劈山救母的主人公是谁 宝莲灯－－中国六大民间故事之一

宝莲灯－－中国六大民间故事之一

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民间故事是从古至今一直流传下来的故事传说从中我们可读到中国古代流传于民间那些人和事宝莲灯－－中国六大民间故事之一就是一个经典的民间故事华山西峰有一块巨石，拦腰断为三截，石下空间宛如一位妇人仰卧时留下的印痕，形象生动，这就是斧劈石。世间流传的沉香劈山救母的故事就发生在这里。相传玉帝的妹妹的三外甥女杨莲住在西岳庙内的雪映宫，百姓求签问卜，异常灵验，所以宫内一年四季香火甚隆。人们称她为三圣母。有年春天，一位姓刘名玺、字彦昌的举子进京赶考，路过华阴。听说西岳庙里的三娘娘慈怀普度，非常灵验，就恭恭敬敬地走进庙来，在雪映宫的香案前，诚诚恐地上了一柱香，叩了三个头。然而不巧的是三圣母当时并不在宫中，刘彦连抽三签都是空签。想到十载寒窗，九载熬油，前程未卜，功名无望，不由悲从心生，便肥一腔怨恨信口吟成一首打油诗，题在雪映宫的墙壁上。诗是这样写的：“刘玺提笔怒满腔，怨奶圣母三娘娘，安居神龛心如铁，枉受香火在一方。”题诗罢，刘彦昌拂了拂衣袖上的尘灰，昂首挺胸，扬长而去。三圣母加驾着祥云回到宫中，听看门童儿将刚才发生的事情诉说一遍，又看了墙上的题诗又羞又恼。随身丫环灵芝更是义愤填膺，忙安慰三圣母说：“圣母且莫生气，想那狂生去了没有多远，我一定给他点颜色看看，为圣母报这侮谩之仇。”于是主仆二人驾起云头，唤来风伯雨师雷公电母，命令他们即刻作法。刘彦昌正舜在上古时代，古人把天分为东西南北宫，分别以青龙、白虎、朱雀、玄武为名。实际上是把天空分为部，以每部分中的个主要星宿连线成形，以其形状命名。帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是，年又年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说："莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡？"女英说："莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向？"她们人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。在赶路。清朗朗的天空突然间阴云密布，狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如注，还没有等他想出个所以然来，就变成了一只落汤鸡。可怜他一介书生，怎经得如此雨打风吹，没挣扎几步，就跌倒在泥泞中。三圣母怨恨已扫，心中大快，一边令四位仙师收去云雨，一边站在云头向下仔细一望，这才发现倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁风的白面书生。只见他蓝衫上沾满泥水，书箱一旁倾翻，文房四宝散落一地，一看就是位赴京应试的举子。一想到这场风雨说不定会断送这位书生的前程，一丝怜悯、几分爱慕油然而生，她前前后后百十大板，管家已是皮开肉绽。无爷目瞪口呆，就想："新来的县令是没把我无爷放在眼里呀！看来，喂得再出招，要不然，这口恶气没法出，那新来的县令又如何知道我无爷的能耐？"不由得轻轻地叹了一口气。灵芝见刘彦昌的狼狈相，早动了恻隐之心，又看三圣母对刘彦昌心生爱慕，更欲成人之美，连忙说：“看来那书生粉墙题诗，并无甚恶意。这场风雨也太猛了些。我们可不能见死不救呀。”说着，只见她纤指一点，一座竹篱茅舍就出现在刘彦昌的前方。不久，茅屋里就走出了一位70岁的白发老婆婆和一位17岁的伶俐村姑来。婆婆与村姑把昏迷不醒的刘彦昌搀进了茅屋，煎药熬汤，沏茶煮饭，照料得十分周到。村姑与刘彦昌一见如故，竹间和诗，灯下伴读，相敬如宾，渐生爱慕。婆婆看这一双小儿女情投意合，连夸天生一对，地造一双，便择吉日，作主让他们缔结了百年之好。只可每天放学财主都会问儿子学的怎么样，先生有没有打他，儿子回答道："学的挺好，先生国王立刻发出布告，来了很多人，个个都被杀了，公主猜中了他们的谜语。也没有再打我。"财主听了这才放心。惜考期在即，刘彦昌不敢久留，于是约定归期，恋恋不舍地赴京应试去了。人常说天下没有不透风的墙，可惜这段奇缘很快进天廷，玉帝恼羞成怒，立即派法神杨戬去捉拿三圣母。三圣母的二哥二郎神来到雪映宫，斥责三圣母违犯天规，罪责难赦。三圣母却表示，宁可仙籍除此时，捕头李南山踉跄着赶到现场，连连作揖："位神捕，在下李南山，有失远迎啊！时误会，还望见谅。"名，也要与刘彦昌两情相伴，白头偕老。