看了下面几个与金融相关的小故事,你会觉得很有道理,也许你会对股票、货币流通、融资、次贷危机、经济危机有一定的了解。这个故事很短,但却生动地讲述了真相。
故事1:信用
信用是古今话题。
说起古代,可以追溯到古罗马时期,当时一些商人在当地的集会广场放了一条长凳来管理借钱,也就是在那个时期出现了“信用”一词。借款人来借钱,贷方用这个词,意思是他信任借款人。这种做法可以说是“信用”的雏形。与此同时,“破产”一词出现了。有时候贷款人发现自己因为错误的相信借款人的偿债能力而无法继续经营,就会把板凳一分为二,说明自己“破产”了。
近代以来,在市场经济条件下,信用关系作为一种独立的经济关系,形成了市场秩序,成为经济社会正常运行的基本条件和价值标准。在我国目前的市场环境下,商业银行有必要对客户进行信用分析,防范和控制风险。商业银行通过分析客户的信用状况,可以最大限度地规避和降低贷款风险,保证贷款资产的安全性、流动性和盈利性。
扩展(的意思)
信用这个词是按照词源来解释的:“人的道德,如果诚实不欺诈,如果有承诺,就一定要实践,如果被别人信任,就叫信用。”从这个定义来看,主要是一种信用的道德概括,强调信守诺言,履行诺言。从经济学角度讲,信用主要是指借贷活动,是以还本付息为条件的特殊价值运动。信用是一种未来履行他人认可的业绩的意愿和能力,信用是一个人的无形资产。人不立而无信,企业不长久而无信,社会不稳定而无信。信用是指能够履行承诺而获得的信任,信用是长期积累的信任和诚信。信用稀有且不稳定。十年努力积累下来的功劳,往往是靠言传身教失去的。
总而言之,从信用的角度来说,
信用包括业绩和业绩能力。
故事2:猴子的故事
一个商人去了一个山村,村子周围的山上全是猴子。
商人对村里的农民说,我买一只猴子,100元一只。
村民不知道真假,就想去抓猴子,商人给了100块钱。
于是全村人都去抓猴子了,比种地经济多了。
很快,商人买了2000多只猴子,但山上的猴子很少。
这时,商人出价200元买了一只猴子。村民们看到猴子的价格翻了一倍,就又去抓了。商人又买了一次,但是很难抓住猴子。
这位商人又给了一只猴子300元,但这只猴子几乎不可能被抓住。
商人出价500元一个。山上没有猴子。这里有3000多只猴子。
有一天,商人回城里出差。他的助手去村里对农民说,我卖你一只猴子300元。等商人回来,你用500块卖给商人,你就发财了。
村民们疯了,砸锅卖铁,凑够了钱,买了三千多只猴子。
助手带着钱走了,商人再也没有回来。
等了很久,村民们相信商人会回来500元买他们的猴子。最后,有些人等不及了,猴子们不得不吃香蕉,这很花钱,所以他们把猴子们放回了山上,山上仍然挤满了猴子。
这就是金融市场。
故事3:小镇轶事
在炎热的小镇上,这是一个慵懒的日子。太阳高挂,大街小巷冷清,人人负债累累,全靠信用。这时,一个富有的旅行者从其他地方来了。他走进一家酒店,拿出一张1000元的钞票放在柜台上,说要先看看房间,挑一个合适的过夜。
就在那人上楼的时候,店主抓起这张1000元的钞票,跑到隔壁的屠夫那里,把欠他的肉钱付了。屠夫拿着1000块钱过马路,还清了养猪户的猪资。
养猪的拿了1000块钱出去交欠费。饲料人,拿到1000块钱后,赶紧去诊所还药钱。
带着1000块钱,医生赶到酒店付了欠的房款。
旅馆老板正忙着把1000元放在柜台上,以免乘客下楼时起疑心。
这时,那人正走下楼来,拿起那1000块钱,声称他们都不满意。他把钱放进口袋,然后离开了…
这一天,没有人生产什么,也没有人得到什么,但是全镇的债务都还清了,大家都很开心…
这个故事告诉我们什么原因?现金需要流通才能产生价值!
故事4:卖芝麻饼的故事
两个人卖烧饼,每人每天卖20个烧饼(因为烧饼的整体需求量只有40个),价格一元,日产值40元。后来两人商量互相买卖100个产品(A从B and B买了100个,从A买了100个)。以记账的形式,价格不变,交易量变成每天240元——虚拟经济应运而生。
如果互相买卖的烧饼价格是5元,那么每天的交易额是1040元。这时A和B已经把烧饼的市场价提高到2元。有人听说烧饼卖5元一个,看到烧饼市价只有2元,要赶紧买。泡沫经济的出现。
烧饼不能一次做好的时候,买远期饼。A和B一方面增加烧饼数量(每天最多100个以上),另一方面出售长期烧饼,也开始发行烧饼债券的交易。买家用现金和抵押贷款购买。-融资和金融干预。
有人想买,既没有现金也没有抵押品,于是A和B发行分烧饼债券。还从保险机构买了保险。-次级债券为次贷危机埋下种子。
有一天发现买的烧饼吃不下,需要一个地方存放,就赶紧卖了,哪怕价格低一点。-气泡破裂。
金融危机就是这样爆发的。烧饼店裁员(一天40个烧饼就够了)——失业。
烧饼债券变成废纸——次贷危机。
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