南越国是现在的哪里时间线丨潇湘之前，湖南也曾是“江南”

唐代江南路。

江南，一个带有浓厚中国文化意象的地理名词。

说起江南，很多人一定会看到“春水胜天，画舟听雨睡”的诗境，以及以“苏杭”为中心的太湖流域地理区域。然而，长江以南是哪里，已经成为历史上争论颇多的地理话题。人们从自己的出发点来表达自己的“江南”。气象学家说“江南是一场梅雨”，经济学家说“江南是一笔财富”，地理学家说“江南是一座小山”，而文化上的江南被更多的人认可。

事实上，历史上的江南并不是特指苏南和浙北这两个长江中下游以南的地区。湖南曾经是“江南”，在自然地理和气候学上是正宗的“江南地区”。仅从文化角度看，“江南”已东移至长江下游，“潇湘”终于成为湖南的代名词。这种错位反映了地理和文化之间微妙的关系。

作者/潇湘晨报记者常丽君

从地理气象来说，湖南是当之无愧的“江南”

地理上，江南经历了从小到大的扩张过程。

战国时期，伟大的浪漫主义诗人屈原，曾经住在湖南省北部，写过这样一句话“远望则悲，归来则哀江南”。当时的江南是指荆楚、江乡之地。

湖南是如何成为“江南”的？

其实这种划分符合自然地理的定义，因为江南名山就在这一带。它覆盖了江西省和湖南省的大部分地区，以及浙西和皖南的大面积低山丘陵。

为什么这个丘陵地区被称为“自然地理上的江南”？因为自然地理学家通常根据自然地貌的相似性来划分区域。

《中国国家地理》曾提出过这样的观点:在中国地理自然区划中，长江三角洲、两湖平原、江汉平原、太湖、洞庭湖、鄱阳湖等地区俗称长江中下游平原。按照这个概念，长江以南地区不能称为江南。所谓江南，仅指地理区划上的江南丘陵地区，包括湖南湘江和江西赣江中上游。

江南丘陵北部是长江中游平原，地势宽阔低洼，起伏不大；东部和东北部是长江和浙闽单独流入海水系统的分水岭；西部经雾灵山、雪峰山与云贵高原相连。南面与南岭山相邻。虽然该地区有一些山脉嵌入，但相对高度小于100米的丘陵是主要的。由于位于长江南岸，与长江水系直接相关，故统称为“江南丘陵”，主要是相对高度小于100米的丘陵。

江南丘陵占据湖南大部分，但不是全部。长江以南的丘陵西部到达湖南中部的雪峰山，然后向上到云贵高原，属于中国的第二级阶地。所以雪峰山以西的湖南西部在地理上并不是江南。

后来“江南”的定义不断扩大，“大江南”的广义一般是指长江以南广阔的地理空。包括江南丘陵和长江中下游平原。“江南”一词实际上是一个相对于“江北”和“中原”在地理上的模糊概念。

或许从气象角度，可以更好的理解湖南属于长江以南的概念。

在气象意义上，江南面积更大，因为梅雨的地方就是江南。

在气象学家眼里，梅雨最多的地方是江南，横跨长江，到达淮河南岸。其实这是中国秦岭-淮河南北分界线。准确地说，淮河以南、南岭以北、上海以东、湖北宜昌以西的广大亚热带北部地区，都是气象意义上的“江南”。这个说法的标准是气象“江南梅雨区”。持续20多天的梅雨季节，整个江南地区多雾多雨，是江南地区常见的气候。“江南”温暖的气质在这种气候中逐渐显露出来。

杜甫在长沙写道“江南最美的风景”

每个时代对江南的定义都不一样，但历史上的“大江南”一般都包括湖南，直到宋朝，江南的行政区划才开始东移。

春秋战国时期，江南没有湖南，基本与现在的江南重合。屈原之所以视湖南为江南，应该是基于以楚国为中心的地理观念。

据《春秋》，《使人赠勾践，已下令去，又回到江南，与淮上地、楚、吴挥军攻宋，鲁思正东百里；当时越南兵奔过江淮，被称为霸王的比及王侯显示“江南”二字出现在史书上，而在东周春秋时期，最早指的是现在的浙、苏、皖三省，即东周时期吴越诸侯国。这和现在人们认同的江南地区大体一致。

秦灭六国统一天下后，仍沿用屈原的说法，并在此基础上，将江南范围扩大到江西部分地区。

《史记·秦本纪》记载:“秦王兆祥三十年，蜀守若佛楚，吴为郡，江南为黔中郡。”本书中出现的江南，是指湖南省、湖北省南部和江西省部分地区。王莽将宜岛县改为江南县，即今天湖北省宜都地区。《汉书·刘表传》说:“江南盗贼猖獗...只有江夏贼、张庄贼、陈贼，坐在襄阳城下，言曰:“岳、庞吉听罢，坠于襄阳，江南平矣。”。

汉朝时，江南的范围很广，包括张羽县、长沙县和庐陵县。洞庭湖南北和赣江流域是江南的主要部分。汉司马迁在《史记》中写道:“舜南巡，死于苍梧路旷野，葬江南九疑”。永州，南岭以北，湖南以南，也作为江南的一部分。

