古代汉字很讲究,特别是要避开统治者的名字;有些皇帝、太后等人不喜欢的话也要避免;这就导致了一些文章、文稿中出现了用同音字代替部分词语的现象;因此,有些文章的意思很难理解;尤其是几千年后,考古学家常常被文献中的一个字或一个字难倒;敦煌出土的武周时期的文献中,有一个无法理解的词。是为了避免一个词而创造的吗?大家听听专家怎么说。
古文中的“避讳”之说很早就有了,而且从写作开始就有了。是考古过程中的难点。尤其是与科技相关的文献,这里的专业术语更难理解;但是,透彻研究一篇科技古文的前提是正确理解每一个字每一句话;自1900年以来,敦煌地区出土了大量的中医药文献。这些文献主要是隋唐时期的。其中一篇文章专家看不懂;此文出自《唐任绪安方》:“粉碎过筛,与药丸混合,饮服七丸,药丸大如五子,每日再服,渐加二七丸。心轻时,不如唾弃之。”
显然,这是一篇介绍服药方法的文章;首先,“捣”就是磨,“筛”就是磨选中药。“蜜”与“蜜”相通,意为与蜂蜜勾兑,是自古以来最常见的制丸方法;很难理解文章里有三个“光”。
结合文章,最后一个“光”相对容易解释,“吐光”从字形和词义上应该理解为“吐”;还有前两个“光”;也有专家称“轻”字为“痰”,在“轻”中间有一句断句,即考释:“痰在心中,不如吐槽。”而这种无视文本意义的破句法,使得文本意义难以传递;那么,如何理解这两个“弱者”?
从这段话的上下文来看,它描述了心脏中的疾病。据《说文·水部》“水摇。”《苏文志镇大瑶论》里也有一句话:“胸腹部满,手热,手肘局促,腋窝潮红,心动,胸胃不安。”所以从古书推测“轻”应该是一个双音词,常用作“莲莲”来形容汹涌的样子;之所以出现这种情况,有研究者认为,《唐人秘方》是唐代的作品。由于唐武宗皇帝的名字,古代禁忌语的规则非常严格,禁忌必须伴有偏旁,所以作者写得很轻。
这个说法对吗?据专家考证,《唐·任芳》是武周时期的一部手稿,也就是说,原作者在武周以前;我们现在无法证明,是原著写的还是后人临摹时改的;就算是武周时期经学家改的,也不是因为“讳”;为什么这么说?因为武则天死于公元705年,而唐武宗李延生于公元814年,相隔一个世纪;也就是说,武则天去世的时候,她并不知道一百多年后还有一个皇帝叫“李延”;那么,武周时期的人如何才能避免唐武宗的名字呢?
那么,“光”的解释是什么呢?专家们终于在大量历史文献中找到了答案,在唐朝以前就有“轻”的用法;据《金谷集·潘岳诗选》:“绿潭幽幽,绿柳是伊一。”此外,指出:“东京赋说:水是流动的。‘陈’和‘光’是一样的。所以,按照古人的注解,“淡”写“莲莲”并不是“讳”,而是一个谐音,用来形容略显动荡的场面。
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