教育实践活动总结 教育社会实践活动总结

教育社会实践活动总结

　　一、活动掠影

　　本次活动于20xx/7/17至7/22有计划、有层次地进行。我们一行九人，选择湖南省张家界市桑植县马合口白族乡中心小学为主要活动对象。对该校教师进行培训、交流和指导，对有关教育问题进行了访谈：留守儿童的发展状况；留守儿童的家庭教育状况等。

　　我们次日到达张家界，包了一辆面的，经过两小时颠簸。这是全国百大贫困县，也是当年贺龙元帅三把菜刀闹革命的地方，县城中心贺龙元帅马上驰骋的雕塑诉说着不可磨灭的历史，仿佛经过就能嗅到烽火岁月的烟尘。在县城终于手机有了信号，在从市里到这儿的车程上就没有，是县城的样子，总是介于乡村与城市之间，没有退去的乡土遗迹，又永远处于追赶模仿的潮流中。住在县城宾馆，我们早有思想准备，已经觉得很好了，舟车劳顿有个停顿的地方，便是满足。当夜见了马合口白族乡中心小学的校长，矮矮白白胖胖的，说了些欢迎感谢有要求尽量满足之类的话，寒暄客气夹杂着成人世界的圆熟与行政味道的虚伪。当晚是一粘床就睡死了，手机放在耳边，竟然五个短信，一个电话都没吵醒！异乡的第一夜哦，酣睡稳当满足。

　　第二天清早，早餐过后，校长开车把我们接到马合口白族乡，又是两个小时的车程，山路弯弯，我心缠绕，窗外是绿，各式各样，铺天盖地，浓淡皆宜，熟悉、亲切，我是南方的孩子哦，我是一尾南方的游鱼，回到这里，如鱼，得水。可是，为什么，我的心里越揪越紧，眼里几乎要落下泪来，北京——张家界——桑植——马合口乡。出生确实在很多时候把有些东西决定了，命运呵…...

　　从现代化的城市马路，不知何时驶进了乡村的公路，路在蜿蜒，奇峰迭起，偶有妙峰，引人入胜，更激起对张家界的遐思神往。但是，我终是过客，旅人，是来支教、学习、撷奇揽胜的，与这里真真正正，掷地有声的生活是有很大距离的，是没有利害关系的，我眼里的风景，老乡已是熟视无睹，或者客观上这种“藏在深闺”的好山好水，也是一种闭塞，或者我来看山看水，不经意，自己也成为风景了？！

　　到达后上午是与县、乡、校领导见面。在一个难以想象的简陋的学校接待室，简短客套，具有浓郁的农村干部作风。然后来到住处，说是酒家，其实就是一个富裕农户的样子，二层，四室一大厅，再附加两间小房，我就住在附加之一里。房间竟然贴着大红的喜字，和有浓郁新婚气息的对联，屋里是那种农村现代化的现代，不同时代的东西齐聚一室，让我想起天津参差不齐的街道，不完全的发达。

　　下午是听小学老师讲课，评课，还是有启发的。猛然发现自己那段实习经历，自己的教育背景，还是体现了专业素养。其实人还是要倚重专业、优势的，这一点很重要。由衷觉得还是要增加学术修养的，因为专业，所以卓越，需要孜孜以求。

　　二、教学现场

　　7/19是我讲课的日子，我不是学课程的，但是这个团队中的确我是讲这个最合适的了，当仁不让加上硬着头皮上，反正是第一个讲，早死早超生。前一天晚上去多媒体教室温习了一下PPT，这得感谢赵宁宁和黄晶晶，还有王哲先，真是人和最重要啊。本来回到住处还想看看的，也是困乏，就努力发挥吧，心里倒是平静，我还是认真敬业的，第二天早上6：00就醒，从容穿上套裙，梳好头发，把笔记、讲稿顺了一遍，还有时间，有点无聊，顺手写了一个讲课提纲。

　　提前20分钟到教室，试好课件，扩音器，老师们也陆续来了，总共就三十多人，有人迟到我也不露半点愠色，拖延了15分钟，9：15开始上课，来听课的老师竟然有好几个带着小孩，在旁边咿咿呀呀的，我也只能默认和理解。开始还是有点紧张，自己都觉得有点涩，毕竟也是一对多的讲台啊，渐渐平静，突然屏幕黑了，没电了！我一怔，这意味着我精心准备的PPT不能用了，意味着我的讲课必须即刻调整！确定电是停了，这样一个不可更改的事实，那好我改变自己。于是整理了一下思绪，调整了授课内容，充实了一些文字资料，渐渐平静下来，以前实习的经历还是很有作用的，脸皮够厚，胆子够大，渐入佳境，添入了一些即兴的东西，挥洒自如起来，板书也飞舞起来。中场休息了一刻钟，继续上课至12：00，效果不错。我对自己的表现满意，我已经尽力，尤其是对于突然停电的处理，可视为一项应激危机处理，这是尤其让我高兴的，的确，有时候貌似不顺，反而成为发展超越自我的契机。

