爱国敬业诚信友善 “爱国、敬业、诚信、友善” 如何践行

“爱国、敬业、诚信、友爱”体现了社会主义核心价值观在个体层面的基本规范和要求。在全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中，这些道德规范和要求的内涵是什么？如何在个人工作学习生活中贯彻实践？今天，我们的报纸发表了一组书面讲话来讨论这个问题。

爱国主义:公民最基本的价值标准

爱国主义是对祖国的一种深深的依恋和热爱，以及相应的实际行动。爱国主义是每个公民应该遵循的最基本的价值观和道德原则，也是中华民族的光荣传统。几千年来，中国儿女高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄和仁人志士，诉说着无数爱国诗篇，爱国精神早已融入亿万人民的心中。爱国主义作为中华民族精神的核心，始终是团结各族各阶层的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。

我们爱国，是因为我们的祖国山河壮丽，疆域辽阔，是因为我们的祖国历史悠久，文明灿烂，是因为我们在斯里兰卡出生长大，祖国的一举一动都牵动着我们的心。在漫长的历史进程中，尽管困难重重，中国人民始终英勇奋斗，创造了辉煌的经济、政治和文化成就。这一切都深深烙印在每一个中国人的身上，铸造着中国的心脏。正如《我的中国心》这首歌唱的那样:“虽然衣服穿了，但我的心还是中国心；我的祖先已经给我的一切打上了中国印。在中华民族成长发展的历史实践中，我们深刻理解国家的重要性和爱国主义的必要性，明白个人的命运与国家和民族的命运是根本一致的:没有国家，就没有家，就没有个人的自由和幸福，甚至就没有个人的生命和安全；国家独立富强，个人才能自由，才能富裕，才能幸福。就像孙中山先生说的:“国家载着人民的船，船在海里行驶，遇到风浪，就要同心同德，互相帮助。“正是由于个人与国家的这种密切关系和对这种关系的深刻理解，中国人民对祖国产生了强烈的道德情感，并将这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。在培育和践行社会主义核心价值观的今天，应该如何进一步弘扬爱国主义精神？

爱国就是爱人民。我们应该尊重我们的祖先，他们创造了今天的中国；我爱我的老乡，我的老师，我的朋友，他们和我一样在中国的土地上长大。他们与我们的血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。我们要以感恩的心为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让民生活得更丰富、更美好。爱国爱民要从孝顺父母、爱护老人做起，特别是要关心孤寡老人等特殊社会群体，热情帮助有困难的人。特别是国家发生突发事件和巨大灾害时，一定要高度重视，挺身而出，不畏艰难险阻，全力以赴，贡献力量；坚决反对国内外一切敌对势力分裂瓦解我们，坚决反对一切损害祖国利益和荣誉的行为。

爱国主义就是热爱祖国的每一寸土地，珍惜人民的辛勤劳动和创新。中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“人与自然”、“人与物”的和谐，注重对生态的关爱；中国传统文化一直强调“一粥一饭来之不易；半丝半缕，不断思考物质困难”。当今世界人口膨胀和工业化带来的环境危机、雾霾和水污染证明了这些远见卓识。保护环境不能再等了，也不能再拖了。我们一定要继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族淳朴节俭的优良传统，加强生态文明建设，让天空晴朗，促进和保障我国经济社会的可持续发展。

爱国主义就是热爱中华民族优秀的传统文化。中华民族优秀的传统文化是一座丰富的宝库，其中既有文史哲学，又有科技艺术，尤其是“自强不息，载道载道”的精神，“独立自强，自强不息”的精神，“尊德为善，团结友爱”的精神等。这些是我们民族的根和灵魂。中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化基础和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信和制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。

爱国最重要的是热爱中国特色社会主义。社会主义救了中国，中国特色社会主义发展了中国。进入近代以来，中华民族一度陷入被任意欺凌践踏的半殖民地半封建状态，但迅速崛起。经过几十年的不懈努力，在中国共产党的领导下，中国人民高举爱国主义旗帜，在马克思主义指导下实现了历史性的飞跃:实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，建立了社会主义基本制度；实施改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。如今，我们的祖国日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善。“神舟”登月九天，“小龙”五洋捉鳖，“国兴、民族复兴、人民幸福”的中国梦正在加速实现。我们的祖国从来没有像今天这样强大可爱。生活在这样一个国家，作为一个中国人，我们能不感到庆幸和自豪吗？难道我们不能以更大的决心和精力为祖国服务吗？

