古代文人 【聚会】古代文人墨客的雅集

中国古代文人历来有“以文会友”、“十天一次求盟，或每月一次求盟”的优良传统。雅集现象是中国文化艺术史上独特的景观，如兰亭雅集、西苑雅集、玉山雅集等。，这也是历代文学界引以为名的故事。诗画书法传唱不休传统文人雅集的主要形式是游山玩水，诗酒共唱，书画传唱，品鉴文艺，因此具有很强的娱乐功能和娱乐性质，基本目的是结识朋友，讨论文艺，娱乐精神。文人雅集最重要的特点就是随意性。而这种随意性与艺术的本质是一致的，在古代文人雅士的收藏中产生了大量的著名文艺作品。可以说文人雅集代表了古代文人的一种文化情节和艺术状态1)文人小规模出现，那是在汉末，也就是建安七子和三国时期，曹操回到杜威邺城。从此，建安文士聚集在他的势力之下。他们以曹实父子为中心，经常聚会宴饮，四处游历，吟诗咏酒；曹丕在《游吴质书》中回忆当时的盛况说:“过去旅行时，连于地图，连于座位。为什么丢了东西？” 每次喝得风生水起，丝竹一起玩，酒热了，背诗。这个时候，我突然不知道自己是不是幸福了。 “当时，文风盛极一时，成为一时风气 所以后世评论说“诗酒唱引群，文人雅集开风气”，他麾下的聚会开创了文人雅集的先河。后人同时仰慕七子。然后又给了魏晋七人一个“竹林七贤”2:)史崇在历史上以奢靡生活著称。其实他当时也挺文艺的。他有一座别墅，因金谷之水而得名“金谷花园”。 金谷花园是当时最美的花园。石崇曾在金谷园召集文人聚会，并与左思、潘岳等24位文人组成诗社，史称“金谷二十四友” 后来因政务被迫解散，但从文学创作的角度看，“二十四友”举行了几次文学集会，在一定意义上促进了当时创作的繁荣 他们在石冲合阳的别墅里喝酒写诗。石崇既然是主持人，就有一定的领袖地位，不仅最有钱，文采也足以领导群论；他们游览花园，喝酒，写诗，并把它们编成诗集。石崇在元末历时十余年、数百人参与的《金谷诗序》中进行了颇有影响的文人雅集活动，被其宴集诗酒所传唱，被《四库全书总目》誉为“文采、映世” 昆山顾瑛玉山草堂，不仅是元代历史上规模最大、历时最长、最富创造力的诗文集，也是中国文学史上最理想、最整齐的文人诗社集。不仅史无前例，而且无与伦比。因为艺术是至高无上的，它主张艺术家在日常言行中的特权，而不是被常识和习俗所束缚。从这个时期开始，人们以这种形式出现，这是一个过去10年中国不一定存在的数字。)清代文人聚会尤其以扬州为中心，扬州人的茶馆酒楼、诗社画坛等。使基层民众也有崇文尚雅之好，无形中为扬州八怪的出现提供了大背景小环境 据史书记载，袁枚、吴等著名文人在此期间多次出现在扬州；有些在大学教书，有些在家写作，有些卖诗歌和书法...金农、郑燮和李也是常客。后来扬州诗社发展成小令龙山堂、推拿园、休闲园三大名地。传说中的诗社聚歌时，备有美酒佳肴，供娱乐和听歌。诗歌完成后，立即在全市印刷印刷。《扬州画舫录》说 "