“一身正气”王十朋

王十朋（公元1112－1171年），字龟龄，号梅溪，乐清（今浙江省乐清市）人。宋高宗绍兴二十七年（1157年）丁丑科，王十朋状元及弟。南宋著名诗人、政治家和文学家。著有《梅溪集》32卷、《续集》5卷、《春秋、尚书、论语解》、《会稽三赋》、《东坡集注》。

大器晚成

王十朋自幼聪明过人，日诵千言，过目不忘，被称为奇才。6岁发蒙，认字比一般儿童都快得多。13岁时已是学业优秀、才华超群之士，为当地文会中的佼佼者。1143年，由于祖父、父亲相继去世，当地又遭金兵的洗劫，家境败落，十朋不得不设帐授徒，创办梅溪书馆，有百余名学生，以补家用。因他学识渊博，品行端正，梅溪书馆很快就声名在外了。

但是，他的科举之途并不如意，在温州乡试中屡屡败北。于是1145年，他到临安的太学里学习，入学考试得了第二名，直接进入内舍。1147年，他顺利升入上舍，取得了省试的资格。由于秦桧把持省试录取大权，他连考三次未中。自古英雄多磨难，直到秦桧死后两年的1157年，他才考中进士，参加殿试。廷对中，王十朋以“权”为对，洋洋数万言，经学淹通，议论醇正，深得高宗赞赏。其中，“愿陛下正身以为本，任贤以为助，博采兼听以收其效”在士大夫中广为传播。王十朋这篇策文，宋高宗十分赏识，定为殿试第一名。这一年，王十朋已经46岁，可谓大器晚成。

治理鉴湖

王十朋中状元后，授绍兴府签判。针对绍兴鉴湖废湖造田严重的状况，他写了《鉴湖说》，把鉴湖比为人之肠胃，“肠胃秘则不可以生”，是十分深刻的。鉴湖为东汉太守马臻所开，周围350里，溉田9000余顷。鉴湖地势高，湖高田丈余，田又高海丈余，雨少则用湖水溉田，雨多则用湖蓄水，对周边环境起着良好的调节作用，故会稽、山阴无荒废之田，无水旱之患。但自宋朝以来，陆续有人废湖造田，至王十朋撰文时，废湖造田已达2300余顷，鉴湖对周边环境调节功能受到破坏，“每岁雨稍多则田已淹没，晴未久而湖已枯竭”，以致水旱之患及于9000顷田，越人生存受到威胁。王十朋进而提出治理鉴湖的一整套办法，推动了鉴湖的治理。在距今800多年前，许多人还热衷于废湖造田时，王十朋能够深刻认识到其破坏环境的严重性，并提出相应整治方法，是难能可贵的。不久，升为校书郎兼建王府教授。

从谏如流

有一次，高宗采纳了王十朋的建议，下令把交趾（今越南）进贡的翠玉全部销毁，宫中一律不准佩戴翠品，但收效甚微。王十朋再次上疏：“臣闻陛下宠幸的刘贵妃颇好翡翠饰物，在陛下下令禁止后仍然佩戴，还以翡翠饰脚踏，如此怎能让天下心服，上行下效，臣以为陛下此令收效不大的原因在宫中。”高宗仍难以说服刘贵妃。王十朋知道后，再次上疏道：“皇上是天下百姓的表率，如果皇上在这种小事上失信于民，长此以往，必将酿成大患。”高宗无奈，只得斥令刘贵妃将翠玉首饰、玩器一律销毁。自此，王十朋从谏如流的名声远扬。

当时奸臣秦桧已死，朝中大权旁落于杨存中手中，朋比为奸，左右朝政。王十朋对此十分愤慨，上书高宗说：“秦桧死后，权力回归于陛下，但政出多门。这样等于死了一个秦桧而又出现了一百个秦桧。现在的杨存中，结党营私，其子弟亲戚占据高位，御史台、谏院都没有人敢说话。在军中，将帅们克扣军饷，贿赂杨存中，士兵怨声载道；在民间，杨存中肆意抓人当兵，强抢民女，百姓怨声载道，这样下去很危险。”高宗纳谏，下诏解除了杨的兵权，重新规定了各部门的职责，朝中空气为之一新，王十朋亦升为著作郎。自此，王十朋的大胆上书，鼓舞了忠良之臣的上书献策。