培育和践行爱国主义的价值准则，需要我们努力学习，努力工作，特别是要把个人的前途命运与祖国的发展繁荣和人民的幸福安康结合起来，为祖国取得的每一项进步和成就而欢欣鼓舞，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为改善民生而努力奋斗。更重要的是把这种强烈的爱国情绪转化为实际行动，在祖国需要的每一刻，在平凡的工作和日常生活中贯彻执行。当爱国主义成为每一个中国人的最高价值准则时，社会主义核心价值观的作用将得到充分发挥，中华民族将更加团结，创造新的辉煌。

奉献:在平凡中创造非凡

奉献是公民的重要价值标准，也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事什么职业，什么岗位，都要用努力和扎实的工作实践奉献的朴素高尚的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天，特别需要大力倡导职业精神，引导人们履行职责，为实现全面建设小康社会的目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

奉献是中国传统美德的重要元素。《礼记》中有“敬业乐群”的说法，孔子也主张“敬事信”、“敬执事”。梁启超在《奉献与幸福》一文中阐述了奉献的职业精神。他认为“奉献”意味着“无论何时你做一件事，你都会忠于一件事，并把精力集中在这件事上。”简单来说，敬业就是对自己的工作怀着敬畏和尊重，兢兢业业，负责任，一心一意，精益求精。其内涵主要表现在以下几个方面。

敬业的工作态度。敬业的人会献身于自己的职业，把自己的一生和他们联系起来，在职业发展中实现自己的人生价值；会有很强的责任感，清楚的认识到自己的具体责任，忠实的履行自己的职责，勤奋的工作，努力的工作，努力的付出。这样工作就会从外在的强迫和被动转化为内在的自觉和主动。正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说，“如果一个人是清洁工，他应该像米开朗基罗、贝多芬和莎士比亚一样以同样的心情打扫街道。他的作品太优秀了，天上空和地上的居民都会关注他，赞美他:‘看，这里有一个很棒的清洁工，他的作品真的无与伦比！’“工作不分高低。每一项工作都值得去做，都值得用心去做。只要我们勤勤恳恳，兢兢业业，精益求精，就会取得不平凡的成就。

做一份工作热爱一份工作的职业感受。“不尊重的爱不是真爱；尊重而不是爱，不是真正的尊重。”事实证明，一个真正的职业者，必须有热爱这个职业的感情。对职业的热爱是奉献的深层动力，会激发人们极大的工作热情，激励人们奋进。正如高尔基所说:“天才是因为热爱事业而发展起来的。可以说，天才本质上只是对事业和工作过程的热爱。”热爱工作的人会把自己的工作当成幸福和快乐，会保持积极进取的动力和努力工作的激情，努力把工作做好，做到极致。一个人不管是什么岗位，只要在岗位上干一天，就要脚踏实地，兢兢业业地做好自己的工作。俗话说“在他的位置上，求他的政”。

勤奋和专业素质。敬业是精神和状态的问题，勤奋是能力和水平的问题。无论一个人有多伟大，能力有多强，素质有多高，什么都怕多轻，怎么处理事情，他都很难有所成就。同样，一个人再怎么敬业，如果悟性水平不高，技术能力平平，也很难取得很大的成绩。特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终身学习的理念，不断提高专业素质和专业水平非常重要。今天，各行各业涌现出了一批优秀的开拓者和楷模，如新时期产业工人的杰出代表许振超，“蓝领专家”孔祥瑞，“黄金工人”窦铁成，“知识工人”邓建军等。，他们不仅是热爱本职工作、勤奋工作的优秀代表，也是勤奋和勤奋的先进典范。他们努力工作，刻苦学习，勇于创新，发展高强度技能，突破了一个又一个技术难关，创造了一流的成绩，在岗位上做出了突出的贡献，把专业精神提升到了一个新的水平。

奉献看似平凡，实则不易。职业和工作岗位是人生存和发展的基本保障。任何职位都意味着机会和平台，可以成就我们的事业，成就我们的人生。生活的意义和价值是通过从事某些职业来表现的。在职场上活下去，成就一番事业，成就一番伟业，是大多数人的职业愿景。事业成功，实现自己的人生目标，展现人生的意义和价值，很大程度上取决于一个人的工作态度和对工作的奉献。机会青睐那些有奉献精神的人。只有勤奋敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就非凡的成就，最大限度地实现自己的理想。

任何工作单元都是一个有机联系的整体。只有每个人都热爱自己的工作，兢兢业业地工作，所有的工作部门都和谐地工作，才能产生整体的效果。奉献也是促进社会和谐的道德基础。古希腊哲学家柏拉图认为，正义即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现在不同阶层的人履行职责和发挥能力所形成的秩序中。在现实生活中，构建和谐社会要求社会的每一个成员都在各自的岗位上勤奋工作:公务员清正廉明，法官秉公执法，军人保卫国家，商人诚信经营，教师教书育人，医生救死扶伤，科技人员发明创造...社会成员只有各行其是，各司其职，各司其职，才能形成一个公正美好的社会。

