8月15日是中国传统的中秋节。古代中国每季度分三个月:孟、仲、纪,八月属中秋月。中秋节也被称为中秋节,因为它是一个路过的节日。中秋节历史悠久。古人过中秋节,不是吃月饼赏月那么简单。它包含了极其丰富的节日内容。那么,中秋节是如何起源的,它的文化内涵是什么?
中秋节的起源
“中秋”这个词最早是什么时候出现的?在现有文献中,它最早出现在李周的官纯,其中记载:“仲春,天敲地鼓,诗迎暑吹。中秋之夜,亦迎寒。”其中,“仲春”是指春天的中间月份,即农历的二月;中秋节是指秋天的中间月份,也就是农历的第八个月。大约在《礼记》的同一时期,岳翎把一年分为四季,每个季节又分为三个月,而秋天的中间一个月是“中秋”,这与后来的中秋节并不完全一致,后者具体指的是8月15日,但它有着密切的关系。但这只是约会,不是度假。
中秋节的起源可以说与中国古代的中秋节和拜月有着直接的关系。通过长期的生产劳动,我们的祖先知道,秋收季节的八月中秋之夜月色格外明亮。随着天文学的发展,人们知道了中秋节月色特别明亮的原因:这是因为秋天风力弱,地面覆盖着成熟的庄稼和绿色的植被,大气中的灰尘、水分和杂质很少,空空气清新,月光自然比其他时候明亮得多。此外,月球绕地球赤道运行。中秋节就在秋分前后。太阳直射赤道,月球反射的光很强。“从月到中秋特别亮”,其实就包含了这个道理。
随着历史的发展,人们给月亮赋予了许多美丽的传说,从月中的癞蛤蟆到玉兔,从吴刚伐桂到月亮女神。丰富的想象力为月宫世界描绘了多种色调的美景。
中秋节习俗形成于秦汉之前,当时是中秋节的开始。魏晋时期,中秋节有赏月活动,但以贵族和文人为主。到了唐朝,中秋节流行赏月和玩月亮。从宋代开始,中秋节就开始流行吃月饼、赏桂花、尝早果等节日。人们在8月15日晚上向拜月烧香,许愿并祈求月神的保佑。南宋以后,中秋节的习俗和活动更加丰富多彩,娱乐性和群众性更强。中秋节已经发展成为一个重要的家庭团聚和全国庆祝的节日。自明清以来,中秋节已成为中国仅次于春节的第二大传统节日。家家户户都要准备水果和月饼,为月亮设宴,维系着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。
唐朝盛行中秋节赏月的习俗
唐朝以前社会稳定,政治开放,经济繁荣,思想开放/[/k0/】。唐人也继承了魏晋风度和精明。盛唐的这种天气导致赏月活动更加盛行。一个重要的表现就是唐诗中有很多赏月诗。
从一些诗歌的描述可以得出结论,八月十五赏月是唐初以来文人士大夫的一种流行习俗。王建的繁华景象,其中第八卷《中秋》记载:中秋之前,所有店铺都卖新酒,在门面上重新打结五颜六色建筑的花头,用仙锦画醉杠。城里人争着喝酒,直到中午,每个家庭都没有酒,他们就拖着王耔。当时新出了中华绒螯蟹,石榴、石榴、梨、枣、栗子、葡萄、彩色醋栗都上市了。中秋之夜,你家装修台湾馆,民间争着餐厅玩月亮。
看这个描述,我们可以看到,北宋的中秋节是异常热闹的,无论贫富老少,都是全国性的狂欢。中秋节前,准备工作开始了。中秋节,人们中午喝酒赏月,玩通宵。
宋代的中秋节成为盛大的节日,这主要不同于唐代的中秋节。第一,唐朝主要是中秋之夜宴饮,宋朝则是一天庆祝,甚至前几天还在准备;第二,唐代中秋活动的主角是文人和中上阶层家庭,中晚唐开始有普通民众参与,到了宋代更是热情高涨。这说明宋代中秋节已经成为一个重要的节日。法院也很重视这个节日,给公职人员放了一天假。
宋代也有许多吟咏中秋月色的诗歌。尤其在宋词中,中秋词的艺术成就非常高。中秋词大多描写月色、乡愁、乡愁,经常提到嫦娥、玉兔、癞蛤蟆、桂树、龚玥等古代神话的形象。在思想风格上,“大趋势是旗帜鲜明,感受生活,探索宇宙”。
明代的团圆成为中秋节的主题
到了明代,中秋节继续演变,风俗大变。中秋节不再以赏月活动为中心。赏月这种热闹的活动虽然保留了下来,但一般地方,人们赏月的热情已经消失,各家的中秋活动也不一定包括赏月。《明太祖景略》中有很长一段关于中秋节的描写,没有赏月的记载,而是祭月的详细记载。可以说,为拜月祈福是明清时期中秋节最庄严的内容。唐宋时期,民间有一些关于拜月的记载,但民间的拜月并没有兴盛起来,也没有明显融入中秋习俗。直到明朝才有很多关于中秋节的记载,拜月和拜月在明清时期基本上取代了赏月,成为中秋节习俗的重要组成部分。
家庭团聚成为明清中秋习俗的明确主题之一。明代,田汝成《游西湖》说:“八月十五是中秋节,乡亲们互送月饼,取团圆之意。”而这个时候,就有了“团圆节”这个名字。《景帝风光简介》中说:“女子若归夫家,每日必归夫家。”意思是说,在中秋节之前回到父母家的已婚妇女必须在中秋节回到公婆家,因为这是团聚日。同时,注意亲戚朋友之间的人际关系。朋友和亲戚应该互相送月饼、水果和其他节日用品。
明朝有很多关于月饼的记载。起初,月饼出现在节日里作为对月亮神的祭品。祭祀仪式完成后,人们吃它们,成为人们在节日期间的食物,后来成为独立于月亮祭祀的季节性食物。中秋节衰落后,月饼在节日习俗中的地位提高了。
总的来说,明清以后,中秋习俗的功利性内容明显增强,重人伦重家的主题逐渐凸显,而唐宋时期赏月的浪漫抒情氛围和饮酒狂欢的精神有所弱化。
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