西晋永嘉之乱后，中原流民先后渡过淮河，沿长江南下，以建康为都城，渡过南疆，为东晋所用。隋代，这一时期的江南有时指的是湖南、湖北。

到了唐朝，江南终于有了自己明确的行政意义。

唐朝贞观元年，江南行政区首次划分:江南路。江南路覆盖长江中下游的江西、湖南、湖北。安史之乱后，人民南迁路线的东路从华北平原进入淮南、江南。唐代宗大理五年间，杜甫在湘江流域经历了安史之乱。在潭州，他遇到了他的老朋友宫廷乐师李龟年，并写了一首著名的诗《论相逢李龟年顺流而下》，其中有一句名言“它是江南最美的风景，落花见君”。杜甫时期江南还有湖南。

宋代江南路改为路，包括江西和皖南部分地区，分为江南东路和江南西路，包括宣州、池州、太平、惠州、饶州、忻州、福州、洪州；江南西路包括原州、冀州、江州、黔州。

在宋代行政区划中，湖南隶属于镜湖南路和镜湖北路，不再隶属于江南路，从行政区域上“去江南”。从那以后，“江南”的定义开始偏向于从自然地理角度出发的经济和人文视角。

元朝实行省制，江南分为江浙赣湖广三省，不再有“江南”行政区。

明清时期，江南再次成为省级行政区。当时，江南省大致是近代大多数人公认的“江南”。当时江南是全国的经济文化中心，地位显赫。

明代江南省的范围大致相当于江苏省、上海市和安徽省、江西省婺源县、湖北省英山县和浙江省嵊泗列岛。明朝的“南直隶”和清朝的“江南省”都是当时中国最富裕的地区之一。清初，江南一省税收占全国三分之一。不仅经济发达，江南也成了人才的摇篮。在每一个科研时期，江南一省上榜人数占全国近一半，有一句话叫“天下皆人才，一半出江南”。明代，苏、宋、昌、贾、胡五郡被列为江南的正则表达对象。

清朝所谓的“江南省”，主要是指今天长江下游的江苏、安徽、上海。然而，经济意义上的“江南”越来越明确地指的是传统的浙西、徽州、吴或三吴地区。这期间“江南”的概念开始浓缩，地理上的“大江南”不再被提及，湘鄂赣逐渐开始退出江南的概念，“新江南”作为经济文化中心开始崛起并占据主导地位。

湖南确立了自己的文化身份——潇湘

江南最终成为了一个文化符号。

在历史的洪流中，地理上的江南概念逐渐淡化，文化经济意义上的江南深入人心。然而，近代行政意义上的江南划分加强了这种意义上的联系。

公元559年，南北朝文学大师于欣写了著名的《悼江南赋》。他所感叹的江南是梁朝的疆域，与今天文化意义上的“江南”圈基本吻合。以“山水秀丽，人文情怀厚重”为特征的江南文化，在经历了无数次风雨之后，已经开始展现出它的绚烂气质。

随着历史上“江南”文化意义的逐渐确立，“江南”一词离湖南越来越远。虽然从行政区划上看，湖南仍属于江南路、江南西路等带有江南色彩的地区，但从经济文化上看，大运河与海洋之间、横跨长江下游的新的地理区域，正逐渐成为人们思想中的“江南”。文化上，江南不仅有苏杭，比如扬州地处江北，但依然成为江南文化重要的地理载体之一，超越了传统地理空。

远离江南文化的湖南，并没有变成“文化沙漠”。相反，“潇湘”作为一种不同于江南的新的审美意境已经开始出现。它孕育于战国时期，屈原的流放和文学创作成为它最初的源头，从此就失去了控制。

初唐诗人张在其代表作《春江花月夜》中提到“潇湘”。

“斜月藏海雾，碣石潇湘路无限”。

在当时，“潇湘”已经成为一种审美意象。不同于江南的繁华，潇湘代表的是一种冰冷深沉的状态。这种形象是在湖南还在“江南地区”的时候就开始出现的，真正成熟应该是在南宋，潇湘从地理开始走向形象。

“潇湘”的形象来自湘江，湖南最重要的河流。正是清澈深邃的湘江赋予了湖南独特的文化气质。

著名地理学家、《湖湘地理》地理顾问张蔚然先生曾这样精妙地描述:湘江之静，非始于唐代。早在南朝时期，“潇湘遇故人”就成为诗人语调的对象，与之相对应的是“不了解新事物，路漫漫其修远兮”。当时可想而知响水谷竹简寂寞。进入唐朝后，这个形象被大大突出了。孟郊所谓“美人失千里，潇湘之水为空碧”，就是想搞清楚古人的心态。韩改说“潇湘浸千年色，梦泽烟含千古愁”，无异于表达自己的感情。最出名的人要数钱。他在《归言》诗中写道:“潇湘，是什么？水碧沙明两边都有青苔。二十五弦奏夜月，却无怨无悔飞！”

长期以来，不仅文学，古代绘画和音乐也深受潇湘形象的影响。张蔚然先生认为:响水谷是中国山水画江南派的摇篮，不过分。

清远的潇湘形象悲凉美丽，与江南不同。这两个由地理概念转化而来的审美意象，对中国传统美学思想产生了深远的影响，并延续至今。

潇湘名句

陈江星绕过陈山，为他流下潇湘。

——秦观《踏沙雾都》

难忘，文艺酒会，几个寂寞浪漫的月，无数的变星面霜。远离大海，不知道潇湘在哪里！

——柳永《玉蝴蝶·望雨关云》

雁鸣远过潇湘，

十二楼中月不言而喻。

——温庭筠《尧舍怨》

闲步小而荒凉，

潇湘依旧旧月色。