奉献不是一句简单的口号，随便说说就能达到的。这需要每个人，每个行业，甚至整个社会的共同努力。每一个工作者都需要树立正确的岗位意识，认识到每一个岗位都可以展示自己的理想和抱负，奉献自己的聪明和智慧，展示自己的人生价值；保持良好的工作态度，在工作上，热爱工作，在工作上，让自己能够集中精力，集中精力，努力工作，积极进取；争取一流的业绩，努力学习工作所需的一切技能，努力成为本行业、本岗位的专家、业务骨干，在平凡的岗位上写出不平凡的人生篇章。

诚信:做人兴国之本

诚信是人类普遍的道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚实的本质是诚实、不欺骗、真诚、不说谎和信守承诺。

培养和践行诚信价值观具有重要意义

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中国传统道德文化的精髓。邓小平同志说过:“讲诚信是我们民族的传统。”具体来说，“诚”就是尊重事实，真诚待人，不自欺欺人。所以朱说:“老实人是真的，是无辜的。”“信”是对良心的忠诚和信守承诺。故张载曰:“诚善心言。”“诚”是“信”的根本，“信”是“诚”的目的。中国传统美德视诚信为“立业之本”，要求人们“发自内心的真诚，发自内心的信任”。

诚实是立足于世界的方式。诚实是做人的道德准则。孔子说:“人不信，不知道自己能做什么。”诚实是个人社会化的首要原则。人是通过“社会化”从有生命体的自然人转变为有社会角色的社会人。人的社会化不仅需要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，还需要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、守信等诚实的规则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信是市场经济发展的基石。从某种意义上说，市场经济是一种基于信任的信用交易。这种交易活动包含着市场主体诚实守信的道德和法律要求。诚信是实现信用交易的前提和保证，是市场经济健康发展的金科玉律和生命线。诚实守信的市场主体不仅可以避免逆向选择和道德风险，降低交易成本，而且可以形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预测性，提高经济效率。

诚信价值观的现实要求

老老实实工作。诚信不仅仅是一个简单的守合同、履行合同的问题，更是一个劳动创造的态度和道德问题。诚信要求人们尊重客观事实，不欺骗，不投机取巧，在认识和改造自然和社会的活动中欺骗和欺骗。如果说劳动创造了世界，那么只有诚实的劳动才能创造出一个可以提高人们生活质量，增强人们幸福感的美好世界。

对别人和自己都要真诚。诚实要求人实事求是，不欺骗别人，不欺骗自己，反对虚伪和欺骗。因此，诚实是忠于自己内心、诚实和信守承诺的态度和行为。按照真实的要求为人做事，就是要诚实守信，有良好的工作作风和社会风气；人只有信守承诺，信守承诺，才会有安全感，才会幸福地信任对方。

遵守诺言和协议。诚信要求人们信守承诺和合同，反对失信和失信。这里所说的承诺和协议，不仅包括人们自己的承诺所产生的具体权利和义务，还包括国家法律、法规、法令、规章制度等规定的普遍权利和义务。

注重培养和践行诚信价值观

充分发挥政府诚信的示范引领作用。古人云:“政治家是对的。”政务诚信是社会诚信的风向标和固定之星。赢得人民的信任是治国之道。通过管理和教育，行政人员要树立法治思想，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政府信息，让权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败；确保制度科学、合理、有效，履行对社会公众的承诺，避免“时有变化”、“新官上任三把火”等失信现象。领导干部要自觉讲诚信、懂规则、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。

营造诚信的商业文化氛围。社会成员的诚信、信仰和行为与社会经济环境密切相关。产品掺假、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加剧社会成员的普遍怀疑和猜疑，增加交易成本，而且会打消他们的诚信和道德信念和意志，诱发欺诈和不诚实行为。培育和践行诚信价值观，要加强监督，引导和教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺杂，诚实守信，积极营造商业文化氛围。

开展生活化诚信教育。侧重于诚信、信用业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等方面的法律规定。，我们将开展有针对性的诚信教育，让人们进一步明确如何利用“信用”为自己的生活服务，如何通过诚信收入的积累增强社会生存能力，从而增强人们诚信的动力，真正“让诚信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。

加强社会组织信用建设。培养和践行诚信价值观的主体不仅包括社会个体，还包括各种社会组织，如企业、事业单位和社会组织。从事职业活动的社会成员属于不同的社会组织。组织在国内外是否遵守诚信原则，是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信的形成。组织诚信的缺失是对社会个体诚信观念和社会秩序的极大破坏。因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。

