道学先生 清末广东四大状师何淡如奇人奇事-广府何氏名人

晚清“广东四大形制”何丹如(1820-1913)

[清][公元1820-1913年，清朝末年，“广东四大宗师。”

何丹如，名何，字轻如话。广东省南海县万华村何坊。当他还是个学生的时候，他的名字叫熊文，他被学校开除了，因为他以枪手的身份参加了考试，并且被考官看穿了。在清代，“学官”这个概念是很深的。处于这种世俗意识中的何丹如被学校开除，等于被切断了职业道路。以后做官很难，就嘲讽自己，把头上的“文”字删去，改为“有”，于是得名。他还配了“和其他一样轻”几个字，把妻子的名字改成“人和菊花一样轻”，意思是“人和菊花一样轻”。1862年的举人。

起初，他被任命为广东省肇庆地区高要县的甲骨文。后来，他在省会金龙建立了一个图书馆，举办宴会和讲座，教授公众，并以这本书命名。之后以在港九教书为生。他的讲座生动有趣，简单明了，学生们非常喜欢听他的课，所以听众使公众受益，并在一段时间内成名。都说何丹如写得快，写得不假思索，写得不假思索，写得不假思索。有些作品是从口中造出来的，因没有及时记录而失传。

何丹如擅长连词，尤其以写广州话谐音连词而闻名，不露凿痕，在当时颇有名气。写的对联广为广州普通百姓阅读，其诗文也传世，但至今鲜有见到。大概是因为他的大部分作品被认为是非高雅的作品，所以在他们去世之前都没有收藏过。他的作品散落在世界各地，只有对联选自《岭南是物》一书，除此之外，散见于民间的口头审理。他书法好，画画闲，风趣。何潭如的作品，在民间流传了一百多年。其和谐的诗歌，和谐的联想，精彩的批评，雅俗共赏。这部精彩的作品令人捧腹。人们称之为“幽默大师”。

民国三年，据说是何丹如死后一年。梁继培先生年轻时因其美妙的和声而与他相熟。今天回忆一下附呈的铅蕨，可以作为所有国内朋友的一册，在喝酒喝酒前的帮助。他们之间有遗忘，但想知道的人抓不到，所以寄予厚望。它们被汇编成一册，名为《何丹如先生的奇妙结合》，由广州崇德堂出版。卷首有梁继培先生作序。除了上面的引语，他还说:“南海何丹如先生，聪明有才，有风流背景，以冠于广东省，公职医生，居房檐之人而闻名。他名副其实，他还在想，还在夸那些软弱的人。”可见梁继培先生应该是和何丹如同时代的人，对他的情况非常了解。这种对梁对何社会影响的描写，也说明了何丹如的作品“妙极了，几个人笑翻了”是不假的。

性格评价

在清末民初的何丹如成名，被称为极客。写的对联广为广州普通百姓阅读，其诗文也传世，但至今鲜有见到。大概是因为他的大部分作品被认为是非高雅的作品，所以在他们去世之前都没有收藏过。他的作品散落在世界各地，只有对联选自《岭南是物》一书，除此之外，还散落在民间的口头审理中。

有一次，他和朋友一起在珠江上旅行，朋友们做了个比较:“珠海像一条船，在波浪上编织着灿烂的风景”，不到半个小时就相遇了。何丹如想了一下，也就是说“羊城楼如笔，乃写文章于天”。其构思之美可见一斑。

以前广州有个天然的茶馆。老板为了招揽生意，出去找合适的。上莲云:“客居自然，实为天客。”因为对联是回文，虽然应答者很多，但很长时间都答不上来。有一天，何丹如路过惠福路上的大佛寺，马上意识到他说:“人过大佛寺，寺佛比别人大。”这个协会出来的时候，不仅老板印象深刻，还鼓掌叫好。时至今日，老一辈的广州文人还能津津有味地谈一谈。

广东风俗婚礼以歌为戏，其中，在喧闹的房间前，被称为“农信保”。习惯上是先逼新娘出问题。如果她不称职或者无动于衷，她会罚吃的或者罚钱娱乐。一位新娘说:“桌子上有好吃的菜，为什么要烧肉呢？”“烤肉”这个词的意思是双关语。并扬言如果能见面就随意要钱，但谁都不能。于是有人偷偷求何丹如回答，何丹如笑着对他说:“房间里什么都没有，特别会弯鸡。”“屈己”一词也有双关的意思。新娘看了，笑着说:“像王先生的笔迹一样轻，超出你的能力。”然后一哄而散。

何丹如的对联，可能有时候会因为语言太俗太俗而被道家学者怀疑，但内容幽默，讴歌美好的事物，鞭挞丑恶的现象，更被人们津津乐道。比如专门看多守夜抓贼的训练馆写对联:“一次抓三只手，什么时候掉了一根头发？”何丹如虽然是封建时代的知识分子，但他反对一些封建习俗，比如娶女儿，他讨厌繁琐的礼仪和讨价还价的婚姻。于是，我写了一首联合云:“打鼓敲锣，却给人高×兴；搬塔的时候总知道自己已经退休了×财富。”语言挺俗的，但是很自然，很工整。何丹如的对联并不都是以市井的粗话为词，也有寓意深刻、激情澎湃、风景真实的对联。1912年8月25日，中国第一个飞机制造商和飞行员冯如在广州郊区的唐嫣游乐场表演飞行时被杀。何丹如的挽联最引人注目。

幽默教学

晚清广东幽默大师何生于南海南投，清嘉庆二十五年。同治元年，四十二岁的中恩钦差，成了肇庆府的圣旨。后来，他带着孝心在省会金龙建立了一个博物馆，在宴会上讲课，教授公众，并以他的作品而闻名。业余时间画画很有趣。

在何丹如教学期间，学生所做的课文，经老师修改后，每一行都要打印小字，这叫“眉评”。卷尾用大号字作为总批，称为“大号”。有一次，有同学在何老师的课文里看到了何老师的“或者明天去佛山兜兜风”。他惊讶地问:“老师对写作的评论不能被学生理解。”。他马上回答:“哦！看不到我写的评论吗？我看不懂你的文章。

又一次，一个学生看到何老师的一篇文章末尾有四个字“高山古雷”。一开始作者以为是一句客气话，但在细腻的味道下，他意识到老师斥之为无理取闹。

还有一次，何老师写了一篇评论一个学生的文章:“去橘家买包甘露茶壶喝”！。说明这篇文章的气不畅，急需喝凉茶才能释怀。

何丹如回老家度假时，和村里的兄弟们聊天，用家乡附近13个自然村的名字，由近及远，由东向西，架起一首方言诗，流畅有趣，流传至今。

“神村”是桑马的好村，云书的“万头”是我的家，“大麦”分为“麦子”，“西涯”向东，“西涯”，“水边”和“绿色景观”的小桥交叉簇，“溧水”和“田心”的道路是几丫，“石头”是玄武，“鄱阳湖”是从左边汹涌而来

何丹如的作品，鳞半爪，在民间流传百余年，被称为中国楹联史上的“和谐楹联大师”。因为擅长用粤语写和谐对联，所以有“粤方言对联之祖”的美誉，被尊为“粤语对联师”。它的工作之美真的很搞笑。

(所谓谐联，又称无情对，即爪对，是晚清文人中兴起的一种文字游戏。其特点是要求文字对仗要尽量工整，对仗的内容要尽量离题。还规定即兴对仗不能耽误时间。)