从流氓到舞王 舞文弄墨 | 《金瓶梅》：最深刻全面的历史巨著

指着闪亮的星星，我发誓绝不谈黄色内容，绝不毒害孩子。

我爱金瓶梅十二年了。

当初也是年轻人的好奇。

现在是敬畏。

《金瓶梅》是真实的记载，准确的预言，预言了明朝的灭亡。而且明朝表现更差，部分治安情况没有维持。从唐朝开始，汉人就一直是劣等的。唐朝守不住河北，北宋守不住中原，南宋失光一百年，明朝失光三百年——

《金瓶梅》最后一版也有一些问题，因为作者没有亲眼看到明朝灭亡。天下大乱时，徐州有修黄河的人。不知道是北宋政府在修，还是金政府在修。一般这个时候进攻方挖被黄河淹没的城市，防守方挖被黄河堵塞的道路。黄河经常改道，不管淹死多少人。

青河县的金兵，西门的财产没有丢。金兵，真是秋天的好军队，哈哈哈！据史书记载，匈奴、鲜卑、桀、突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古、满洲根本不是这样。

在《金瓶梅》时代，袁宏道两个字被用来评价为“意料之外，不要脸”。如果《金瓶梅》一天不封杀，中国人民将无法正视自己的问题，更谈不上解决问题，中国将浪费一天翻身。青山遮不住，毕竟往东。走的人多了，就成了路。毕竟地球还有五十亿年，人类历史是零头，阶级社会是零头，没什么可悲观的。

孔孟儒学，一开始对中国是利大于弊的，但是发展很慢。一蟹不如一蟹，逐渐成了一套深刻的奴隶哲学，对中国伤害极深。这也是毛主席晚年从来没有忘记“评法批儒”的原因。

孔孟虽然没有找到一个稳定的主人，但表现出假装成牧羊犬的迹象。西汉初年，孙同叔叔开始当帮手，陆贾已经可以帮忙了。到了董仲舒，彻底出卖了自己。当我到达朱时，天地之间没有退路，也没有做隐士的自由。所以妓女卖身，文人卖魂，妓女学歌学诗，文人学道，互相学习，共同进步。一个是妾，一个是臣，奴家和儒教混为一谈，成为世界历史上的壮观景象。混得好的成为《金瓶梅》中的蔡状元和安进士，混得不好的成为《金瓶梅》中的文秀才和水秀才。

无论他们如何折腾，都无法产生民主自由的思想和现代科学，也无法走出治疗一种病症的历史死胡同，更无法阻挡资本主义世界的进攻。我想问问这些中国人:你们是不是厌倦了整天在死胡同里转悠？

看了《金瓶梅》就知道为什么中国的资本主义萌芽发展不起来了。

以西门庆为代表的中国资产阶级有几个致命的缺陷:没有新教伦理和信用制度，严重依附于而不是坚决反对封建制度和政治权力(西门庆普遍认为我们虽然多赚钱，但对地方领导和官员来说更稳定)，腐蚀而不是加强国家权力和军事机器，对内殖民而不是对外殖民，没有科技创新就进入垄断阶段还为时过早。

最后的结果是:政权灭亡，社会崩溃，皮肤不存在，头发怎么连着？又一轮低级冗余建设。至于白银资本和黄金资本，只是外在形式的区别。金钱是与生俱来的金银。

明朝灭亡于满洲，也在于经济的失败。体现在《金瓶梅》里，里面有头有脸的人都要穿貂皮。现在东北家喻户晓的三宝——人参、鹿茸、貂皮，是满洲的三大经济武器。说白了，人参鹿茸壮阳，水貂惹人注目。明朝中后期，这三样东西成为上流社会的时髦物品，比金银更受欢迎。一方面，明军士兵军饷不足，饥寒交迫，在冰雪中与满洲作战。一方面，达官贵人在东北享三宝，金银源源不断地流入满洲。明朝连年的财政赤字，使得这场战争无法打下去。

后来清朝和英国打鸦片战争的时候，国内达官贵人还在用从英国进口的鸦片、钟表、玻璃、燕窝、呢子等作为时尚产品。鸦片等药物吸烟后确实有壮阳作用。所以这场战争打不起来。龚自珍给林则徐的信和陈寅恪《刘传》都谈到这个问题。我就随便说说。

