加洲旅馆 《加州旅馆》写的到底是什么？（今天终于听懂了）

这些年来，我一直最喜欢老鹰，当然也最喜欢著名的加州酒店，但是一直卡在音乐里。我一直不明白他们在唱什么，想表达什么，只能求无解。今天，我又听了一遍加州旅馆的歌，突然明白了近四十年前唐·亨利唱的是什么。

上图为老鹰乐队主唱兼鼓手唐·亨利

我不禁钦佩唐·亨利，他不仅是一位诗人，还是一位先知。加州旅馆所说的其实是物质主义是如何从美国的70年代发展到全球范围的金融奴役。

要理解这首歌的内容，首先要了解近代史，尤其是经济史。第二次世界大战后，世界再次回到财富平衡的状态。通过这种世界性的财富再分配，很多人的经济状况几乎是一样的，大多数人又站在了同一起跑线上。

美国在20世纪30年代摆脱了大萧条，德国和日本也开始专注于发展制造业，试图通过出口贸易让国家走出战败的阴霾和经济的泥潭。这是当时西方世界的一个大社会环境，所以战后出生的婴儿潮一代是在一个相对宽松公平的环境中成长起来的，不难想象这些人在60年代成长时美国的反文化运动和嬉皮士。

让我们看看唐·亨利在这家加州酒店唱的是什么:

在黑暗的沙漠公路上，凉风吹过我的头发

在黑暗的沙漠公路上，凉风吹着头发

空气中弥漫着一股温热的绞痛的味道

大麻的温暖气味弥漫在空气中

这是故事的开始。我们仍然可以隐约感觉到英雄的形象。一个典型的留着长发，在沙漠公路上开车的嬉皮士，是一个放荡不羁的逍遥骑士，对理想和精神世界的自由充满向往和追求。可乐塔斯是大麻的一种。20世纪60年代，美国许多人试图通过这种方法寻求自我解放和精神自由。

在远处的前方，我看到了微弱的光

在远处，我看到闪烁的灯光

我的头变得沉重，视线变得模糊，我不得不停下来过夜

我的头开始下沉，视线开始模糊。我不得不停下来过夜

前方不远处，我看到闪烁的灯光，让主人公失去理智，视线模糊，停下来过夜。上世纪70年代高速公路引领下，嬉皮士们不得不面对现实生活和生存的压力，开始寻求生计。此时，他们原本的理想已经渐行渐远。

她站在门口；我听到了任务的钟声

她站在大厅里，神圣的钟声隐约可辨

我在想，‘这可能是天堂，也可能是地狱’

我心想:“这可能是天堂，也可能是地狱。”

故事中，她站在大厅里迎接英雄，与此同时，英雄听到了教堂般的圣钟，于是她开始怀疑，所有外在的场景都是那么庄严宏伟，心想:这是天堂还是地狱？在歌词中，她是人类对物质的追求的隐喻，她的出现把主人公带上了追求物质主义的道路。

然后她点燃了蜡烛，给我指路

然后她点燃蜡烛给我指路

走廊那边有声音，我想我听到他们说...

在走廊里，我不时听到他们说...

欢迎来到加州酒店

欢迎来到加州酒店

这么可爱的地方，这么可爱的脸

如此美妙的地方，如此美丽的脸庞

加州酒店有很多房间

加州酒店有很多房间

一年中的任何时候，你都能在这里找到它

全年随时入住

在她的指引下，主人公来到了加州的酒店，很多人在那里迎接他。多好的地方，客房多，随时可以入住。

在这里，作者设置了一个悬念，那就是为什么那么多人欢迎英雄的到来，难道仅仅是因为这是一个精彩的地方吗？先往下看。

她的思想是蒂芙尼扭曲，她得到了奔驰弯曲

珠宝扭曲了她的思想，豪华汽车扭曲了她的思想

她有很多漂亮的男孩，她称之为朋友

她有很多很多帅哥，她称他们为朋友

她的思想被蒂芙尼和梅塞德斯扭曲了，弯曲和弯曲是谐音，扭曲和弯曲是和解，唐·亨利的歌词精彩而优雅。加州酒店里的人都是按照她的价值观生活的。不断追求物质上的满足，即使负债，也要按照这里的标准生活。她也有很多朋友，圈子里的人都被教育要有相同的价值观。

