化缘 记者暗访：揭秘互联网运作团队联手寺院的生财之道

记者和景云在微信上的聊天记录。

随着互联网的普及，寺院佛教仪式的营销模式也发生了变化，开始通过微信微信官方账号等手段进行传教。有人看到商机，成立网络运营团队，以寺庙为平台进行业务运营，从中获利。

这几天，根据知情人提供的线索，经过调查，记者破获了不少内幕，说是互联网运营团队通过微信营销、网上质押、拜庙等手段获取了大量经济利益。

私下/秘密/秘密调查

微信推广:拜财神可运

根据知情人提供的线索，记者加入了一个微信好友，微信人名叫“云晶”。她的个人相册里全是念经布道和用快乐积累好东西的信息。

记者说这几年做生意不顺利，不知道为什么。景云建议，最好的办法是种植福田补充库藏。记者说不明白。她解释说，种的是什么，结果是什么，今天的成功并不顺利，和种的原因有关；好人有好报，给予、支持、救济都是福田傅沛给自己的一种报纸。

她建议可以补充国库，可以供奉财神。宣誓后，它将被永久供奉在寺庙里。师父每天都会祈祷念经，并将功德回馈给捐赠者，这也是事业的一大胜利。但是，认捐和发售的成本并不便宜:小的1888元，中等的3888元。景云详细告诉记者，她可以自己去寺庙处理。如果她没有时间，她可以代表她处理。只要扫码汇钱到庙里，然后提供她的名字，地址，电话，她就注册好了。师父奉献的时候会去寺庙拍照，发视频。除了微信支付，还可以使用支付宝和银行转账。

记者说最近生意不顺利，钱很紧。是不是有个小财神先供应，等时间跑了生意，再拜个大的？景云说1888元已经是一个小荣誉了。记者问，有没有比较实惠的推荐？她说只有财神能转财，拜别人没有效果，而最低的财神只有1888元。

几天后，记者联系了云晶微信，表明了自己誓师膜拜的意向。她给记者发了一张财神的画像，说是这样的。在财神雕像的底座上，写着崇拜者的名字。

有一个视频寺庙，但没有真实的东西

记者通过微信付费。景云说财神可以刻四个名字，但她建议只刻一个人的名字，功绩应该是一个人的。

在确认付款后，景云只要求记者提供姓名，而不是提供之前提到的电话号码和地址。她说，几天后，献给财神的视频和图片将被发送。

第二天，记者收到景云的微信，要求记者再加一条微信号，说是官方手机号。她说以后她会用那个微信号联系，官方手机会一直和她在一起。

记者看到，新微信名字还是云晶，只是手机号变了。

几天后，景云发来了一段崇拜财神几秒钟的视频，背景是诵经声和一张财神的照片。

记者问，这是供奉在庙里的吗？我得到了肯定的回答。不过她给记者发了语音，大概意思是现在拍好照片传过去了，还没有主动提出来。她要等到所有的神龛都装饰好了，再统一供奉，然后念诵祷文，祈祷归来。

记者非常不解。为什么景云总是说他在庙里献祭，但是在捐完款后，他说那幅画只是一幅画，然后他会统一供奉？

知情人士告诉记者，这应该是例行公事，如果有人认真上门，他们也有借口为自己辩护。

寺庙说:这个模式是网上化缘

在收到视频和图片的两天后，记者来到海曙高桥的一座寺庙与云景见面。云晶是一个20出头的女孩。她自称是寺里的法主。她常年吃素，有自己的工作。她在业余时间帮助寺庙，包括为师父做一些网络生意。

据记者了解，此行的目的是看望前两天膜拜的财神，并在他的手机上展示景云的相关视频和图片。

景云说，她之前已经说过，这些东西不是统一提供的。记者问，照片中的财神在哪里？景云说只是看看，但是寺庙已经和厂家签订了相关的加工协议，然后会按照这个方式来做。佛龛装饰好后，会请财神回来统一供奉。

于是，记者明确了自己的身份，就网上无实物供奉的誓师行为向寺主提出了质疑。

据寺主说，这可能是因为操作人员沟通出错。他说，他们一定会实事求是，承诺会一砖一瓦兑现。至于图片，没有实物。“这就像做生意一样。我给你看一个样品。如果你付钱，我们就做。时间肯定会有延迟。”

师父承认网上操作主要是几个人负责，比如景云，云卿，但是都要在寺院的指导下做。

他说，这种模式在其他地方早就流行了，他们也是从中学到的。我在去年二月遇见了景云和其他人。寺院里的师傅年纪比较大，文化水平比较低。他们对网络营销一无所知。我们就说说他们自己吧，连他们的手机都不会玩，所以就请了景云来帮他们。他们非常擅长新技术。他们改信自己的名字，成为门徒。至于他们在网上发什么，要查就查，尤其是文字，防止迷信等方面。

记者看到，景云手里有三四部手机，不时发出信息提示，景云转动手指，看上去很熟练。师父说，景云使用的这些手机号码都是寺院购买的，便于寺院统一管理和控制。至于网络业务，基本都是三四个人做，做业务的电脑和手机都放在家里，方便随时操作。

师父说这不是商业运作，顶多是解决寺庙供养问题的线上施舍。他说在微信微信官方账号上发一篇文章是人的自由。如果你愿意赞助，那就算了。在他看来，定义商业化的标准是寺院和经营者之间有相对固定的利益分享。在他们的情况下，所有的钱都记入他的账户，经营企业的户主没有收到任何分配和佣金，只收到工资，像景云这样的主管级每月给5000元。

