善恶有报 善恶有报 究竟是怎么个报法？

佛陀曾经说过:无论你死后去哪里，你的亲人、家眷和财产的名利都会消失，唯一跟随你的是你的产业。

无论用了多久，经历了多少灾难，行业都不会随着空而消失。业障一旦成熟，业障就会明显的出现在我们身上。

在现实生活中，我们经常看到有些人一辈子做好事，却总是不走运；有些人每天都做坏事，但是过得很好。为什么？因果报应没有跟着他们吗？

不是，只是你现在创业，果报此刻可能还不成熟，只是将来业障聚集的时候才会发生，到时候也不会减少。

我们在轮回中建立了多少个行业？

博大精深的佛法在第三代揭示了因果的真相:在上一代，甚至在下一代，我们都不知道自己建立了多少产业。

这些行业可以分为四种:一是这辈子会成熟的行业；第二，来世会成熟的行业；三是成熟时间不确定的行业；四、成熟与否不确定行业，即不确定行业。

行业成熟有两个原因:一是对所创造的行业没有遗憾；第二，没有切断的权利。

所以，如果有的人造了孽，或者有很大的自白，或者没有虚假的慈悲和菩提心，那么孽就很可能消失，从而形成不确定的职业。

因缘际会

这辈子什么样的行业会成熟？就是当业力的对象是一个不可思议的对立面，比如佛菩萨、和尚美德、或者自己的父母，对于这些对立面，不管这个人是造了善业还是恶业，果实大概都会在此生成熟。

关于因果关系，我们必须更多地了解那些将在来世成熟的行业。如果有人没有立即看到善与恶的果实，他们就怀疑因果关系定律；就是因果汇报的时间段太窄，太贴近过去，太贴近未来。

古德cloud:一只鸟飞得高空，它可能看不到自己的影子，因为飞得太高了。但是鸟总是会掉在地上，一旦掉下来，旁边马上就会出现影子。事实上，影子永远不会离开鸟。同理，所有的商家都是这样，从来不会离开我们。

知道了第三代因果的真相，就要对自己所创造的恶行真诚忏悔，同时也要努力用正确的动机和手段去做好事。即使今生幸福的果实不一定出现，这些功德也永远不会消失。

波斯国王的案例

虽然萨罗延王国的波斯匿王多年来一直为佛教服务，但对佛教因果报应的存在还是有些怀疑。有一次，国王去唯一的花园拜佛，专门问佛善恶的因果。

波斯国王问:“主啊！你总说善恶有报。如果今生是婆罗门种姓，下辈子还能继续做婆罗门种姓吗？”

佛陀回答说:“陛下，这可能不是真的！今生和来生没有必然联系。佛教是根据善恶来界定优劣的，而不是根据种姓。”

首先是“从影到影”。

这种人出身不好，从事的是卑微的职业。他一生都很穷。但是这些人从来不懂得反省，让自己随波逐流，没有好的根，没有好的运气。这种人这辈子穷，但下辈子还是会自卑。

第二种是“从黑暗走向光明”。

这种人出身低微，职业不好。但是，这些人态度很好。他们相信因果，做好事，有好思想。这些人过了不好的生活，就会有好的兴趣，生活会比一辈子都好。

第三种是“从明到暗”。

这些人天生有钱或者贵，有无数优势资源。但是，他们不珍惜眼前的一切，行为恶劣，作恶多端。可惜这种生前的荣耀，死后落入邪气，白白浪费了难得的人！

第四种是“从明到明”。

这种人生在富贵人家，富而不奢，贵而不骄，处处知因知果，严格身心，不松口。这样的人死后，利益好，荣华富贵。

佛祖对波斯国王说:佛教不讲命运，始终主张“命运自造”。在现实世界中，我们没有权利选择自己的出生身份和贫困家庭；但是，我们完全可以控制自己的言行和思想。只要我们三个行业干净，一心向善，何必为前生后辈操心？

文章来源于网络，版权归原作者所有。如果有什么问题请联系我们，我们会尽快处理。谢谢！