应有格物致知的精神 初三语文应有格物致知精神知识点总结

初三语文应有格物致知精神知识点总结

　　应有格物致知精神是初三语文的一篇重点课文，学生在学完课文之后，应该要做好知识点总结。小编为大家力荐了初三语文应有格物致知精神知识点以及练习题，给大家作为参考，欢迎阅读!

　　初三语文应有格物致知精神基础知识点

　　1.需要掌握的字的读音

　　丁肇中(zhào) 瞭望(liào) 授予(yǔ) 儒(rú)家

　　不知所措(cuò) 彷徨(páng huáng) 恰当(dàng)

　　2.词语积累

　　词语积累

　　荣幸：光荣而幸运。 授予：给与(勋章、奖状、学位、荣誉等。)

　　格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。

　　诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。

　　修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。 领悟：领会。

　　清谈：本指魏晋间一些土大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论。

　　抽象：不能具体体验到的，笼统的，空洞的。

　　彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。 激变：突然、急剧的变动。

　　袖手旁观：比喻置身事外或不帮助别人。

　　不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

　　一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

　　3.课文整体感知：

　　本文是一篇演讲词，同时也是一篇漫谈式的议论文。可以分为四个部分。

　　第一部分(1)提出论题：中国学生应该怎样了解自然科学。

　　第二部分(2—5)举例证明，分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。

　　第三部分(6—12)理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。

　　第一层(6—10)指出“新的知识只能通过实地实验而得到”。

　　第二层(11.12)以自己的亲身经历指出轻视实验、不愿动手是无法取得

　　学术的进展的。

　　第四部分(13)指出真正的格物致知精神应该成为中国文化的一部分，强调我们要培养实验精神的重要意义。

　　初三语文应有格物致知精神重点知识点

　　分析课文

　　1.分析第一部分。

　　①齐读第一部分。明确大意。

　　第一部分，介绍演讲的基本内容，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。

　　这一部分介绍发表演说的原因，并告诉听众，自己演讲的内容是基于自己对中西方教育的了解：“我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。”

　　②丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?

　　讨论并归纳：要有格物致知精神。

　　③“格物致知”出自哪里，它的意思是什么?

　　讨论并归纳：“格物致知”出自《大学》;意思在释题中已说。

　　2.分析第二部分

　　(1)朗读第二部分。明确大意。

　　第二部分(第2～5段)，分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。这一部分分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。

　　“格物致知”出至《四书•大学》，原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”作者引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识，也就是通过实验得到知识。

　　(2)解决如下几个问题：

　　①《大学》里说一个人教育的出发点是什么?

　　明确：“格物”和“致知”。

　　②《大学》里讲的格物致知的目的是什么?

　　讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

　　③这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?

　　讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。

　　④传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?

　　讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

　　⑤第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?

　　讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

　　初三语文应有格物致知练习题

　　1.根据拼音写出相应的.词语。

　　(1)格物致知的目的，是使人能达到chéng yì(　　　)、zhèng xīn(　　　)、修身、齐家、治国的田地。

　　(2)我觉得真正的gé wù zhì zhī(　　　　　　)精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

　　2.下列句子中加点的词语能否删掉，为什么?

　　(1)中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

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　　(2)中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

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　　3.《大学》里所说的“格物致知”的目的是(　　)

　　A.使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，最终平天下。

　　B.拥有知识，能灵活运用。

　　C.运用知识，对外界事物进行探索。

　　D.对自己进行内心或精神上的研讨。

　　阅读下文，完成后面的题。

　　小议传统教育

　　周远斌

　　①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近、现代之交的学者身上，还能看到这一点。

　　②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾，期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。

　　③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。

　　④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，才能融会贯通，章学诚深知记诵之重要，把记诵比做“学问之舟车”。

　　⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。“五四”以后，朗读渐不为读书者所重。

　　⑥古代读书，更重学养。诵诗读书以养心缮性，为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养，曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”

　　⑦记诵乃积累之功，朗读乃反复之功，学养乃学识修为之功。取传统阅读之长，我们的读书会有更大的进步。

　　1.阅读全文，将表明文章中心论点的句子写在下面。

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　　2.文中运用的论证方法有__________和__________。

　　3.第③段中加点的“这”指代什么内容?

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　　4.第②段提到的“四书五经”是我国传统读书教育的重要内容之一。结合你所学的相关知识，请分别写出其中任意两部书的名称。

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　　综合性学习。

　　农民工——这是一个令人关注的群体。在工厂车间，在建筑工地，在校门口警卫亭里，在垃圾处理场内，在鲜花盛开的花圃中……到处都有农民工的身影。

　　为迎接“五一”劳动节，学校举行了“关注农民工”系列活动，同学们积极参与这一活动。

　　1.语文老师要求同学们用几句话表达对农民工的赞美之情。请仿照下面的句子，再续写两个句子。(至少使用一种修辞方法)

　　农民工，你用辛勤的汗水，浇灌城市高楼的森林;你用________________________，________________________________;你用____________________________，________________________________。

　　2.“五一”前夕，学校将举办一台“关注农民工”的文艺晚会，校领导和全体师生一起参加。假如由你担任主持人，你将准备怎样的开场白?

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　　3.在20xx年中央电视台的春节晚会上，“旭日阳刚”组合以农民工的形象，用淳朴真情的演唱，打动了亿万观众。对于农民工的音乐梦想，人们有褒有贬。班级举行了一场有关“旭日阳刚”的辩论会，请简述你对“旭日阳刚”现象的看法。

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