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新年故事分享会
说起快板,天津的很多老听众都很熟悉王的三个流派。其实胡派快板也是一个重要的流派,既强调说话,也强调表演。特别是胡派的快板本,有一种独特的伴奏乐器“撒拉吉”。居住在虹桥区琴琴社区的老人王受文是胡派快板的传人,这一表演技艺成为虹桥区的非物质文化遗产。王老和他的徒弟赵正在参观“人民故事——新年故事分享会”,谈论胡派快板的故事。
我们先来欣赏一下师傅和徒弟在录音室的精彩表演——
请听“人民故事新年故事分享会”录音摘录-
萨拉吉是一种乐器,由三块两英尺长的竹板组成,上面刻有主要的形状。是天津卫独特的表演形式。虽然最早的演奏家只能追溯到100多年前,但这种乐器早在秦末、楚、汉就诞生了。
相传秦末楚汉时期,项羽战败,在乌江岸边自缢,幸存的江东将士踏上归途。为了纪念项羽和于吉,他们一路上用三块竹板作为乐器来讲述霸王别姬的故事。“撒拉吉”的意思是“于吉用剑自杀”,而“撒拉吉”的名字一直流传至今。
作为一种传统的北方乐器,撒拉吉被民间艺术家用来唱快板。因其精彩独特的表演,深受普通百姓喜爱,流传了四代。王受文先生是莎拉·姬表演技巧的第三代传人。2015年,经虹桥区政府公布,该技能正式成为虹桥区非物质文化遗产代表性项目。
三个字“撒拉吉”中的“吉”字,被一些人用作“机”或“击”,但它不是机器,而是工具。从三板的动作和单拉单打来定义同一件乐器,更冷,更没韵味。
梅兰芳唱《霸王别姬》,舞双剑,以莎拉姬的底板和上板为象征。于吉自杀了,拔出了霸王剑,这是三个盘子中的齿盘,也叫拉链。
王受文的师傅胡振江当时用的是Salaji,比较小,在Salaji的基础上安装了绒球,但是没有水龙头。临死前,他让王受文给莎拉·姬装上水龙头,让她表演得更精彩。王先生反复琢磨,终于用布把龙头一层一层的糊上了。龙爪是用木头雕刻的,舞蹈很生动。
现在,王受文先生使用的三块长竹板是在胡振江大师对传统的三块单竹板进行改进的基础上,进一步结合传统文化和艺术,手工改进而成的。三块竹板——上板、下板和齿板——各长约2英尺,宽1英寸,厚2点。是他从南方买来自己打磨的。
莎拉姬的三块竹板有两英尺长,一般人很难牢牢抓住。然而,在表演者的手中,他们需要坚定而灵活,并使用各种不同的技能,如打开,关闭,摇晃,探测,敲门,推动,拉,打,泵等,使莎拉吉弓左和右,飞起来和下降,与清脆和激情的打击声音,从而在产生流行的视听效果。
在王受文先生的家里,有两大箱乐器在唱着几首珍品。听着每一种乐器的起源,这种从沿街乞讨演变而来的曲式逐渐变得生动起来。楚汉撒拉姬,宋代演变成七板,明代才出现,牛骨两侧九铃,寓意九州十八郡皆食。但莎拉·姬重返江湖,证据可追溯至先生的师父——说唱歌手鲍。民国时期,鲍用莎拉姬演唱了几首珍品,表演精彩独特,流传了120多年。
现在,有很多沙拉盖都亮着灯。王老师也想过,但事后还是没有做。因为在表演过程中,观众会被这些花里胡哨的东西分散注意力,而不会专心听莎拉姬的。
赵是先生唯一的女弟子,也是中国唯一一位和莎拉一起唱快板的女演员。赵演绎了莎拉姬的“中国梦”,被市委宣传部授予2017年全运会文明礼仪大使第一名。
通过几代民间艺人的不断挖掘和传承,莎拉·姬形成了“张、何、摇、探”四大基本功、“叩、推、打、拉、抽”五大技法、“正反打”、“左右推”、“单、双混”三点合奏。
根据咏叹调内容的不同,莎拉姬的表演形式也继承了快板中“三字头、四字尾、通气、偷气”的唱功,形成了说、唱、数、贯口的组合,真实流畅。每一段都是一样的,都是独一无二的,令人难忘的。莎拉姬的表演精致明亮。她站在舞台上,姿态摇摆,眼神挑,整个人的精神都提了起来。如果她不回家,往往得不到温暖的舞台效果。
在萨拉吉这样的传统民间艺术中,在没有太多舞台布景和“灯光和服务”的简单表演环境中,萨拉吉演员靠自己的表演征服观众的难度远远大于其他舞台表演艺术。在手持道具的帮助下,演员可以通过说唱来完成一场表演,也可以吸引观众,产生共鸣。不努力是不可能的。
在当今浮躁的社会,无论是工匠还是民间艺人,都像萨拉吉的表演艺术家一样,坚持一个工匠的心,用心向观众展示民间艺术,是对非物质文化遗产的最好传承。
小贴士:听和赵唱莎拉姬,但是你可以每个周六下午去金湾小剧场~
制作人:天津生活广播人民故事
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收藏制作赵雷
记录王平
综合指挥旅游遇见ni
平面布置:赵雷和菲达
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