看完《金瓶梅》就能知道中国封建统治者的远大理想。他们希望国家是羊圈，老百姓是放牧的绵羊，提供羊毛和羊肉。羊圈是大是小无所谓，只要有肉吃就行。他们希望这个家庭是一个鸡舍，养一群母鸡，为他们养鸡。母鸡天天打架也没关系。世界上有很多母鸡。所以中国训练绵羊和红眼母鸡。当时，丰臣秀吉的理想是消灭中国和印度，让皇帝在北京建都，他驻扎在宁波港控制军队和贸易。所以日本培育大尾巴的德国狗，家里有狼，家里有狗。统治者理想的不同很大程度上造成了中日命运的不同。该不该写点童话？

《金瓶梅》第二十三集，宋慧莲和西门庆在藏春坞的山洞里通奸。宋慧莲嘲笑西门庆:“你要是在冷店里掉冰，就在这冰地狱里找不到地方走了！嘴里叼着一根绳子，冻死了，拉了出来。”这句话告诉了我们很多信息。

宋慧莲家有一家棺材店。以前棺材店有个不成文的义务，就是用下脚料(湖北叫“白板”，或“薄板”，白和“薄”读作“伯”)做一些劣质棺材，专门收集街上不知名的尸体。冬天，乞丐经常在街上冻死。死于剧烈疼痛的人经常张着嘴。冻死是缓慢的死亡。垂死的乞丐总是想吃点东西，所以他们经常把草绳绕在腰间放进嘴里。那有什么用？牛马冬天吃草减肥，人根本消化不了草绳。最后冻死的乞丐把草绳咬得紧紧的，方便了收破烂的人拖尸体。

出生在棺材铺的宋慧莲，对“嘴里叼着绳子冻死拔”的场景并不陌生，所以这段话完全符合她的身份。也可以让读者提前了解陈流落街头的经济情况。

西门庆放“官债”，并不是像有些学者说的要新增官贷。是官保本息，官分红的高利贷。比如蔡状元、安进士、吴大久、吴殿恩等新官上任三把火。小官西门庆大方借钱给他们，大官西门庆大方给他们钱。因为西门庆知道他们手中的权力很容易帮他获取暴利，所以他需要出租权力。这种“官债”非常严重。比如蒋珠山，根本不欠任何钱。在受到西门庆幕后指使、流氓、政府官员亲自指使后，蒋珠山被打，货物被抢，要老老实实交钱。如果普通人真的借了西门庆的钱不还，结局可想而知。

由于高利贷的普遍存在，旧中国很难产生现代银行和良性资本主义。因为暴利，资产阶级在旧中国诞生的速度非常快，无产阶级诞生的速度也一样。比如毛主席的父亲住在一个小山村。有了几十亩地，有了100多个现代海洋，他就可以开一个小票号，逐步垄断出口粮和进口日用杂货。十年时间，资本增加到1000多元。毛主席为什么做了一大锅饭，就是因为他深刻理解这个道理。

西门庆放“官债”，并不是像有些学者说的要新增官贷。是官保本息，官分红的高利贷。比如蔡状元、安进士、吴大久、吴殿恩等新官上任三把火。小官西门庆大方借钱给他们，大官西门庆大方给他们钱。因为西门庆知道他们手中的权力很容易帮他获取暴利，所以他需要出租权力。这种“官债”非常严重。比如蒋珠山，根本不欠任何钱。在受到西门庆幕后指使、流氓、政府官员亲自指使后，蒋珠山被打，货物被抢，要老老实实交钱。如果普通人真的借了西门庆的钱不还，结局可想而知。

由于高利贷的普遍存在，旧中国很难产生现代银行和良性资本主义。因为暴利，资产阶级在旧中国诞生的速度非常快，无产阶级诞生的速度也一样。比如毛主席的父亲住在一个小山村。有了几十亩地，有了100多个现代海洋，他就可以开一个小票号，逐步垄断出口粮和进口日用杂货。十年时间，资本增加到1000多元。毛主席为什么做了一大锅饭，就是因为他深刻理解这个道理。

在《向秀本》的第二部中，王婆说:“我不在冯フウカ，他家有自己的丈夫这句话抄自《水浒传》第二十三回，但有典故。这个典故挺搞笑的，就是《旧五代史后的周世宗本纪六》里李涛的故事。李涛有一个哥哥叫李欢。为了攀上家族，李欢娶了一位年长的女子，她是礼部的官员。婚礼当天，小舅子来看望大舅子，但李涛把他打倒在地，还打了小舅子几个头。李欢大吃一惊，问道:“哥哥，你疯了吗？这怎么可能是真的？”李涛回答说:“我，没有冯·フウカ，只会被称为你自己的母亲李欢几乎生气了。湖北人把“妈”念成“凶”，正好押韵。哈哈哈.

