易经解读 震撼：我们二千多年来对《易经》的解读可能都是曲解

两千年来，《易经》一直是从伦理道德、道德修养、人类行为等方面来解读的。当然，这不能破解易经，把易经的解释引入歧途；此外，中西文化和观念的差异也使得西方学者对《易经》的解读是片面的，所以很少有人能真正解读《易经》，并在这两千年中取得成就。

《易经》是中国文化的源头，对中国道教、儒家、中医、文字、数学、哲学、民俗文化、军事等都有重要影响。《易经》对中国文化的影响非常广泛，可以说是无处不在。西汉时期，儒家把《周易》视为“群经之首”。

如果说这两千年来对《易经》的解读大多是错的，那是什么意思？易经怎么说？从“仰望天文，俯视地理，取诸身近，取诸物远，观鸟兽虫地适，造八卦”可见易经对自然规律的探索。易是一句话，从月到日，阴阳是存在的，日月代表天地，即阴阳。唐宋初道教人物陈堓研究《易经》，发明太极图，也说明《易经》以解释自然规律为主，以一阴一阳为其道。

为什么两千年来无数人都无法破解易经？众所周知，在过去的两千年里，儒家思想基本上占据了中国的主导思想地位。孔孟之道，讲仁义忠孝，还礼，修身治国，与阴阳无关。但他持有解读《易经》的权利。所以两千年来，对《易经》的解读基本上都是从伦理道德、道德修养、人类行为等方面来解读的。当然，这并不能破解《易经》，反而会导致解读《易经》的方式不同。

至于孔子魏编撰的《三绝》、《易传》，这应该是人为抬高孔子地位的伪作，理由如下:

1.从孔子这一代人来看，《孙子兵法》、《黄帝内经》、《道德经》等著作相继问世，说明阴阳五行思想占据了当时社会的主导思想地位，因为这些著作不可能是一个人的临时性著作，孔子不可能没有意识到这一点。但从儒家经典和孔子的传世言论分析，基本上没有涉及阴阳五行、八卦等。说明孔子懂阴阳但不精通，怎么能读《易经》？况且孔子不懂农业，不懂军事，不懂医学。他怎么会看《易经》？

第二，老子的《道德经》之作，说明老子的阴阳辩证思维能力比孔子强很多，但是没有老子对《易经》的解释流传后世的著作，基本上说明老子并没有完全理解《易经》，只是抓住了《易经》的一个重要方面。《易经》我没完全看懂，孔子却能？

几千年来，有没有人完整读过易经？有两种可能。一种是有人能看懂，但作品被战争或其他原因破坏，却没有流传下来；第二，他只精通《易经》的一部分，创办了相关的学校。

可能有人会说，既然易经是通过阴阳来解释自然规律的，为什么精通阴阳辩证能力的人不能全面解读易经呢？个人认为，主要原因是当时人口增加，分工越来越细，对相关知识掌握全面的人不多。比如精通中医的不一定懂军事，懂军事的不一定精通中医或天文，精通道教的不一定精通军事。

也就是说，要想全面破解《易经》，必须全面精通中医、军事、道教、古代天文学等综合知识。这样的人存在过几千年吗？况且由于儒家伦理占据了主导的思想地位，读《易》很难摆脱儒家思想的束缚。

到了近代，《易经》开始按照西方的唯物主义和还原论来解读，走上了不同的道路，无法正确解读。

事实上，几千年来对《道德经》的解读与《易经》相似，大多是从道德伦理、道德修养等儒家伦理来解读的。到了近代，用西方唯物主义(还原论)来解读《道德经》，也是一种不同的方式。

要想真正破解《易经》和《道德经》，必须从阴阳入手，阴阳是开启两者之门的钥匙。以阴阳为指导思想的中国思维方式，现在保存的比较完整，就是中医经典《黄帝内经》。所以要想破译《易经》和《道德经》，必须掌握中医基础理论，结合政治、军事、兵家、古代天文学等综合知识。

由于近代中国的军事失利，造成了全盘否定中国文化的思潮，甚至有人说汉字要淘汰。章太炎说阴阳五行是“邪道乱，鬼主政”，梁启超、郭沫若说阴阳五行是“迷信的大本营，妖怪的特务网”。

鲁迅说，道教是中国的根，英国人李约瑟说，如果中国没有道教，那就像一棵没有根的大树。这是两种完全不同的说法，哪一种是正确的？

如果阴阳五行都是迷信的话，怎么能创造中国几千年的实力和文明？如何解释中医和军事科学的巨大成就？如何解释道教人物发明指南针和火药？

纵观中国千年历史，思维领域有两种思维方式:一种是在社会上占据主导思想地位的道德伦理学说——孔孟之道，占据主导地位，人数众多，大多不懂阴阳辩证思维方式，但基本不懂农业、军事、医学，也可以说是线性思维方式。

