清华简 惊天骗局清华简

不是朋友介绍，我都不知道，考古界还有个清华简。

这个清华简有多牛呢？度娘说：

经碳14测定证实，清华简是战国中晚期文物，文字风格主要是楚国的，简的数量一共约有2500枚。

从这个竹简中整理出了很多文章，2013年1月5日，清华简最新研究成果在京发布，其中《傅说之命》三篇与东晋时期古文《尚书》中的《傅说之命》内容完全不同，由此证明东晋文人梅赜所献的孔传本古文《尚书》系伪造。

这么牛，赶快找来图片一睹为快

这一看不要紧，哎呀，这简，怎么看都是假的呀？！

有人该问了，这简假在哪里呢？

第一假：竹简上出现了金文，违背历史常识。

为什么说竹简上出现金文就是造假呢？

我们来看各种不同的文字

这些字体之所以写法不同，是因为载体不同：金文，是刻在泥上，然后倒模时印在金属制品上的；小篆是刻在竹木上面的；楷书是写在布或者纸上的。

载体不同，那么其对应的工具也不同：金文，是用棍子画在泥上的，所以像事物本形而圆润；小篆，是用木工刻刀刻的，所以与金文相比狭长有余，和楷书相比没有笔锋；楷书，使用毛笔书写的，所以笔锋明显，离事物本形又远了些。

因此，竹简上不可能出现金文，如果出现了，那么只有一个可能：后人造假。

第二假：竹简上的字不是刻的，而是用墨水书写的，违背生活常识。

根据生活经验，不管是木简还是竹简，都是无法直接在上面用毛笔写字的，要么就是太光滑，吸不进墨汁，要么就是吸水性太强，造成字体的模糊不清。

因此，古代竹简或者木简上的字，都是先刻上去，然后涂上颜料，类似这种：

那么，清华简上的文字，必然不是用平常的墨汁写上去，而是用化学颜料写上去的。

根据公开资料：2008年7月15日，装载着竹简的塑料箱通过海关抵达清华大学，一开箱大家就闻到一股刺鼻的化学药品气味。

笔者推测：这股刺鼻的化学药品气味，正是书写颜料散发的味道。

第三假：这批竹简来历不明，有洗钱嫌疑。

根据公开报道，2008年7月，某校友向母校清华大学捐赠了2388枚战国竹简。这批竹简由校友从境外拍卖所得后捐赠给清华的。至于这批竹简的出土时间、流散过程，如今已不得而知。

这批竹简，来自海外，出土时间、出土地点都不清楚，而且是通过拍卖途径取得，因此不知来路。

众所周知，拍卖行业是洗钱的途径之一，那么这批竹简的真正使命，就更让人生疑了。

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有人该说了，你说这竹简是假的，莫非竹简上的内容，也是假的不成？

假不假， 一看便知。

来看清华简《傅说之命》的内容：

惟殷王赐说于天，用为佚仲使人。王命厥百工向，以货徇求说于邑人。惟射人得说于傅岩，厥俾绷弓，绅[弓串]辟矢。说方筑城，縢降庸力，厥说之状，鹃肩如惟。王乃讯说曰：“帝繄尔以畀余，繄非？”说乃曰：“惟，帝以余畀尔，尔左执朕袂，尔右稽首。”王曰：“亶然。”天乃命说伐佚仲。佚仲是生子，生二戊豕，佚仲卜曰：“我其杀之？我其已，勿杀？”勿杀是吉。佚仲违卜，乃杀一豕。说于郼伐佚仲，一豕乃睿见，保以逝。乃践，邑人皆从。一豕随仲之自行，是为赤[孚攵]之戎。其惟说邑，在北海之州，是惟员土。说来，自从事于殷，王用命说为公。

这篇文章的破绽在哪里呢？第一句：“殷王赐说于天。”

这句话，从字面理解，是殷王将傅说赐给了天。如果要表达为殷王从上天那里得到了说，应为“殷王获赐说于天”。

第一句即为假，那么后面的就不用看了。

一篇为假，那么其他的就都不用看了。