我一直认为《金瓶梅》作者参考明初翻译的《元朝秘史》，都是早期白话文，语言风格上敢于使用排比比喻句，一气呵成，气势磅礴。宋慧莲在《花刺本》第二十五回反驳赖王:“那个没有妈妈的老人？是石头罗拉子迸出来的，还有一个窝；枣胡尔生，也有仁；泥人下来，他也有灵性；石头养的，也有绊脚石。你就没有一个亲戚六个亲戚吗？”《花刺奔》，第六十回，潘金莲叫李瓶儿“贼破鞋”，我只说你经常在中午晒太阳，但今天也有错的时候。你的班鸠掉了一颗子弹，你的嘴回答了山谷；弹簧凳叠在椅背上，没有倾斜；王婆子卖了磨，推不动；老人死了，没有希望了。”在《元朝秘史》中，铁木真杀死了同父异母的弟弟，诃额仑斥责他:“你生下来手里拿着黑色的血块，你就像一条吃婴儿衣服的狗，像一头冲向悬崖的野兽，像一头无法忍受愤怒的狮子，像一条活生生地吞东西的蟒蛇，像一条在阴影里狂奔的海蓝，像一条沉默地吞东西的大鱼，像一只从羊蹄下咬住东西的骆驼。

西门庆的智商绝对厉害。《金瓶梅》十九回，西门庆请流氓张胜、鲁花帮他打勒索江竹山。一是打败了医药界的同事蒋珠山；其次，他间接攻击了不听话的李瓶儿；第三，他追求夏的惩罚；第四，他让张胜和鲁花对自己更加忠诚。又请西门庆介绍自己认识“被判刑的夏父”，但西门庆后来把他交给了周驻军。为什么？因为夏艳玲和西门庆有很深的矛盾，两人都是后来被处分的，夏艳玲看到钱就拿，西门庆看到钱多就拿。夏艳玲是校长但基础不牢固。西门庆是副职但背景深厚。两个人撞在一起是必然的。结果当然是西门庆占了上风。虽然张胜是个无赖，但他在西门庆眼里绝对是个人才。西门庆不想让他加强夏艳玲的势力。况且，他推荐的人夏艳玲，未必敢用。周寿北和西门庆不在一个部门，所以两人相距甚远，不存在利益冲突。这是一个由来已久的中国特色的“广交朋友，近距离攻击”，意思是“同辈是敌人”。

西门庆离不开存钱的吴月娘，做爱的潘金莲，情感的李瓶儿，这在某种程度上是男权社会的男性优越感。孟玉楼稍微参与了上述三个方面。李和孙雪娥是西门庆心血来潮娶的小老婆。他们是半婢半妾，很少有被宠爱的机会。

西门庆死后，继承其浪子作风的是陈静，继承其商业生涯的是张二关，继承并发扬其卑劣贪婪和狠毒性格的是嬴伯爵、吴殿恩、云立寿等结义兄弟，继承其家业和家风的是赞安。

但真正继承他坚强性格、机要工作、强烈欲望、执着资产阶级豪强的，却是女人庞。她才是西门庆真正的继承人！

《金瓶梅》从低层次来说，是饮食、保健、穿衣、装饰、礼仪、说话甚至做爱的指南。以《金瓶梅》为菜谱，大家都夸物美价廉，以《红楼梦》为菜谱，只有茄子才能烧成可乐。

《金瓶梅》第二十三回，孟玉楼、潘金莲、李瓶儿让宋慧莲烧猪头、猪蹄。有人认为美女吃猪头猪蹄是不雅的。其实我觉得猪头猪蹄都好吃。中国古代人非常重视猪头。大汶口文化开始普及猪头陪葬，这是身份的象征。后人祭祖祭仙。也是祭祀中间的猪头。我有一个不成熟的理论:动物的哪块肉经常锻炼，哪块肉吃起来更好吃。比如英语中的“silverside”就是更贵的“牛筋”。猪的头力气最大，整天拱来拱去，所以猪头肉很好吃。