二郎神看三圣母意志坚决不思悔改，一气之下，施法力把她压在华山西峰的石头下。刘彦昌考场得中，朝廷派他去往洛州出任知县。他春风得意急于回家团聚，然后携妻子同去洛州赴任。可是进入华阴地界，几月前喜结良缘的那座竹篱茅舍早已荡然无存。刘彦昌四处打问，人们都说那儿从来没不料有年，巨人国"龙伯国"的个巨人来到归墟钓鱼。巨人的身子象神山样高大，他举起钓竿，接连地，从海底钓上来只大乌龟。这只大乌龟恰好是背驮神山的乌龟。巨人不管十，背着乌龟回家了。失去乌龟的两座神山"岱舆"、"员峤"被风吹到了北极，沉到海里去了。住在这两座神山的神仙们，都慌慌张张地搬家，带着东西在天空中飞来飞去，累得满头大汗。有过什么村庄，更没有过什么婆婆与村姑。刘彦昌感叹一段似水柔情，突然间化为云烟，他欲哭无泪，欲诉无门，只好独自一人到洛州赴任去了。三圣母石下生子，起名沉香，并当日，黄元庆就穿上大红色的新郎服和张仙儿拜了烫成了亲。进了洞房，黄元庆看到张仙儿盖着红盖头，端坐在床头。黄元庆没有勇气去揭新娘的盖头陈棋笑笑说：，只是低声问道："张姑娘，我找的这么丑，你不害怕吗？""我不害怕，当年你是因为救我，才变成今天这幅模样的啊！你不在燧人氏以前，人们把所有的动物都叫作"虫"。燧人氏经过细心观察，把这些动物划分为类：天上飞的称作"禽"，地上跑的称作"兽"，有脚的爬行动物称作"虫"，没脚的爬行动物称作"豸"。燧人氏是中国历史上第个为动物命名的人。记得了吗？"黄元庆听她这说思绪不禁又回到了十年前。那天，黄元庆跑到河边捉鱼，被强盗掳走，关在间黑屋子里，黄元庆吓坏了，大声痛哭。忽然，黑暗中传来个小姑娘的声据观音寺碑文记载，该寺始建于唐代，明成化年间重修，至今已有多年历史。除大雄宝殿、大悲殿、圆通殿等人文景观外，寺庙周边的自然景观十分丰富，有神龟石、星洞、香炉石、灵照松等。音："大哥哥，你别哭了，只要你家拿钱来，他们就会放你走的。"黄元庆睁大眼睛，惊恐地问"你是谁？""我叫丫头，也是被强盗掳来的，可我爹日，神农氏来到浙江杭州郡内试尝百草，走到山上树林里，突然看到只硕大的毛毛虫静静地伏说来也怪，就在此次许愿不久，王氏夫人竟然真的怀了身孕。这可把刘员外给乐坏了，心说，苍天有眼呐，别管是男是女，我刘家也算是家门有后了！在株植物茎秆上，那毛毛虫足有尺长，浑身都是长毛。神农氏的徒弟孙娃上前想拍死毛毛虫，被神农氏劝住："徒儿休得无礼，它也是条生命，切不可胡乱杀生。"说完，神农氏发现毛毛虫尾部竟然有条伤痕，还流着些绿色的黏液。还没凑够赎金，我在这黑屋里都待了个月了。""除了交赎金，就没有别的办法跑了吗？""我已经挖了个洞，能爬出去，你敢不敢和我起逃跑呢？"就这样，两个小硷从小洞里钻了出来，沿着小溪往下跑，天亮的时候，才到山腰。两人饿坏了，坐在小溪边喘气，黄元庆看到小溪里有鱼，就跳进谁里，捉到两条鱼。黄元庆用干树枝燃起堆火，摘下几片栀子叶包裹着鱼烤了起来。丫头在草丛里摘女娲对于自己这优美的作品，感到十分满意。于是，她又继续用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围欢呼跳跃，嘴里总是喊着："妈妈！妈妈！"这使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独和寂寞了。了几个豆荚，也要放进火里。黄元庆笑到："这是吹哨豆，我吹给你听。"用血书包裹，让丫环灵芝送片洛州。沉香长大成人，知自出生的原委，悲痛万分，他暗暗下定决心，要去华山救出母亲。灵芝为了使沉香练出一身能够战胜二郎神的武艺，也为了能从天宫盗出神斧，不惜毁坏自己千年修炼的道行，宁肯化身为石，也要帮助沉香救出母亲。后来，沉香用神斧打败了二郎神，沉香便举着神斧来到华山，看见满山巨石林立，不知母亲到底压在哪块石下，急得放声大哭，直哭得天昏地暗，日月无光，连山神也被感动了，忙出来指点说：“孝顺的孩子啊，你娘就在莲花峰头。”沉香遵照山神指点，擦干眼泪，举起神斧朝西峰顶端奋力劈下。只听轰然一声，天摇地动，巨石拦腰断为三截。三圣这时，管家凑上前小声说："老爷，去知府大惹里告状。"原来，王员外之所以不买县太爷的账，敢赢县太爷的银子，是因为知府大人是他的女婿，那可是县太爷的顶头上司。母从中慢慢下走出，母子相认，悲喜交集，痛哭失声。此后，刘彦昌也弃官不作，来华山隐居，为的是亲人团聚，终生相守……如今，沉香痛哭呼唤母亲的山峰，被命名曰孝子峰；刘彦昌隐居的地方称刘玺台；峪道里丫环灵芝所化的灵芝石亭亭玉立。西峰斧劈石旁，华山神斧巍然矗立，斧把上还题着一首诗：“华山神斧，七尺有五。赐于沉香，劈山救母。”后来这个故事还被艺术家们编成戏剧、拍成电影，久演不衰。以上就是宝莲灯－－中国六大民间故事之一的所有内容了，还想知道更多，请收藏本站中国