充分发挥诚信道德模范的社会辐射作用。诚信的道德典范是围绕人的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。培育和践行诚信价值观，要大力宣传诚信模范的真实感人事迹，营造诚实守信、虚假可耻的诚信社会氛围，充分发挥诚信模范的社会辐射作用。

友好:处理人际关系的基本原则

社会主义核心价值观所倡导的友好，是对人类过去友好思想的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们构建和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

友好价值观的丰富内涵

谦虚的敬礼，互相帮助，互相帮助。也就是说，在工作生活中，我们不推崇能力，不削减善良，先人后己，低调做人。面对品德高尚、素质过硬的人，一定要虚心学习，善于思奇；面对别人的缺点和不足，我们应该把自己放在考虑和包容之中，真诚地提醒和帮助。同心协力，同舟共济，解决急救困难，遇到困难及时帮助他人。礼貌、帮助和互助的友好气氛在人们之间传递温暖和爱，可以消除障碍，融化冰雪，让人感觉像春风。

志同道合，携手奋进。我也有同样的感受，要求同样的东西。兴趣相投的人之间往往会产生友好的感情，所以人们常说“同志是朋友”，“没有共同的事业就没有共同的事业”。如果说友善意味着志趣相投，友情建立在志趣相投的基础上，那么在当代中国，全体中国儿女的共同心愿就是中国特色社会主义的共同理想，共同的道路就是中国特色社会主义的道路。将个人追求融入民族梦想，在实现中华民族伟大复兴的征程中同心同德，实现中国梦，是社会主义友好价值观的时代要求。

珍惜资源，爱护自然。人类不仅生活在群体和社会中，也生活在天、地、自然中。人在自身的生存和发展中，不仅要与他人和社会打交道，还要与自然打交道。“爱”和“爱”是分不开的。人类只有一个地球，是人类共同的生活家园。尊重自然，保护环境，就是尊重和保护他人和其他国家的生存发展权，尊重和保护后代的生存发展权，尊重和保护人类自身。

实践友好价值观的方法

深刻理解友好价值观在“三讲”中的作用。“三个代表”是我们党从国家、社会和个人三个层面高度概括和概括社会主义核心价值观的产物。其中，个体层面的价值要求在一定意义上占有基本地位。在个人层面的四种价值观中，友善相对处于更基本的位置，其他三种价值观都与友善的概念有关:如果一个人在日常交往中不能善待身边的人，就不能指望他爱国，也不能指望他在具体的工作岗位上努力工作，为社会和他人做出贡献；一个不爱别人，只关心自己利益的人，很难做到尊重别人，诚实，在人际交往中没有欺骗。因此，在实践中积极倡导和培养友好价值观，对社会主义核心价值观的全面培养和实践具有重要意义。

创造性地使用我们传统的优秀道德资源。中国传统文化蕴含着丰富的仁义思想。在甲骨文中，“你”的形状是两只手沿着一个方向，意思是二手合作或用手互相帮助。我国古人强调“仁者爱人”，主张“出门交友、守望相助”的人际交往理论，主张“万物一体”、“天人合一”的生态和谐理论，把“人的生命和事物”作为道德修养的理想境界。在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反己”、“推己及人”的忠恕学说，以及“以德报怨”、“以友养仁”的友爱观。在践行社会主义和谐价值观的过程中，我们应该科学地继承这些优秀的传统道德资源，实现它们的创造性转化和创新发展。

巩固践行友好价值观的物质基础。“仓颉知礼，知荣辱足温饱”。社会主义友好价值观的培育和实践，离不开人民物质文化生活水平的切实提高。党的十八届三中全会强调，要深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会充满活力、和谐有序。随着就业、医疗、住房、养老等关系国计民生问题的改善，那些为生计紧锁的眉头自然会舒展开来。当每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容时，人际和谐友好的气氛就会更容易滋长。

开展以友爱为主题的道德教育和道德实践活动。榜样的教育、示范和引导在培养社会主义友好价值观方面发挥着重要作用。世间自有真情，人生不乏善举。因此，道德教育应该贴近人民生活，注重捕捉、探索和宣传群众周围的善意和真爱。此外，在社会上广泛开展以关爱他人、给予关爱为主题的志愿服务活动，努力引导全社会成员关注、关爱、关爱弱势群体，营造友好互助的氛围。

完善善行保障机制。培养和践行社会主义的友好价值观，是一种匡正人心的行为，既要求惩恶扬善。一方面，要采取多管齐下的措施，控制和惩罚伤害他人和自身利益等行为；另一方面，也要注意保护实践友好素质的人的合法权益不受损害，在物质和精神上给予相应的支持和鼓励。综上所述，在全社会积极营造尊重道德、向善的氛围，是有效培育和保存社会主义友好价值观的必要土壤。