看到宋金“绍兴和议”后高宗的卑恭屈膝，王十朋做梦都想统一中原，焦虑万分，多次上书高宗，说：“金人如虎狼，不可轻信。自完颜亮夺得帝位后，不断招兵买马、调兵遣将，有举兵入侵南宋之兆。劝高宗早做准备，以防不测。”高宗不辨是非，竟以“诋斥和议、迷惑众听”的罪名，将王十朋贬出京城。此后，凡有人上书论战者，有官者被解官，无官者被发配。

重返京城

1161年秋，金主完颜亮率十万大军南下，长驱直入，旬月之间就攻下了扬州。高宗方如梦初醒，火速召王十朋进京献策。王十朋说：“大敌当前，陛下首先不能流露出慌乱之情，这样就可以稳定军心、民心。另外，御敌最重要的在于知人善任。朝中有许多忠心耿耿、文武双全的良臣名将，可惜一直得不到重用，愿皇上重新起用他们。”高宗听从了王十朋的建议，任命了王十朋举荐的刘琦为江淮浙西制置，任命了王十朋举荐的张浚在金陵任元帅。两人不负众望，在抗金作战中都立下赫赫战功，金兵大败，退回北方。

1163年6月，高宗禅位，自己做了太上皇。孝宗即位后，王十朋上言：“贵为皇帝，一国之主，最重要的有三条：任用贤才，虚心纳谏，赏罚分明。”孝宗很是赞同，改任他为起居舍人，又升为侍讲，为皇帝进读书史、讲说经义等。

不畏史党

当朝权贵史浩，官至宰相，曾被封为越王，权倾一时。朝中大臣都怕他，没有人敢说话。王十朋却不畏权势，将个人安危置之度外，上书孝宗数说史浩八大罪状：玩弄权术、延误国事、结党营私、滥用职权、为非作歹、蒙蔽皇上、欺君罔上等。隆兴元年（1163年），孝宗免除史浩的宰相之职。

孝宗调任史浩为绍兴知府兼两浙东路安抚等。王十朋再次上疏，说：“陛下虽然能同舜一样斥逐奸臣，但是没有同舜一样把奸臣治罪。绍兴府在临安附近，史浩到职后有何面目见全府父老。”于是，孝宗再次下诏，免去史浩一切官职，并严惩史氏一党。

造福四州

后来，主和派掌权，孝宗命其为吏部侍郎，十朋坚辞不受。隆兴二年（1164年）六月，十朋以集英殿修撰（正六品）出知饶州（今江西省波阳县）。1165年调任夔州（今四川省奉节县）时，饶州百姓乞留不得，以至断桥，王十朋只得从小道离去。百姓修好桥，命名为“王公桥”。乾道元年（1165）至三年，王十朋在任夔州（今四川奉节县）知州时，绿化夔山则完全已是有意识的保护环境举动。王十朋买山植木，榜禁砍伐，劝谕儿童放牧牛羊时勿予践踏，加强护林，使之成材，他作《买山》诗记其事。他还在夔州郡城东至夔唐西十余里，新栽杨柳2000株。他的《种柳》诗云：“水东西十余里，新栽杨柳两千株。会看耸余参天去，能似甘棠勿剪无”。乾道三年（1167年）七月，加敷文阁侍制（从四品），移知湖州（今浙江省湖州市）。次年八月，又加敷文阁直学士（从三品）。后又移知泉州（今福建省泉州市）。他所到之处，体恤民情，礼贤下士，救灾除弊，治理有方，颇得人心。离任后，四州百姓都为他立祠纪念。他的好友、状元汪应辰说：“近世以来的地方官，还没有一个像王十朋这样得民心！” 王十朋孝顺父母，友爱兄弟，自书室匾，名为“不欺”，常常以诸葛亮、寇准、范仲淹等名臣贤相自比。朱熹、张栻也很尊敬王十朋。乾道七年（1171年）二月，孝宗之子赵惇（即后来的光宗）被立为太子。三月，命王十朋出任太子詹事（从三品），负责辅导太子，总理东宫事务。十朋一再推辞未果，勉强就职。七月，十朋已经病入膏肓，孝宗方许以龙图阁学士（正三品）致仕，诏书下达当日去世，享年60岁。绍熙三年（1192年），追谥“忠文”。

王十朋唯留一身正气，名传千古！