《金瓶梅》第八讲潘金莲，在家盼西门庆，做了三十个肉馅饺子，只给英儿吃。潘金莲发脾气，打骂颖儿，脸上捏出两个血洞。为什么有三十个饺子？我在北方工作了几年。北方人很重视饺子，有一句俗语叫“饺子不好吃，嫂子不好玩”。一般餐厅的饺子分为大碗和小碗，大碗30个，小碗20个。男人一般要大碗，女人一般要小碗。

所以潘金莲的30个饺子是专门为西门庆做的。佛经上说，男女做爱时要“不冷不热，不饿不饱”。做爱时吃太多打嗝。当然，不能空着肚子做爱，也不能不暖就想着情欲。这说明潘金莲的细心。英儿敢为西门庆偷饺子，然后撒谎，落入潘金莲这样的后妈手里。当然，严重的殴打是不可避免的。

《金瓶梅》第七十九章，西门庆病重，郑爱月来晚。她送了一盒雏鸽，炖着给西门庆吃，但西门庆吃不下。幼鸽热量高，也是壮阳食品。现在西门庆断奶了，但是郑爱月把这食物喂给西门庆，是救他还是杀他。哈哈。

《金瓶梅》第六十七回，西门庆请伯爵在下雪天吃早饭。首先，我端上两杯热白糖牛奶。结果，英伯爵很快喝完了一杯。西门庆懒得喝牛奶，宁愿以后再吃粥。为了回应伯爵不断的奉承，西门庆允许他再喝一杯牛奶。当然，这说明了师傅和帮工的关系，但也说明了另一个问题，那就是西门庆的身体已经很虚弱了。牛奶是一种高蛋白高脂肪的食物，虚弱的人消化不了。不适合他们喝牛奶。2007年，河南省山县有一个成功拯救矿工的案例。起初，救援人员将新鲜牛奶运送到地下，矿工们喝了牛奶后普遍反应不好。后来下面送来了白面汤和小米粥。矿工一般都是挺壮的人。经过日日夜夜的煎熬，他们身体虚弱，无法消化牛奶。这也提醒我们不要给体弱的病人喂奶，尤其是老人。所以的《樊县署送我弟莫四书》主张冬天吃温粥:“天气寒冷彻骨时，穷亲戚朋友走到门口，先泡一大碗炒饭送到手里，配上一小碟姜汁，是暖老暖贫的最好办法。吞碎年糕，煮粥，双手捧碗，缩颈啜饮。早有霜雪，周身暖。”

自嬴政称帝建立这种专制制度以来，中国普遍缺乏求真、焚书、杀人、篡改记录、忽悠人、歌功颂德、才貌双全、生活幸福的精神——人人麻木地生活在虚伪和欺骗中，奴隶主和奴隶自得其乐。偶尔有少数清醒的人被认为是精神病人。金瓶梅可以给中国人补课。《金瓶梅》的作者在现实生活中也一定被称为“精神病人”。不是他病了，而是他是个社会变态。

《金瓶梅》是一本讲真话的书，但《金瓶梅》里的世界是一个充满谎言的世界。如果每个人都说真话，做实事，这个社会就会有效率，人们就会过得很幸福。当说假话占了便宜，说真话受了苦甚至死亡的时候，每个人都要学会说假话才能生存，可是活着有多难啊！浪费的时间精力物力难以估计，对人精神的伤害更是惊人！这样的社会没有进步发展的可能。

《金瓶梅花刺》中有二十人的《金瓶梅后记》:《金瓶梅传》是一篇在满是荆棘的世界神庙的巨型公寓演说。意思很简单明了。《金瓶梅》是用来讽刺、影射明朝嘉靖年间一个大官僚的。嘉靖年间权力最大的官僚无疑是严嵩，这完全符合《金瓶梅》的现实。然而，有些学者无法理解这句话。他们以为《金瓶梅》是明朝嘉靖年间一个大官僚写的寓言，现在还在苦苦找他。世界上有这样内省的官僚吗？哈哈哈.这种看得懂字的能力，难怪港台笑话海外。

▼点击阅读原文