另一种是以道家为首的阴阳辩证思维学派，人数不多，基本隐居山林，远离寺庙。然而，它对中华文明做出了巨大贡献，在酿造技术、医药、军事、武术、科技等方面都取得了巨大成就，涌现出了许多杰出的政治家和军事家，如姜子牙、张亮、诸葛亮、刘伯温、范蠡等。发明了指南针和火药。可以说，中华文明所取得的巨大成就，基本上都是道家人物或者精通阴阳思维模式的人创造的。法家可以说是道家的一个分支。当然，商鞅和秦始皇都有很大的贡献。

中国的阴阳观念与西方有着根本的不同。阴阳主要有五层含义:

第一，主要指自然界的运行规律，如地球自转规律、地球绕太阳自转规律等，是绝对真理，宏观不变。这里的阴阳主要是指自然规律，是绝对真理。

第二，主要指具体的事物及其特点和作用。比如树木燃烧形成火，燃烧的树木为阴，火的特性如光、热为阳；人喝的水是阴的，但是水往低处流，泉水往东流。水往下流的特点，是阳；树的具体生长是阴，但树的生长和伸展是阳；

三、特性和功能相同的现象叫阴阳，正、正、亮、递进的叫阳，反、负、负、暗、累的叫阴；

第四，人类和社会中出现的正反现象和事物的正反对立称为阴阳，有点类似对立统一规律。比如善与公的现象叫阳，恶与私的现象叫阴；男是阳，女是阴；人体的背部叫阳，胸部叫阴，手掌叫阴，手背叫阳。

第五，自然界出现的正反现象叫阴阳，白天是阳，晚上是阴；晴天是晴天，阴天是阴天；天是阳，地是阴；高为阳，小为阴；山之南为阳，山之北为阴，根据有无阳光分为阴和阳；草木之荣谓之阳，草木之枯谓之阴。

中国的阴阳概念比较复杂，在不同的语境下有不同的含义，而且是分层次的，这就使得后来的人更难理解。

中国的阴阳概念主要是指自然界的规律和事物的特性和作用，以特性和作用为主，阴阳不可分，既适用于人类社会，也适用于自然界；西方的物质概念主要是指具体的事物，与事物的特征和功能无关，忽略了最重要的特征和功能，即“阳”的部分。西方的物质概念主要适用于人类创造并出现的无生命的物体和死的物体，如机械、科技等。，但不适用于人类社会、动植物等有生命现象的物体。

西方在唯物主义(还原论)思维模式指导下建立的学科和理论，大多不适合人类社会，如经济学、混沌理论、控制论等。如果我们用阴阳(正反两方面的考虑)去思考西方所提倡的自由、人权、博爱、市场万能、决定论、恐怖分子等等，我们就会立刻显示出我们的本来形态。

附:西方辩证法是中国阴阳学说的一个分支，出口国内市场。分析如下:

第一，西方以线性思维模式为主，从A点到b点不断演进，后者否定前者为主要思维特征，认为前者落后、野蛮、无用、垃圾。怎么会突然改变思维方式？就像中国几千年都没有产生经济学家一样，改革开放后是如何突然涌现出一大批经济学家的？

16、17世纪中国文化西传，易经、太极图、道德经等重要著作西传，必然会对马克思、黑格尔等一大批学者产生影响。

3.从马克思哲学中可以看出，马克思虽然发现了对立统一规律，但却无法摆脱西方线性思维方式的影响，如物质决定意识等与对立统一规律相冲突的东西，这说明马克思只知道中国阴阳理论的皮毛，并不是真正精通辩证法。这个问题也可以从阶级斗争理论中找到。

马克思说，“阶级斗争是阶级社会走向文明和进步的最根本动力。”这句话有问题，不完善。资本主义复辟也是阶级斗争和文明进步吗？阶级斗争只适用于人类社会，那么人类与自然的斗争呢？科学实验和生产斗争呢？人与自然的斗争也可能由于人类认知的局限而在某一时期出现错误，从而造成人类社会的毁灭和灾难。况且文明进步和社会进步都属于错误的社会进化论。所以这句话应该改成“阶级斗争是社会变革的重要力量。”

此外，从道家的角度来看，毛泽东思想是永恒的。毛泽东思想的来源是中国文化和中国革命实践，不是马克思列宁主义。详细的讨论会另写。(网文原文艾)