师傅说线上操作的目的是线下开，希望有更多的人来寺里开香。他说，如果有真正的寺庙，实事求是，兑现对别人的承诺，就不会有欺骗。

大师认为，让他们通过朋友圈发相关信息，让有需要的人通过微信一对一单独交流。

泄露秘密

运营团队和寺庙分为三个部分

据知情人士透露，景云团队的核心成员是一位名叫靓靓的22岁女孩，她去年才进入这个圈子，但已经相当出名了。几个寺院的师傅都在挖她。

一位知情人士向记者提供的录音证实了这一说法。录音里有两个人，其中一个是江北某寺庙的主人。他们开始以安静为话题，聊起微信团队是如何工作的。

“听说那个文静的小姑娘在那里一个月至少能做五六十万。”

“有50多万。”庙主证实了。

“如果她来找你做，听说她能做80多万。”

“至少60万，他们会动脑子的。”听语气，师父不仅不动声色的知道，还认同她的能力。

“听别人说，她还是想来找你，但老张不会要的。”

“我来过，老张不要。”师傅说。

“老张肯定不要。她来了。老张队里那些人呢？”

“他们的人数也过来了，资源也有，和老张没有冲突。”大师回答。

“我不知道这里的事情。小女孩确实有计划来做这件事。这里东西多，那里东西少。”师傅说。

“是的，这里的名气比那里大。老张现在跟你是三七分，还是四六分？”

“我跟他们是三十或者三十一。”师傅说。

“三三，你三分之一，三分之一的人做，老张拿三分之一。”

师父同意这个解释。

三四个人

一个月能做五六十万

“要是小姑娘来做，估计会快一点，但老张不让。”师傅好像有点抱歉。

“这个小姑娘很能干，晚上不睡觉。”

“他们做得比邓好，邓做不到，没有新的想法。”

“不在这里，这个月不到30万。”听着，师傅对邓的队伍不是很满意。

“不到30万，肯定有问题。”

“嗯。”师父表示赞同。

“好像都搬到那边去了，没在庙里住过？”

“嗯。”

“以下自由，吃住也方便。听说邓也买了路虎。”

“嗯。”大师于是把话题转到了《静静》。“这个小姑娘还是有点脑子的，不过要价挺高的，所以没答应她。如果可以谈的话，最多可以给她35到40分。”

“前几天老张吃饭说他们过得不好。我当时说小姑娘可以动脑子，他们说小姑娘太不好意思了。”

“怎么了？他们还说人不好。其实什么都可以商量，我可以控制。”师父对自己很有信心。

“是的，因为钱必须到你这里来。”

“你不要带着钱进来。如果你发现了，人家会来上门，你要负责，我不管，你要承担责任。”

“这本身就是在你的太阳穴打球。”

“嗯。”师傅承认这种做法不完全合规。如果我们在上面检查，我们一定会停止。

“现在像宁波这样的球队至少有七八支，其他的都做得不太好。”

“嗯，小女孩做得最好。本来想让小姑娘过来分两队做。我一个月能做100多万。”

"邓的人，我还加了微信，他们经常去KTV玩."

“是的，我经常看到他们不能洗澡，不能搬KTV。你说你过得好吗？”

“这样不好，那个小姑娘平时晚上不出门。”

“所以他们做得非常快。他们三四个在做，一个月做50到60万。不可能...所以，如果他们过来，我会给他们规定一个月要做多少钱。”

“如果做不到，压力大吗？”

“她会想办法施压的，她自己的脑子很多，不像其他的，说没用，脑子不动出来，就不能执行。小女孩来做这件事。她说她会花掉这笔费用。她想要五五分。我想开高点。我说四六分。”

“那个小姑娘不好意思。”

“她这么说是对的。她说她团队拿一点，小企业拿一点，就五五个。我说太高了，如果是四六个，我们可以做。”

几个修道院争夺人才

就在江北这个庙的师傅想挖清静队的时候，另一个庙也找到了清静，让她加入。记者手头还有一段录音，是和另一个寺庙的人的安静对话。

“上次听江北师傅说，跟你聊过。”

“我现在该怎么说呢？我没有精力保护一座寺庙。我需要好好保护它。他确实和我谈过几次。”说话小声点。

“现在有多少人在你这边做？”

“我们整个团队都在帮助他，我们在其他地方没有这样做。”

“江北师傅说赚了三三，邓三分，老张三分，师傅自己三分。”

“那我就不知道了。”

“比如你怎么分的？”

“咱们...跟着师父。”

“跟着师父，就一定有份儿，或者四六月份发生的事。”

“跟着师傅，我该怎么说呢？承担不该承担的部分，承担该承担的。因为我们保护一座寺庙，所以我们有原则:合理合法，维护寺庙和主人的声誉。我们会和师父一起做。对于他来说，辛苦肯定是要给我们的。我们会帮他保护它。”

“听说你和师父谈得很好。你应该打开四六次。”

“现在不谈分享，因为国家不让我谈这个。”

“听说你以前因为分工和老张有争执，电脑被砸了？”

“不，不，邓和他们，我们现在都有联系了。以前很多都不懂，都是我教的，我亲手带出来的。”

"邓的妻子听说她买了一辆60万的宝马."

“50万，那种宝马一看就是50万。”

“你在宁波买房了吗？”

没有答案，但也没有否定。

2017年，国家宗教事务局等12个部门联合发文，对寺院商业化提出了一些意见。指出任何组织和个人不得以股息、佣金等方式为寺院等场所进行商业经营和获取经济利益。禁止在网上烧香、网上拜佛、网上功德箱集资、销售相关衍生产品等活动。那么，记者调查的两家寺院的经营模式是否符合相关规定呢？这种网上的信物和寺庙崇拜属于什么行为？我们会继续关注。

宁波晚报记者张成新张筱雨裕福