唐卡是什么 唐卡是什么？价值为何都是上千万？

唐卡产生于松赞干布时期，是一幅用彩色绸缎镶框的卷轴画。它具有鲜明的藏族特色，丰富的宗教色彩和独特的艺术风格，一直被藏族人民视为珍宝。因为唐卡的画材精致独特，颜料制作工艺复杂，而且一直是师徒传承，有的甚至是一脉相传，所以维护力度较弱。

自古以来，绘画和材料制作属于不同的行业，唐卡画家需要去工匠那里购买颜料。90年代中期，随着老一辈工匠的去世，后继无人，颜料产量日益下降。很多唐卡画家曾经遇到过画无颜料的情况。

至于唐卡，我经常听到这样一句话:不太懂，但听说很贵。的确，喜马拉雅地区这种独特的艺术有着深厚的文化底蕴，其表现形式极其丰富，需要一定的知识积累才能欣赏。与此同时，艺术大亨们近年来花了很多钱把唐卡的市值变成了神话。中国拍卖史上最昂贵的艺术品是明朝永乐年间的“红焱魔敌刺绣唐卡”，由上海收藏家刘益谦于2014年在香港佳士得以3.48亿港元的价格拍摄。堪称国宝。

唐卡的创作本身是建立在对佛的尊重和崇拜之上的，材料自然珍贵，在绘画艺术中非常特殊，存放时间长，颜色不易改变。唐卡的绘制时间很长，最短几个月，最长几年。自然，唐卡的价格也很高。根据不同的尺寸和绘画水平，价格可能是几千元甚至几百万甚至几千万

藏传佛教中，三佛属于般若佛教部。所谓般若佛，是指大乘佛教中出现的诸佛，是相对于密宗佛教中“神”的一种分类。大乘佛教出现后，偶像崇拜大量涌现，佛教哲学开始从时间和空展开。“佛”的概念有了全新的含义。从时间上来说，世界上“成、生、坏、空”四大劫中，恒河里出现过沙数的佛像。释迦牟尼佛只是我们这个世界所拥有的佛，前后无数个世界出现了无数的佛，形成了过去、现在、未来的佛，也就是空中的“三升”，世界上有十方，不同方向有不同的佛存在。中国有东西三佛，即“恒三”——药师刘力光佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。这里三尊雕像的组合，就是过去、现在、未来的第三代佛陀。根据《从实践出发》一书，燃灯佛是过去教释迦牟尼菩萨佛的佛，释迦牟尼用头发铺地板，向燃灯佛致敬。弥勒曾经是释迦牟尼佛的大弟子之一，活了很久。弥勒佛做了一辈子之后，在未来的婆娑世界中诞生，继释迦牟尼佛之后成佛。

唐卡中央佛是阿弥陀佛，佛在无限背光中。他手里拿着一个装满食物的金碗化缘。他站在一个美丽而神圣的莲花座上，身后闪着淡淡的绿色月光。

右上是长生佛，一个有无限生命的佛。他坐在莲花宝座上，身后有绿色的莲花般的光。他拿着一个装有长生不老药的长寿花瓶。

左上角是弥勒佛，他站在莲花宝座上，汇集了天空中月亮的所有荣耀。手里拿着一个金碗，碗里的花蜜可以治百病。

右下是李宗师佛母，全身红为爱法，意为服人；怒表转四魔；一方面是对合法性的盲目；三眼象征通达三；四臂显四成就或四无量心；花箭、钩子、丝绳，代表大自然驾驭万物的力量，征服三界的力量；为了胸，取十党最独特的自尊。

右下角是黑暗，原本是婆罗门婆的变身，后来被佛教吸收，成为佛教的保护者，尤其是密宗佛教，黑暗是重要的保护者。藏传佛教认为，黑暗的天空是佛陀降临魔鬼时的愤怒阶段。

作为藏族文化艺术的一种绘画形式，唐卡有其独特的传统工艺和鲜明的民族特色。在继承和发展的过程中，吸收和借鉴了周边地区的艺术形式，融合了西藏的民间艺术，形成了具有较高艺术价值的包容而独特的绘画风格。

内容上，唐卡的题材除了宗教内容，还有自然风光、藏医、天文历法、历史传说、社会生活等等。其中，表达藏医药理论的《四部医典挂图——满堂》堪称藏医药的形象化教材，表达藏文天文历法的《苏米山图》等唐卡也体现了藏族独特的宇宙观。