抽签六爻 民间神秘占卜“抽签”你抽过没？

从古至今，民间最常见的占卜方式就是“抽签”。这种方法很受欢迎，因为它简单方便。彩票之所以被很多人信服，还有一个重要原因就是为彩票提供场所，大多在道观(有的寺庙也有)，宗教色彩让彩票的“精神”带上了神秘色彩。

然而，仍有大量的人对“彩票”嗤之以鼻，认为这是一种封建迷信活动。甚至在一些从事或热爱易经八卦、八字命理、风水等的人眼里。，他们要么认为不存在“彩票”理论而判定为“虚假预测”，要么认为“彩票”没有技术含量而不予理会。

但是，在很多人眼里，有时候“抽签”的结果让他们既惊讶又信服。但是，并不是所有提供“抽奖”名额的“招牌”都很聪明。如果任何一个地方的“标志”都是准确的，人们就会在口口相传之后追随它们。国内很多文学作品都有这方面的描写，有一点生活经验的人都听说过“某个地方的签名很准”的传闻。

最引人入胜的故事是毛主席抽签的故事。据说，1947年秋，毛泽东迁到陕北，来到郏县。农历九月九日，他和随行人员参观白云山庙会时，在白云观大殿真武大帝塑像前画了一个牌子。当时毛主席画了第43个牌子，署名是:“上集，日出扶桑。”陪他的老兵赶紧笑着解释:“这是最好的征兆。日出红，万事顺利，好运是吉兆！”后来的事实验证了这个“标志”的精神。据说之后毛主席进京前，还在香山寺抽过一个牌子，牌子上写着“8341”，当时没人看得懂。只有在毛泽东死后，一些人才醒来。8341意味着毛泽东活了83年，当了41年的领袖。

由于上述说法没有官方记录，在此不判断其真实性。说了这么多，有两个问题需要讨论:第一，“彩票”准确吗？第二，为什么有的地方“签”得很好，有的地方不行？

其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是简单的“命理”学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。因为世界上的一切都不是偶然发生的，抽签的过程看似充满了偶然性，但结果却是必然的。这与抛铜钱的六爻预测和随便看或听东西的梅花预测有什么本质区别？

然而，刘一、梅花很容易数，或者道术、刘仁金口等。，都是有极其完备的《易经》学术体系支撑的。他们的启始卦或启始盘的原理与“彩票”完全一致，但在对未来的推演和预测上，更注重“艺术”的水平；然而，彩票更注重“头脑”。虽然是一个自成体系的体系，但是相对于其他数学技术来说还是比较粗糙的。所以对“心”有严格的要求。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜法”、“测字法”、“观香法”等。

既然“抽签”更注重“意图”，那么彩票中奖者是否能够真心实意地抽签，是否抱着游戏的态度或者认真的态度，都会对抽签结果的准确性产生很大的影响。其实在预测六爻的时候，我们也特别注意预测者动了什么样的念头。预报员都知道“不发正卦，不准”这个道理。所以要签，第一件事就是诚信抽签。

其次，签约地点也很重要。总的来说，法正道场提供的地段都是有效的。道场是什么？是道观或真修行者驻锡的寺庙。如果有一些假和尚或者和尚，或者是不遵守规章制度的和尚和和尚聚集的地方，他们设置的“抽奖”会很没有效果。因为在法正的道场里，会有很多神仙、天人、天龙八部等的加持。，所以还不如画出一个灵符。

现在流行的抽奖方式有“观音灵璧、关帝灵璧、黄大仙灵璧、吕祖灵璧、月老灵璧、妈祖灵璧”等。这些灵璧一般是用竹条和木条做成，上面写着标志号，然后存放在标志管里。抽签时，预报员摇水桶等待竹签跳出，或者直接抽取竹签，然后根据签名号查询签名，再根据签名上的内容判断吉凶。

这就引出了一个新的问题，就是签核的问题。其实里面压力很大。不是说得了“上签”什么都好，而是得了“下签”什么都不好。签名人必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”与你的实际情况相匹配。

当然，“抽签”并不仅限于道观或寺庙。本来就是一种占卜，所以很多预报员也设立了“抽签”服务。抽签结果是否准确，当然会与预报员的道德水准和实践水平密切相关。

一些风水大师在他们的工作室里建立了佛教寺庙，而另一些人也建立了一个“观音灵剑”。来来往往的客人大多都会习惯性的画个牌子。总的来说，签约的话和彩票人想问的还是挺符合的，朋友反映的结果比较好，觉得比较准确。

说到观音，还有一个传说。据说最早的灵异标志只有36个，后来推断是108个，但这108个标志中有8个不是福就是祸，大部分人根本画不出来，取消标志的人因为卸了室外机而受到谴责，所以被淘汰了，所以现在的灵异标志正好是100个。

“抽签”和刘一预测的一样，可以自己进行，也可以别人进行，结果完全一样。这里只有一个关键点，就是测量员一定要动预测的心思。大量实践证明，即使你不是自己抽签，而是找别人帮你抽签，抽签反映的是求人的事情，与帮你抽签的人无关。

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