老师打学生屁股 古代老师为何爱打学生屁股？现代教育学研究发现有道理

打屁股，古代的“体罚教育”

本文作者 倪方六

眼下，各地小学陆续开学，家长又要为孩子上学烦了。现代的学生很苦的，每天的学习负责很重，连睡眠时间都不足，所以浙江省推迟小学生上学时间，“让孩子多睡一会儿”的举动，立即引起了社会的关注。

其实，自古中国学生就不容易，中国家长和老师相信“板子头上出状元”那一套，一生学生没有被打过，那实在是奇迹。这在现代叫“棍棒教育”或“体罚教育”，老师和家长打学生天经地义，称作“三天不打，上房揭瓦”。

但是，虽然“棍棒教育”盛行，但古人体罚学生还是有讲究的，不能把孩子打出问题，而非“随便打”。古代老师体罚的方式很多，脸、手、背、腿、脚这些从上到下的部位都可以打，如掴脸、打手心，而其中以“打屁股”最狠，亦常见。

这篇文章，主要来说说“打屁股”。

“打屁股”是口头语，粗话，好听点称“笞尻”，用于教子教育时则称“笞教”，具体说是“用扑作教”。

“尻”即屁股，现代医学上称为“臀”。对于臀，古人早有研究，明宁一玉《析骨分经》“臀”条称：“尻上横骨为腰，挟腰髋骨两旁为机，机后为臀，属足太阳膀胱经。”与研究臀一样有历史的，则是体罚中的“打屁股”行为。

笞教的对象，主要是读书人和孩子。清褚人获《坚瓠集·壬集》“岁考生童”条，引吴复庵《咏岁考生童·驻云飞》：“真个蹊跷，新进高年各讨饶，文字原颠倒，疾病应昏耄。自古法难逃，用扑作教。虽不伤臀，示辱还堪恼，掩耳吞志忍这遭。”

吴复庵所述的是明朝笞教现象。

明朝学生岁考分为六等，“用扑作教”是惩戒没考好、成绩排在第四等学子的。被“打屁股”并非最糟糕，如果再差一等，连“打屁股”的机会也没了，直接降级，甚至关起来，或开除。

为免遭降级，保留学籍，于是出现了在今天看来很滑稽的一幕，不少学子会央求主考官打自己的屁股，吴复庵《咏岁考生童》所谓“求打声如沸，赐打甘如醴”，说的是这意思。

为什么古代老师喜欢“打屁股”？除臀部生理上适合体罚，不易致残和外露外，与中国传统的教育方式有直接关系。

吴复庵所描述“用扑作教”，在今天看来就是“棍棒教育”，而这种教育方式并非始自明朝，先秦时已出现，并流行。

现代教育学者研究发现，打屁股还是有道理的，这叫“羞耻教育”。西汉人韩信受“胯下之辱”，然后发愤，就是这原理。

“打屁股”在中国的历史有多长？从《易经》上可窥一斑，第43夬卦第四爻是“臀无肤，其行次且”，第44姤卦第三爻是“臀无肤，其行趑趄”。

这两则卦爻意思相同，都用“臀无肤”来表述观点。为何屁无完肤？不就是笞打所致嘛，不然也不会连走路都不稳。

如果说《易经》中所说的“打屁股”是泛泛而谈，那在中国现存最早的史书《尚书》中，便说得相当清楚了，卷二《虞书·舜典》称：“移以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”

舜帝在器物上刻画五种常用的刑罚，其中的“扑作教刑”，就是用木棍抽打作为学校的教规，可见“棍棒教育”在中国的历史有多么悠久。

到周代，允许体罚学生被进一步明确。《周礼·春官》中“小胥”条：“小胥掌学士之征令而比之。觵其不敬者，巡舞列而挞其怠慢者。”

小胥的作用相当助教，协助大胥召集学舞蹈的卿大夫这类贵族人家的子弟，负责点名，发现有迟到的便用觵爵来罚他喝酒，对练习懒散不积极的，可以用鞭子或木棍抽打——此后“棍棒打”，成为古代教育的常规手段。

但是，古代的“棍棒打”教育并非“随便打”，有严格规定的，与对待犯人不同，要讲“礼”，不能与儒家教义冲突。所以，打学生屁股不宜打得太重太狠，不扒裤子，不摁地上，执行时喝令学生趴在条凳上再打。

已故现代作家沈从文，对自己当年学校“打屁股”印象深刻，他在回忆录中写道：“逃学失败被家中学校任何一方面发觉时，两方面总得各挨顿打。在学校得自己把板凳搬到孔夫子牌位前，伏在上面受笞。处罚过后还要对孔夫子牌位作一揖，表示忏悔。”

这般打屁股，是对普通学生而言，有一类不打能，秀才或是中举的“大学生”，便不可以随便打的。清明时要报告地方官，先革去其身份后方可“棍棒侍候”。