第一,放宽法律,写快一点
行书既有楷书的基本规则,又有草书的行云流水。行书比草书慢,但比楷书快,节奏感强。苏轼“道理如站,行如行,草如行”的观点,表现为不同书籍形式的不同,以及写作速度和节奏的不同。
学楷书的时候,要求建立文风,也就是对起、行、收的各种要求。一般来说,起收一定要有解释,比如藏锋、显锋、还锋、折笔、收笔。行书因为书写方便,简化了楷书中一些复杂的笔法,省略了许多反白、回白、吃饭、停留、转身等楷书笔法。但放宽正楷并不代表行书好写,只是用笔要求更高。
点画的表现要保持楷书应该达到或者基本遵循的艺术效果。笔画重的时候要重,轻的时候要轻。它们不能像用硬笔写的那样厚,而且是弯曲的、完整的。刘熙载《艺术概论》说:“书法家的‘提压’二字是一致的,不可割裂的。所以要把笔的重的部分纠正过来,压在笔的轻的部分,避免掉下来,浮起来。”
这种功夫要来源于楷书,按照基本的剧本放松,让行书有节奏。起笔收笔慢,中间划笔快,换笔过程中更快。简而言之,就是写作时要沉着冷静;也要有一个快速轻松的心态。
第二,暴露的正面进入纸张,中间的一面相互作用
行书可以用“逆势切入”的笔开始,基本和楷书一样。因为行书运行快,其逆势往往在空内完成,笔尖未盖纸,称为“意反转”。
而行书一般的起步都是随手放下,逆势起步的只是少数。行书之笔,为中翼所用。不考虑方圆,只关注中心是一条基本法则。但是在写行书的过程中,从头到尾不停的转,笔画从来不往边上变。熟练地使用中心和侧面并不容易。关键在于调整行程。如果中风能随跌随涨,就不会有僵尸病。所谓中心,即在笔的运动过程中,笔的心往往走在点画或黎齐的中线上;所谓侧前方,其特征是笔尖偏向笔画的一侧,展力偏。
回望先贤的著名痕迹,古人行书中没有不使用侧锋的人。都是以“中气为上气,侧身为下气”为基础的,所以不能偏信“笔”和“笔心”的说法。在著名作家中,即使是以多用中心著称的颜真卿,在他的代表作《祭侄》中,也不时流露出他的侧笔。行书的用笔特点应该是以中、旁、边为主,但业务丰富。随着笔画的交换,笔画翻滚下落,笔画无处不在,那么身体自然就圆了,字自然就强了。
三、笔意纠结,丝相连
行书点画之间有一定的联系。所谓“笔意纠结带”,就是为了写作简单,收藏和出发之间方便,把它们和“线描”联系起来。王羲之《兰亭序》和米芾《方圆安记》中的“是”字是最能看出笔意的纠结带。这个“是”字既节省了楷书的复杂度,又增加了艺术的渲染。
用笔行书的特点不仅是点画之间的联系,还有字与行之间的联系,尤其是在文笔上。字与字之间,前一个字的结束会带来下一个字的开始,形成一个小钩,会让字更流畅生动,互相反映,互相照顾,有一种行云流水的感觉,更连贯。而真正好的笔意是无形的、连续的,比如书上流传下来的苏东坡的《过海帖》,在人物的表情之间溢出,使耳目向前。
楷书有两种转折:一种是方折;一种是圆折,这是风格上的区别。而行书很少使用转折复杂的方形折叠笔,而是隐含折叠意思的圆形转弯。与楷书的圆转相比,行书的圆转速度更快,而且经常经过,没有楷书略方的交角,经常呈圆弧形或形成半环,如米芾写的“为”、“直”等字。行书中有一些看起来像圆圈的曲折,但有明显的方形褶皱,其实是方形褶皱的速写,虽然是圆形的,略有棱角,比如“都”、“物”等字。但是,行书转身,这是它的一般规律。因为书法家的习惯和风格不同,他们的笔也不同。所以王羲之的行书比较合拍,颜真卿的行书比较圆润,苏轼的行书比较合拍,米芾的行书比较圆润。
行书是一种省简化法,接近草书,但与草书不同。草书的简化方法,公式多,不能随便改,行书随意,约束少,这是行书的特点。
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