异曲同工的意思 异曲同工

异曲同工

【成语名字】异曲同工【汉语拼音】yì qǔ tóng gōng【成语解释】曲调虽异，但演奏的技巧造诣却相同。比喻不同人的辞章或言论同样精彩。后用“异曲同工”比喻不同的作法收到同样的功效。语本唐．韩愈〈进学解〉。【成语典故】唐．韩愈〈进学解〉（据《全唐文．卷五五八．韩愈》引）沈浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰殷盘，佶屈聱牙；春秋谨严，左氏浮夸，易奇而法，诗正而葩；下逮庄骚，太史所录，子云相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。【成语注解】1、 逮：及、赶上、达到。2、 庄：即《庄子》，战国时庄周撰。汉志著录五十二篇，今传者为晋郭象本，仅三十三篇，唐时改称南华经。古注有晋司马彪、向秀、郭象等，又有唐朝成玄英疏、清朝王先谦集解、郭庆藩集释。其书大要与老子相近，文辞汪洋恣肆，旨趣深奥。3、 骚：即〈离骚〉，楚辞篇名。战国时屈原所作。屈原仕楚怀王，因谗言被疏，忧愁幽思而作离骚，以表明爱国心志。全文词采雅丽，为一长篇韵文，对后代文学有深远的影响。4、 太史所录：指《史记》。5、 子云：扬雄，字子云。公元前53～公元18，西汉成都人。其人口吃而博学深思，少喜作赋，多仿司马相如，后薄之而不为，于是作太玄以拟易，作法言以拟论语，仿《仓颉》篇作《训纂》，仿虞箴作州箴。6、 相如：即司马相如。字长卿，西汉蜀郡成都人，公元前179～前117。为人口吃而善著书，景帝时为武骑常侍，后称病免官。复以〈子虚赋〉得武帝赏识，又作〈上林赋〉以献，拜为郎。后奉使西南，转迁孝文园令。相如之赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及后世甚巨。【成语出处】1、宋．洪适《盘洲文集．卷五七．答张县府状》：“鼓琴有山水意，未易知音；掷地作金石声，自应击节。某官沉酣《七略》钻厉三余。异曲同工，已有飘飘之气；博闻强识，必成灼灼之名。”2、明．胡应麟《诗薮．内编．古体上》：“四言变而离骚，离骚变而五言，……上下千年，虽气运推移，文质迭尚，而异曲同工，咸臻厥美。”3、清．钱谦益〈题徐季白诗卷后〉：“后来才俊，比肩接踵，莫不异曲同工，光前绝后，季白则其超乘绝出者也。”4、清．陈维崧〈今词选序〉：“词非小道，遂撮名章于一卷，用存雅调于千年，诸家既异曲同工，总制亦造车合辙。”5、清．钱大昕〈灸砚集序〉：“今习庵之诗为朝野推重，不减香山广大教化之目，而一时唱酬诸公异曲同工，视元和长庆之彦有过之无不及。”6、《聊斋志异．卷一．蛇人》冯镇峦评：“此等题我嫌污笔，写来款款动人乃尔。与柳州（宗元）〈捕蛇者说〉异曲同工。”【成语用法】语义说明 不同的作法收到同样的功效。使用类别 用在“效果相同”的`表述上。【异曲同工造句】 1、这两栋建筑的外观设计，有异曲同工之处。2、佛教和道家的起源虽然不同，思想上却有异曲同工之处。3、尽管各种诈骗案的手法不一，利用人的贪念而得利则是异曲同工。4、这两幅画虽出自不同画家，但对生命意义的表现却是异曲同工。5、各大宗教的仪式虽有不同，但在劝人为善这点上，却是异曲同工。6、这两篇文章，尽管风格截然不同，但在表达技巧上却有异曲同工之妙。7、这两位作家虽然是一个写诗，一个写小说，但在对故乡思恋的表达上却异曲同工。辨识【近义词】：殊途同归辨似:形音辨误 同 “异曲同工”及“殊途同归”都有方法或途径不同，但最后结果却相同的意思。异 “异曲同工”侧重于表现出的效果相同；“殊途同归”侧重于所达到的目的相同。异曲同工 殊途同归 辨似例句这两篇文章，尽管风格截然不同，但在表达技巧上却有异曲同工之妙。所谓条条道路通罗马，不管我们从那个入口走上步道，都可以殊途同归到达顶端的凉亭。【参考词语】：同工异曲【汉语拼音】：tóng gōng yì qǔ【成语解释】：即“异曲同工”。见“异曲同工”条。1、唐．韩愈〈进学解〉：“下逮庄骚，太史所录，子云相如，同工异曲。”（源）　【参考词语】：同工异巧【汉语拼音】：tóng gōng yì qiǎo【成语解释】：虽然方法相同，但是其结果巧妙不同。见“异曲同工”条。1、明．归有光〈陆思轩寿序〉：“同学而异造，同贾而异售，同工而异巧，同稼而异获，将存其人耳。”【异曲同工的成语故事】“异曲同工”原作“同工异曲”。“曲”指曲调，“工”指巧妙。韩愈是唐代的著名文人，他精通六经百家，崇尚儒学，排斥佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。其登进士第后，曾任国子博士、监察御史等职，却因直言敢谏，屡次被贬，久久不得升迁。韩愈自认才高，不应受此待遇，因此作〈进学解〉一文自嘲。文中叙述一日国子先生教诲学生说：“学业要精进，就要勤勉；学业之所以荒废，就是因为嬉戏。”学生却回说：“老师您如此勤勉向学，作品的旨趣，及得上《庄子》、《楚辞》的宏肆深奥，写作技巧也如同《史记》般丰富，能力比得上扬雄、司马相如等人，虽然风格不同，但是技巧造诣是一样的高明，内容丰富，文笔豪放。您如此努力，却屡次被黜，官运不顺，自己都该好好想想，干嘛还训示别人！”文中的国子先生即韩愈自称，韩愈借着别人的口吻，宣泄自己怀才不遇的愤慨，原用以自嘲。后来“异曲同工”这句成语就从这里演变而出，原用来比喻不同人的辞章或言论同样精彩，后则用于比喻不同的作法收到同样的功效。