在经典中,意义往往是通过隐喻来表达的,世界是作为隐喻来使用的,而不是作为历史事实。华严的福报是第六参考,海庄的好学识现在是拥有三昧力量的大神通。从身体的脚到头,出现了十二个部位。第一步,说朴贤修行。
第二个膝盖是存在的,膝盖,能站直,能自由弯曲,外形灵巧方便,条件多样。坚持实践,而不是僵化。原则上,人生是整体的,不能一成不变。
海庄“从其膝上,有无数的tsumoru Kshatriya和婆罗门,他们的家庭在身和云上相似,都是聪明的,有各种艺术产业。”。出了世界,都有门路。各种色调,各种造型,各种服装,都是奇妙而庄重的,这在所有的世界都是常见的。不断的和四个人拍照,给所有生物拍照。“还有宝藏,让它变得富有。意大利语使气味愉快。还是靠同事,劝说。如果就这样,穷人会得到足够,病人会好起来,危险的人会得到安宁,恐惧的人会停止,有烦恼的人会让他们快乐。
方便,咸,开明。急性病使其穷,集诸好法。从生死泥淖中,拉出经济秩序,活在真义无畏的法律中。如果有,那就是满满十个药方。“在给予、情话、同事、受益面前,是慈悲,其次才是智慧。一般叫菩萨。
三、“从其脐轮,众生数异,仙女身云相似,形形色色庄严。或者是草衣,或者是树皮衣,都装着浴瓶,尊严无声。诸仙将,足踏虚空,来往天下。咸声无限赞,说是宣扬诸佛功德,或者是感叹菩萨修行的梵文行。妙法被证明是干净的,声音优雅、优美、清晰,十方无阻碍。
诱惑所有成熟的众生,把根都拿走,不让它们逃避,让它们观察真实的状态。或者说所有的规律都没有自性,这样才能引发出智慧的心灵,才能安下心来走真正的道路。或者说这个世界言语丰富;或者当前的本地域指南量表。各种各样的聪明,随着适应程度的提高,在重要的修行之外,开辟出一条智慧之路,让众生皆得饶毅。然后第二,第一,各修各的事。如果有,那就是满满十个药方。"
不要排斥不同方式的神仙,都是佛教中改变和应用的。要善于接纳和包容。如果他错了,就改正;他有偏见,不说错不错。至少他没有努力。有什么方法可以开导他,让他接受?!
Virtual 空是指空。足步不足空,按空。后者是关于改变的,外交部长现在怎么说都无所谓。
肚脐是存在的,代表生命的中心,在身体的中心,代表一个核心。学习过程中掌握核心,从头到尾,不要着急,做什么都没有错。如果你有自己的经历,一定要写出来,敢于说出来。这是你的第一手资料。
在法源圈,如《泰藏经》所言,心存暖心,无罪无业,做任何错事,包括勤奋,都是错的。
而学华严,在性印心的境界,在永恒的和平光明之地,在真正的佛法境界,心在动,所作所为无非是普贤!
在日常生活中随缘,方便行走,畅谈天下才子,开导众生。时代在变,仪式也在变。佛教在世俗之外说什么?抓根,抓生死要领,世界法则怎么用都无所谓,也不妨碍他解脱。不知根,他一直在做他的慈善工作和社会工作。(海韵跟着梦导师讲话华言,袁明学习心得笔记6-4)
愿超越一切的和平与你同在!
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