　　讲了将近三个小时，尽管我想法设法要互动，可是事实上就是我的“一言堂”，累并充实着，下午是交流讨论，中午也没有来得及午休，赶去讨论，围成一圈，讨论会是一片死寂，只有午后的`知了在拼命的唱歌，没有人发言，我是绞尽脑汁了，自谦以抛砖引玉，提问以“后发制人”，就是没有人说话！这是一潭没有涟漪的死水啊！一看有电了，我灵机一动，决定让大家看PPT,接着上午没有完成的部分，当然我不会声势浩大地把那近百张的课件细讲，没有必要也没有气力了，照应着上午的讲课内容，蜻蜓点水地过了一遍，算是“温故而知新”，也缓解一下长时间死寂的尴尬。看完课件，已经是2：48PM，我从讲台重新回到座位，气氛有所改变，渐渐有人发言，我也积极地与他们交互，慢慢地引导他们说话、说真话、说实话、说心里话。其实草莽间大有英雄在，说开去了，还是有人很有见地的，让人听了为之一振，沟通、交流、争鸣是很好的！

　　回到住处，我也因为今天的表现，有了一个别号：superwoman！罢、罢，做都做了还怕说！

　　三、见闻逸事

　　月夜下烤苞谷是很有意思的事情。7/20号晚上，我们来到一个老乡家里，白族人家，很素朴热情的农家，主人很会拉二胡，而且是边拉边唱，就是背心短裤，平时的装束，即兴拉唱，饶有兴致，怡然自得。我是没有听懂唱词，好像是白族的山歌。后来这家的白族小姐妹还穿上好看的民族服装一起在二胡的伴奏下演唱了《大河长水小河流》，还有一首唱哥哥妹妹的歌，估计是情歌吧。她们的声音脆亮，让人惊诧，虽然不听得很懂，但是少数民族山歌的炽热，明亮还是深刻的感受到了。而且那个白族小姐姐的确很漂亮，不施粉黛的清新明艳。我们当中有几个非常迷恋烤苞谷，于是他们几个就为人民服务了，我们几个跟着白族谷奶奶学跳民族舞蹈——“霸王鞭”和“九字鞭”，很是开心。主人家二胡拉得越发起劲，硕大的月亮，喷香的烤苞谷，我们笨拙可爱的舞姿，都是难以磨灭的印记。我觉得再也吃不到那么好吃的烤苞谷了，深刻理解了鲁迅《社戏》中吃豆的感觉。

　　四、白族风情录

　　7/20上午是听课，下午兵分两路，一拨下乡调研，我们留守的几个结识了当地民俗文化站站长——谷奶奶。兴致勃勃地跑到她的文化站，每个人穿了一套白族服装回来，还拿了六根九字鞭，白族姑娘的夏天的服饰通常以红白为主色调，上衣是贴身的中式的小衫，裤子是白色嵌好看的花边，最有意思的是还要围一个“兜兜”，上面是各种刺绣，颜色绚丽，内容丰富，系在腰上，坦白说，这种衣服对身材还是很有要求的，敢情白族姑娘个个都是袅娜多资吧，还有一个装饰用的帽冠，冬天也有一定的御寒作用，帽冠很漂亮，风格各异，有的用闪亮的珠片点缀，摇摇曳曳的，别有一种动人的风情。反正我一身装扮下来，很像古代宫廷里洗衣房的洗衣女，自我安慰：小家碧玉。另外的两个女孩子一个很有新娘子盛装出嫁的感觉，一个觉得家里很富足，是“大家闺秀”版。男孩子的衣服他们穿得很好玩，还是很有民族感的，小何呢顿时觉得德高望重起来，像个憨厚的老爷。本来最疲软的中午，大家都很兴奋，异族情调在异乡总是很刺激的。我们在住处的大厅，拍了好多照片，形形色色的组合，小白和薇薇合照了一张，很有剧照感，被誉为“新版神雕侠侣”。大家在谷奶奶的指导下，拿着九字鞭，学习了白族舞蹈，我和薇薇最热情高效，基本上学会了“霸王鞭”，想我最后一次跳舞是小学六年级了，这么大了，还能跳舞，真高兴！

　　与小何一起帮谷奶奶把服装等送还到文化站，她津津有味地给我们讲述了白族自云南入迁的历史，以及“霸王鞭”的来历，谷奶奶兴致勃勃，精神劲很足，我们会意的微笑着，这就是活生生的民俗文化啊！是不是也可以算是田野调查？

　　五、“星星之火，可以燎原”

　　不知不觉已经到了7/22，我们在这儿的最后一天，我们的支教任务结束，举行了一个简朴热烈的联欢会。大家也其乐融融，双方都表演了节目，我们现炒现卖，还“混迹”白族妹妹中，表演了“霸王鞭”，总是比别人慢半拍，是非常可爱的搞笑版。

　　支教就在歌声中结束了，记下的只是部分，体验是丰富的，或者有些感觉是无法言表的，或者是沉淀一段才会在心中翻涌，总之，这段经历必将滋养我日后的工作、学习、生活。

　　同时，我们在这里经过，不敢说能起多大多深刻的作用，想起一句话——星星之火，可以燎原。如果真的有那么一颗火星诞生过，我们就很安慰！

　　何日更重游，旧貌换新颜？