逢场作戏
【成语名字】逢场作戏【汉语拼音】féng chǎng zuò xì【成语解释】艺人遇到合适的场所,就开场表演。语出《景德传灯录.卷六.江西道一禅师》。后用“逢场作戏”比喻随事应景,借机游戏玩耍一番,并非正经。【成语典故】《景德传灯录.卷六.江西道一禅师》有小师行脚回,于师前画个圆相,就上礼拜了,立,师云:“汝莫欲作佛否?”云:“某甲不解捏目。”师云:“吾不如汝。”小师不对。邓隐峰辞师,师云:“什么处去?”对云:“石头去。”师云:“石头路滑。”对云:“竿木随身,逢场作戏。”便去。另可参考:《五灯会元.卷三.江西马祖道一禅师》【成语出处】1、《景德传灯录.卷六.江西道一禅师》:“邓隐峰辞师,师云:『什么处去?』对云:『石头去。』师云:『石头路滑。』对云:『竿木随身,逢场作戏。』便去。”2、宋.苏轼〈南歌子.日簿花房绽〉词:“师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。”3、《水浒传.第二七回》:“他们是冲州撞府,逢场作戏,陪了多少小心得来的钱物。”4、《二刻拍案惊奇.卷二七》:“前日学生到宅上,就是诸君作主。今日诸君见顾,就是学生做主。逢场作戏,有何不可?”5、《三侠五义.第六○回》:“兆兰接来一看,原是三个皮套做成皮脸儿,不觉笑道:『小弟从今方知仁兄是两面人了。』北侠亦笑道:『劣兄虽有两面,也不过逢场作戏,幸喜不失本来面目。』”6、清.纪昀《阅微草堂笔记.卷一五.姑妄听之一》:“世外闲身,名心都尽;逢场作戏,胜败何关?”【成语用法】语义说明:比喻随事应景,借机游戏玩耍一番,并非正经。使用类别:用在“应景取乐”的表述上。【逢场作戏造句】1、虽然是逢场作戏,但谁能保证不会假戏真作!2、我以为你是真心爱我,没想到只是在逢场作戏。3、谈感情应该要认真,千万不可以有逢场作戏的心态。4、我并不欣赏,他那种视人生如逢场作戏的"随性态度。5、他为了怕朋友扫兴,才逢场作戏出去打牌,千万不要误会他嗜赌如命。6、她虽然不愿意,但为了不伤父母亲之心,只好在相亲会上逢场作戏一番。【参考词语】:逢场游戏【汉语拼音】:féng chǎng yóu xì【成语解释】:犹“逢场作戏”。见“逢场作戏”条。1、宋.刘克庄〈贺新郎.过眼光阴驶〉词:“过眼光阴驶。忆垂髫、留连节物,逢场游戏。” 【参考词语】:逢场作乐【汉语拼音】:féng chǎng zuò lè【成语解释】:犹“逢场作戏”。见“逢场作戏”条。1、明.沈受先《三元记.第一出》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。” 【参考词语】:当场作戏【汉语拼音】:dāng chǎng zuò xì【成语解释】:犹“逢场作戏”。见“逢场作戏”条。1、清.赵翼〈题闽游草后〉诗其四:“舞态酣摇花映肉,歌声软度酒生鳞。当场作戏人何限,我是场边看戏人。”【逢场作戏的成语故事】“逢场作戏”原指江湖卖艺之人到了可以表演的地方就开场,在《景德传灯录》中描述邓隐峰辞别道一禅师,禅师问他要去哪里,他说去石头大师之处,禅师告诉他:“石头路滑。”意思是从石头大师那儿很难学到东西。邓隐峰却回答说:“竿木随身,逢场作戏。”“竿木”是架野台的木材,江湖艺人随身携带,遇到适合的场地就可以架台开演,在禅宗语录中多指悟道不拘时间地点。之后“逢场作戏”又引申出借着机会游戏一番。如:宋.苏轼〈南歌子.日簿花房绽〉词:“借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。”这阕词是苏轼有天带着歌妓去拜见大通禅师,见大通禅师脸色不悦,便作这首小诗让歌妓吟唱。其中“逢场作戏”已转为借机娱乐一下之意。后来“逢场作戏”就被用来比喻随事应景,借机游戏玩耍一番,并非正经。1.《逢场作戏意思 逢场作戏》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。
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