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成语是我国传统文化百花园的奇葩朵,可以说所有成语都是一个故事。今天我们要说的成语虽然可能不为人知,但每个人都有丰富的情节和故事。
01
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把人抬上天
人不是指蔡子,而是跛脚的意思。跛脚的人想念天空不是像《夸父的每天》一样充满了美丽的浪漫主义色彩吗?(莎士比亚)。
事实上,这个成语出自《后汉书五行志一》,故事是这样的。
西汉王莽末年,天下大乱,有一个叫小兰的人,少年时期因病跛脚,但他的野心不小。他从天水开始抗盟皇帝,后来根据陕甘地区发动军队,但被东汉光武帝刘秀军队歼灭了。
在他被称为皇帝之前,天水一带流传着一首童谣。“走出午门,看着人群。见建人,燕玉天道;让天空能上升,让土地能容纳百姓!”这个童谣是空的,你是跛子,嘴里说着“到天上去”,如果你都能到天上去,地上早就全消失了。(莎士比亚)。
之后,“人到天上去”被用来比喻不可能的事情。出乎意料的是,“上天堂”真的和“你不上天堂”的流行语和其他歌曲有一样的妙处!
02
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博士买驴子
博士,这是以前的冠名。博士去买驴子了。但这不是成语要表达的意思。这个成语出自著名的《颜氏家训》。
当时有医生,读好了四书五经,肚子上全是星球。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)他非常喜欢自己,做什么事都要咀嚼一遍文章。
有一天,博士家的一头驴死了,去市场买了一只。双方提出好价格后,博士要卖掉驴子写一份证明。卖驴的人说自己不识字,请博士代为写,博士立即答应了。
卖驴的人马上借用笔墨砚台来,博士马上开始写作。他写得很认真,过了很久,三张纸才写成密密麻麻的字,算是勉强写下来了。卖驴子的人请医生读,医生干咳了一声,摇摇头开始读,路过的人围了过来。
过了很久,医生才看完证明。卖驴的人听不懂,对他说:“:”老师写满了三张纸,怎么连驴子一个字都没有?事实上,一个月的某一天,我卖了一头驴,得到了你多少钱,就结束了。为什么这么爱唠叨?' '
旁边看着的人听了,都哇地笑了起来。这件事传开后,有人讽刺的谚语: '博士买了驴子买了三张卷轴,驴子没有。' '
后来人们用“博士买驴”来形容没有写文章或演讲要领,写了一大篇,说了很多话,但离主题很远。这被称为“博士买驴子”或“无纸驴子”。所谓“一千句话,跑题了”。(莎士比亚)。
03
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冬天的日子很可爱
冬天才可爱吗?春天、夏天和秋天表示不服。事实上,“冬天可爱”是有起源的。根据《左传》:
晋襄公死后,儿子龙仁即位,太子李高氏是个婴儿,母亲找赵盾大臣讲道理。赵盾担心秦国出兵,最终挑起了两国战争。赵盾的独断行为引起了医生贾吉的不满。狄鲁违约,赵盾指责贾继彦叔。
苏修吐着赵盾说。“赵盾的爸爸是冬天,这家伙是夏天。”
因为这个槽吐得比较含蓄,后面词典主席《左传》补充说:“冬天很可爱,夏天很可怕。”
此后,“冬天可爱”逐渐成为成语,比喻态度温和慈爱,让人接近。
04
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驯鹿少年
“真绿少年
”里的“惨”,通“黪”,指色彩暗淡。惨绿,浅绿,指服色,并不悲惨,如同现在的很酷,也并无残酷之意。“惨绿少年”本意是指穿着淡绿衣服的少年,后也指衣着讲究的少年。“惨绿少年”出自张固《幽闲鼓吹》,它还藏着一个有趣的故事:
唐代宰相刘晏的女儿嫁给了礼部侍郎潘炎,他们的儿子潘孟阳出任户部侍郎。母亲不太看得起儿子,说他才干不够,无能这个高位,总有一天要惹事。儿子不服气,说同僚都跟自己差不多的料,谁也不比谁强。
母亲不信,于是叫儿子请了他的同僚回家吃饭,并躲在屏风后面偷偷看这些少年。看完了,放下心来,说果然都不是特别出色之人,独独又问,"末座惨绿少年何人?"原来是补阙杜黄裳。潘夫人感叹,"此人器宇不凡,将来必然成为一代名相。"
这个惨绿少年杜黄裳果然争气,后来荣登宰甫,一反过去朝廷对藩镇的软弱姑息,力主"以法度整顿诸侯",在不长时间内即讨平西川、夏绥诸处叛乱,令唐之威令,几于复振,这就是著名的元和中兴,而唐宪宗都说全是杜相的功劳。
杜相虽然在政治上态度强硬,但在生活上却雅澹宽仁,修养极好。所以惨绿少年一词用来指风度翩翩、意气风发的青年才俊。
05
yú táo dàn jūn
余桃啖君
余桃啖君这个成语出自《韩非子》,讲的是卫灵公和弥子瑕的故事:
说当时卫国有一道法律:谁偷坐了国王的马车,就要被砍去双脚。那时, 弥子瑕还很受卫灵公宠爱。
一天深夜,乡下有人跑来报告弥子瑕,说他的母亲得了重病。弥子瑕跑到宫里,偷来了卫灵公的马车,星夜赶回乡下去了。国王听到这件事后称赞说:“真是一个难得的孝子,为了母亲,忘记了自己会受到砍脚的刑罚。”
又一次, 弥子瑕陪着国王在果园游玩,弥子瑕吃到了一个又大又甜的桃子,忙拿着吃剩的半只桃子送到国王面前,请他品尝。卫灵公笑着说:“ 弥子瑕是真正的爱我啊!只想到让我尝尝甜头,忘记了剩桃上还沾着他的口水。”
等过了几年后, 弥子瑕渐渐失去了宠爱,一次无意得罪了卫灵公,卫灵公脱口而出说:“当初你偷驾我的马车,狂妄之极;又让我吃你的剩桃,借此侮辱我, 该当何罪?”
