八大处公园是国家AAAA级旅游景区,北京首批重点文物保护单位,北京精品公园,位于北京西山风景区南麓。八大处公园是一座历史悠久、文化底蕴丰厚的佛教寺庙园林,是离市中心最近的现代化城市山林。
八大处公园位于北京西郊西山风景区南麓。公园里有八座古庙,因此得名“八大处”。八大古刹最早建于隋末唐初,历经宋、元、明、清四代而建。其中灵光寺、长安寺、大背寺、项杰寺和正国寺都是皇帝建造的。释迦牟尼佛牙舍利被供奉在灵光寺辽朝仙塔。八大处公园在1900年被八国联军的炮火摧毁。中华人民共和国成立后,周恩来总理批准修建新的佛牙舍利塔。
八大处公园三面环山,以天然的“十二景”著称。古人盛赞“三山如美屋,八刹如屋内古董,十二景如室外花园”,有云“象山之美在人为,八大处之美在自然,其自然美比西山好太多”。
八大处公园推荐景点
长安寺
在虎头山脚下,松柏深处,落下一座丹墙灰瓦的四合院。这是八大处第一座寺庙长安寺。长安寺,又名山鹰寺和山鹰长安禅林。建于明朝弘治十七年,清顺治十六年、清康熙十年两次重修。随着唐歌茅舍和各种佛像的改善,它成为明清时期西山寺庙中的一座著名寺庙。
五百年后,长安古刹依然保持着昔日的建筑格局。寺庙朝东,四分之二。大厅里有三个女孩。从东到西依次是珈蓝神殿寺、佛寺三、观音寺。有30个大厅,在正厅分为两个隔间。两座房屋由佛堂三左右月门相连。布局严谨和谐;建筑精美宏伟,既有明代建筑特色的遗产,又是清代官方建筑实践的典范。
在长安寺,空曾经是果园菜园,现在已经被紫荆花、紫薇、玉兰等名贵花木所取代。花季的时候,走在寺庙里,一看到盛开的鲜花,往往会让人流连忘返。三佛殿前有两株奇松。它们枝叶繁茂。传说是元代的铅松,据说有“松树大仙”的美称。长安寺在文化大革命初期被毁。寺庙里的佛像和仪器都不见了。然而,明清时期的长安寺却有着不同的繁荣。据明朝万历年间的大学生余有鼎说,“寺中四松最奇。门是前十,看起来很奇怪。有五百罗汉。”。这就是长安寺初建时的样子。
圣光圣殿
灵光寺是八大处的第二座寺庙。始建于唐朝,距今1300多年。公元1900年,灵光古寺被八国联军的炮火彻底摧毁。经过23年的轰轰烈烈的重建,它获得了重生。灵光寺复兴后,朝南,垂直布局。南方有大悲剧院和金鱼池院。北面有方丈院、塔院、居士院、大雄宝殿。
自20世纪50年代以来,灵光寺北部的古建筑群落经过几次改造和扩建,已经发生了彻底的变化,大厅和亭台楼阁的功能与以往不同。如今的灵光寺宝塔高耸,寺庙雄伟,古树参天,游廊秀丽;多流泉瀑布,锦鳞追野味荷塘;钟卿长,香烟袅袅,景色分外迷人。
三山安
八大处第三庙三山寺,三年前建于金田德,距今900多年。山门面向东北,是一座布局精巧、做工精美的四合院。山门寺有三个海湾,两边各有一个角门。有五个正厅,两个耳房;两个副厅的入口相对位于正厅和两厢。山门堂挂“三山”;竖联“书法旧;烟云支撑应”;正殿垂额为“大世界”,联名题曰:“善心禅修之法;风雨云”。这家医院所有的名额都是现代人写的。
大悲寺
大背寺是八大处的第四座寺庙,原名尹姬寺。始建于宋辽,距今900多年。寺庙孤零零地在丛林深处,一层层的房屋依山而上,山门朝南。
大背寺一楼是门楼,硬山铺灰瓦。房檐饰以丹青,殿脊中央饰有“百鸟迎凤”的砖雕图案。屋檐下嵌有汉白玉寺庙额,上面镌刻着“建大悲寺”五个大字。字体浑厚,是康熙皇帝的御笔。寺额下是汉白玉券门,自下而上对称浮雕有白象、狮子、龙腾、襄阳;门楣中央雕有三尊雕像和一只人面鸟的喙,是佛经中大鹏金翅鸟的形象。券门两侧是饰有龙纹、忍冬纹的石窗,美观庄重。两侧主岭门楼的造型也很精致。
龙泉安
龙泉寺是八大处的第五座寺庙。明末清初,这里有两座寺院。一个是惠云禅林;一个是龙王殿。前者建于明朝洪熙年间;后者建于清顺治二年,清代两庙合二为一。
龙泉庵朝东朝西,寺门是硬山岭的门楼。青石牌匾上刻有“龙泉庵”字样。进入寺门是一个雕刻的方形水池,池壁四周是青石,特别坚固干净。水池清澈见底。它起源于龙王殿下的拱形石洞,从方池西墙的石龙头口冒出,涓涓细流如注。这水就是著名的“龙泉”。这“龙泉”水醇厚清澈,没有任何灰尘。以前有个叫“锄月老人”的隐士,曾经写过一首七言古体的《甜水歌》,歌颂龙泉寺的“龙泉”水,《甜水歌》一下子就唱完了;《龙泉水》在北京名气一时。
项杰神庙
项杰寺是八大处的第六座寺庙。它面朝南,占地近二十英亩。整座寺庙规模宏大,殿堂高耸,门户众多,建筑精良。整个寺庙建筑依山而建,层层叠叠,气势恢宏的寺庙容量是八大寺庙之冠;它丰富而珍贵的占有,不愧为三山之首。
项杰寺建于唐代。最初叫“平坡代嘎库奇”,后来几代人重修。先后更名为“大源通寺”、“圣甘寺”、“项杰寺”。项杰寺布局整齐,沿中轴线由南向北对称:山门、大乘门、天王堂、大雄宝殿、西三殿、藏经楼。
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