不求甚解教案 不求甚解教学设计

不求甚解教学设计

（一）导入新课

　　师：（放《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断）同学们曾经喜欢看《西游记》这部电视剧吗？（连问三个学生）

　　生1：曾经喜欢看，但现在我更喜欢看一些情感丰富的作品。

　　生2：这个电视剧可以说百看不厌，我现在还喜欢。

　　生3：我小时候喜欢过。

　　师：喜欢看是应该的。我们来听唐僧念的一段佛经：（投影）

　　佛即心兮心即佛，心佛从来皆无物。若知无物又无心，便是真如法身佛。

　　法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。

　　……（请一个学生读一遍）

　　师：读懂了吗？

　　生：有些读不懂。

　　生1：曲折的情节，神奇的想像。

　　生2：孙悟空的神通广大、猪八戒的憨厚可爱都值得欣赏。

　　生3：还有唐僧的可怜兮兮。

　　师：这些正是《西游记》的精华。只要我们略过我们不想看且不必要看的部分，我们仍然能够把整本《西游记》读得津津有味。这中间包含着一种读书方法，这就是“不求甚解”。（板书）

　　师：“不求甚解”是什么意思，有没有人查过字典？

　　生：不求甚解，原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻理解。

　　师：这个词在这篇课文中是“原指”的意思还是“现指”的意思？

　　（学生有的说是“原指”，有的说是“现指”）

　　师：请大家打开书本，快速阅读文章，为文章标上段落号，并找到这个词最早的出处。

　　师：请同学们读出自己找到的句子。

　　（学生读“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”）

2、重其前提

　　师：知道这句话的意思吗？是好（hǎo）读书还是好（hào）读书？

　　生：应当是好（hào）读书。

　　师：你是怎么知道的？

　　生：下文不是有吗？

　　师：那请你读一读好吗？

　　生：“应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书， 那末，无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识， 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”

　　师：你读的.这一段话说的是喜不喜欢读书的问题，于是你推断“好读书”中的“好”字读hào，是吧。这一段是强调“好读书”很重要，文章说“一定要好读书，这才有起码的发言权”，为什么这么说呢？有同学能根据本段内容作出解释吗？

　　生：因为“如果根本不读书或者不喜欢读书， 那末，无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识， 不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”“真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。”

　　师：你找得很准确。这几句话都是从反面来说的，用的是“如果不……，就……”。有没有同学能从正面来说，即用“只有喜欢读书，才……”（投影）句式来说呢？

　　（学生思考了大约2分钟）

　　生1：只有喜欢读书，才能用心去理解书中的道理，才有一定的知识储备，我们才能去理解一篇文章，才能谈“甚解”，才能谈是否读每一篇文章都要全面深刻理解。

　　师：还有没有人补充？

　　生2：只有喜欢读书，才能谈读书的方法。所以作者说“一定要好读书，这才有起码的发言权”。

3、学其方法

　　师：我真心希望大家都是喜欢读书的，因为你如果喜欢读书，读书就成了一种享受，而且多读一点书，就多一分学识，多一分学识就多一份力量。那我们该怎么读书呢？这一段作者明确地认为读书的要诀是什么呢？

【不求甚解教学设计】