弥子瑕的行为并没有改变,而以前被认为是贤惠,后来却因此而获罪。只在于卫灵公不喜欢他了…
所以后世便用“余桃啖君”来比喻爱憎喜怒无常。
06
yī lóng yī zhū
一龙一猪
看到这个成语大家一定很奇怪,龙和猪压根就不是一个层面的物种,怎么会同时出现在一个成语中呢?
其实,“一龙一猪”是一个劝学成语。这里的“龙”和“猪”都是一种拟人手法,这个成语的创造者是韩愈:
韩愈有个儿子叫韩符,打小就不爱读书,于是,大文学家兼诗人的老爹就写了一首诗劝勉儿子:
《符读书城南》
两家各生子,提孩巧相如。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
三十骨骼成,乃一龙一猪。
这首诗意思很简单,就说两家都有儿子,长大后一个成为了人中龙凤,一个却是和猪一样依旧好吃懒做。
但这首诗的潜在意思是,儿子啊,你的爹我是“龙”,你的哥哥们也是“龙”,可你怎么却像头猪呢?还不赶紧学习,不然一辈子就都是“猪”了。
韩符也被老爹这首诗给吓到了,从此开始发奋读书。所以后世便用一龙一猪来比喻同一个起跑线的两人,高下却判别极大。
07
pò mǎ zhāng fēi
破马张飞
这个成语源自张飞和马超的一场争论,据传,张飞与马超曾有一段经典对话:
张飞:“人马并驰,疾而速……”(人和马一同飞驰,那速度很快)
马超:“若人无能,良驹何用?”(假如我自己本人无用,那麼好马又有什麼用呢?)
张飞误以为其意思是:“你这么无能,就算给你一匹好马也无用”,便试探说:“人无用,何人有用?”(我没有,谁有用?)
马超以为张飞是赞叹马超的才能,便说:“人已无用,何人皆有用”(我没用,其他人都有用)
接着,张飞以为意思是:“你没有,其他人都有用”,便一拳打在马超脸上,说道:“此等破马!”(这个没用的马超和他的马)。
后来,人们用“破马张飞”形容一个人手舞足蹈,张牙舞爪,风风火火的样子。
08
niú yī duì qì
牛衣对泣
牛衣对泣的成语典出《汉书·王章传》,说的是西汉时的王章家里非常贫穷,年轻时在京城长安求学,与妻子住在一起,过着艰难困苦的生活。
有一次,他生病,没有被子,只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的,人们称它为“牛衣”。
王章在牛衣里,冷得浑身发抖。王章以为自己快死了,哭泣着对妻子说:“我的病很重,连盖的被子都没有。看来我就要死去,我们就此诀别吧!”
妻子听了怒气冲冲地斥责他说:“仲卿!你倒是说说,京师朝廷中的那班贵人,他们的学问谁及得上你?现在你贫病交迫,不自己发奋,振作精神,却反而哭泣,多没出息呀!”
王章听了这席话,不禁暗自惭愧。病愈后,他发奋读书,终于成了有用之才。
后来遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷,或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。
09
yí lín dào fǔ
疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
后常用疑邻盗斧说明,不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑的情况。
10
chún gēng lú kuài
莼羹鲈脍
这个成语不简单,短短四个字便囊括了两道名菜——莼菜羹和鲈鱼脍。可要是因为名字是两道菜,便觉得这个成语“很好吃”的话,那就闹笑话了!
“莼羹鲈脍”要表达的感情是十分沉重的,它包含了游子对远方故乡的思念。《世说新语》中记载了这样一个故事:
晋代有一个人叫张翰,字季鹰。他曾多年在洛阳任齐王司马炯的属官,官职不高,难以施展抱负。又因官府诸事繁杂,颇多不顺心之处。加之他预见到司马炯将要垮台,恐累及自己,便想避祸退隐。
他曾对同郡人顾荣说:天下战乱纷纷,战祸不断。凡有名气的人都想退隐。我本人是山林中人,对官场难以适应,对时局又很绝望。看来,也该防患于未然,考虑一下以后的事了。
然而要断然放弃眼前的功名利禄也不是很容易的事,他迟迟未作出最后的决定。
一年秋天,季鹰在洛阳感受秋风阵阵,似乎带来了泥土的芬芳,他突然产生了强烈的思乡之绪。接着,他又回忆起家乡吴地莼菜羹和鲈鱼脍等佳肴美味,更觉得乡情无法排遣。
于是,他自然自语地说:人生一世应当纵情适意。既然故乡如此值得留恋,我又何必定要跑到几千里之外,去博取什么名位呢?接着他毫不犹豫地辞了官,千里驱车,回到了自己的故乡。
后人用“莼羹鲈脍”或“季鹰思归”等来形容人不追求名利,凡事顺乎自然,或用以形容人对家乡的思念之情。
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