东吴动力 东吴为何比蜀汉命硬？这个特殊技能，吓了魏晋近百年

东汉末年，皇室解决了转折。黄巾肆虐，群臣混战。曹操在汝颍士绅的帮助下率先修北。自此，魏国垄断了中原90%的土地，边地兴盛，使得蜀汉和东吴不得不联手抵抗。

令人惊讶的是，咄咄逼人的蜀汉政权(221-263)第一个死在曹魏手中。而一向注重稳定发展的东吴政权(222-280)，在其盟友蜀灭亡后，独自承担了17年的魏晋攻势。

地理上，吴栋处于长江屏障的危险之中，可以多次将敌人拒之门外。但考虑到现实原因，东吴之所以能充分发挥地缘优势，离不开江东地区发达的造船业，这是他们赖以生存的硬核技术。

一、苏州造船工业发达

魏晋时期中原战乱不断，导致国家经济政治中心有一定的下移，逐渐形成了以长江为分界线，南北对立的政治格局。在这种情况下，孙权的战略眼光是:“不取荆州，不可依仗长江；不据长江不足以保江东。”

无论是取荆州还是保长江，其实都离不开水战。俗话说“巧妇难为无米之炊”，既然要用水作战，只靠水质好的精英海军显然是不够的。因为水军的士卒想要有一个“有用的地方”，也需要大量强大的战舰来施展技能。

为此，东吴政权非常重视造船业。这期间东吴造船规模在空之前是巨大的。据有关史料记载，东吴在武昌、建业、荆州、建安、夏口等地建立了几个大型造船基地。

根据“元和郡制”，“东汉改为后官，吴在此设舟，主要移民在此设舟。”不难看出，为了大力发展造船业，东吴也设立了相应的官职来监督军舰的建造。可见造船业对于东吴已经上升到了国家战略武器的高度。

《李悟》中提到曹操攻打汝州，孙权从试点就遇到了敌人。曹操见江东水军“舟战，法武整肃”。他临死时才意识到江东水师的强大，于是感慨地说:“生孩子就像孙仲谋。”

不仅如此，吴栋造船业的效率也引起了人们的关注。《三国志·孙陈传》引“李悟”曰:“小皇帝在宫中造三百余只船，饰以金银，其师日夜兼程。”光是在皇宫里，就能快速造出300艘装饰船，更不用说一些专门的大型造船机构了。

二、东吴军舰的先进性

决定一场战争的因素总是复杂的，所以如果东吴只有足够多的战舰，那么在水战中未必总能取得优势。事实上，不仅东吴军舰的规模和数量相当可观，而且其造船技术也非常先进。

首先这体现在战舰的动力系统上。《太平御览》引《周楠异物志》曰:“随船大小，或作四帆，前后叠之。还有鲁姆图，叶子呈肥状，又长又长，并编成了帆...邪张祥取大气，又无高危顾虑，故行不避大风大浪，故可得病。”

《周楠异物志》的作者是东吴太守万贞。可见东吴战船上的帆有了很大的改进。这种复合帆不仅能使吴栋战舰获得更充分的推进，还能根据风浪、天气等因素随意调整其升力。，从而保证战舰的快速攻击，同时有效地保证战舰的平衡和稳定。

其次，吴栋军舰首先装备了“冰碛石”。古代军舰在水上行驶时离海岸很远。所以，一般来说，船舶需要“岩石”来稳定船体。有一个专业术语叫“抛锚”，不仅仅是指车子抛锚就停下来，也是指船从礁石上掉下来就自己停下来。

古代文献中关于“碛石”的记载，最早见于《三国董传》:“建安十三年，权议黄祖。祖梁衡、蒙冲守洞口，以大沽制石为丘，其上千人，以弩射之，雨下飞之，军不能进。可想而知，当吴栋海军与敌人作战时，步兵像“踩在地上”一样在自己的船上奔跑。这样，东吴士卒自然可以在水战中占据明显优势。

此外，东吴军舰的载重量也相当可观。三国会议中提到，东吴有一种船，“三千人坐直”，可见其规模已远远超过当代军舰。

综上所述，江东能屡战屡胜，屡拒敌于千里之外，与东吴战船在速度、稳定、规模上的先进性是分不开的。换句话说，正是因为东吴造船业的快速发展，江东海军才能始终在水战中领先，立于不败之地。

于是，《太平广记》里有一句话叫“舟为马，巨海为耿毅”。吴栋海军站在军舰上，就像骑马、坐车一样；不管长江有多波涛汹涌，吴栋海军仍然站着。这句话不仅是东吴造船业的真实写照，也是江东水战屡胜的重要原因。

第三，东吴的灭亡不能归咎于海军

说到这里，可能有人会想:在造船工业发达的支持下，东吴既然已经有了强大的水军，为什么没有长久？事实上，东吴的灭亡不能归咎于其海军的弱小，而是有更深层次的原因，并从海军的角度来解释:

蜀魏灭亡后，开始在蜀建立水师。一方面造船需要树木，而巴蜀林地充足。晋军在建造军舰时，可以使用当地的物资，避免运输物资带来的不必要的麻烦。

另一方面，长江从西向东流。从西蜀出发，晋军可以顺利下到黄龙，直接威胁东吴都城。所以不难看出，西晋对荆州出兵攻打吴的计划并不看好，这也从侧面反映出一点:海军虽然没落，但依然强大，不容忽视。

为此，西晋只能另辟蹊径，遵循东吴、曹魏的原则，采取“下游”作战方案。果然，晋军以六军伐吴，其中王蒙率领的军队脱颖而出。他率领他的军队从蜀国向东，一路势如破竹，最终迫使孙豪先，吴主，投降。

根据长江的屏障，吴栋在水战中取得了许多胜利，并受益于上游优势；谁知道，将来我们死了，也是遭受下游的损失。可以说是时间和生命。

参考文献:《三国志》、《三国会议》、《太平天国概论》、《汉晋水军研究》、《魏晋南北朝水军研究》