他们在院子里跳舞，甜蜜的夏日汗水。

他们在院子里跳舞，夏天出汗

有些人跳舞是为了记住，有些人跳舞是为了忘记

跳舞还是记忆，跳舞还是遗忘

人们在这里跳舞，有的是为了记住，有的是为了忘记。记忆是什么？是以前的理想吗？是追求自由吗？既然来了加州酒店，可能再也回不到以前的理想了。忘记了什么？是来这里找乐子之前的艰辛，生活的尴尬？可能是，也可能是，在习惯了加州的酒店生活之后，打算忘记自己对自由的精神追求和向往。

所以我打电话给船长，“请把我的酒拿来”

于是我给工头打电话，“请给我来点酒。”

他说，“自1969年以来，我们这里就没有这种精神了”

他说:“我们从1969年开始就没有烈性酒了。”

在描述了酒店里的其他人之后，作者的视角又落在了主人公身上。男主角说要点酒，酒店领班告诉他，从1969年开始就没有这种酒了。这里的精神是指“精神”和“精神”，代表了60年代对自由的追求。加州酒店创建于1976年，当时婴儿潮一代三十多岁，许多人不得不承担家庭和社会责任的负担。进入社会后，很多人开始从事金融行业、房地产行业、科技行业。从以前的嬉皮士，逐渐成为金融大亨、房地产大亨、科技巨头，逐渐精通如何经营公司和资产，开始欢迎更多的人来加州酒店。因为只要不断有人来加州酒店，资本的运作就会不断为他们创造利益。这样我们就能理解为什么英雄来到加州酒店会有那么多人欢迎他。

那些声音仍然在遥远的地方呼唤，

还是走廊里听到的话是从远处传来的

半夜叫醒你

他们说，把你从午夜的睡眠中唤醒

欢迎来到加州酒店

欢迎来到加州酒店

这么可爱的地方，这么可爱的脸

如此美妙的地方，如此美丽的脸庞

他们在加州旅馆尽情狂欢

他们在加州旅馆玩得很开心

多好的惊喜啊，带上你的不在场证明

多么美妙的惊喜！找借口

那些声音来自远方。欢迎来到加州酒店，和这里的人一样快乐的生活，享受一切。在这里，我们可以看到，很多来到加州酒店的人，其实已经被这种无形的枷锁和价值观奴役了。在这个利益分配体系中，有些人成了服务于这个体系的工具。当然，更多的人成为这里的奴隶，是为了在加州的酒店里过得像“她”一样快乐。为了得到酒店里其他人的认可和物质上的满足，很多人不惜买很多不必要的负债商品，于是有了房奴、车奴、卡奴。这些人完全成了加州酒店系统的奴隶。此时加州的酒店已经成为一个通过欲望控制所有人的金融体系。

天花板上的镜子，冰镇的粉红香槟

天花板上有一面镜子，冰里有粉红色的香槟

她说‘我们都只是这里的囚犯，是我们自己安排的’

她说:“我们都只是自己笼子里的囚徒。”

天花板镜子里的倒影虚幻却真实，可见却无形。这里的反思也影射到了由人构建的有形但无形的金融体系。这时，“她”又开始说话了。其实我们只是自己体制内的囚徒。以前每次听到这个，都在想我们自己的设备是什么意思，今天终于大白于天下了！

在主人的房间里，他们聚在一起过节

在总经理的客厅里，他们聚在一起享受一场盛大的宴会

他们用钢刀刺它，但他们就是杀不死它

他们有所有的钢刀，但他们杀不死野兽

这些人在一起干什么？他们试图杀死野兽。野兽是什么意思？指的是每个人内心的贪婪和恐惧。毕竟这些被奴役的人其实是自己的奴隶，或者说是内心贪婪和恐惧的奴隶。上帝给了每个人充分的自由，但人们选择了自己的现状。怎么才能不被这个金融体系奴役？巴菲特说得很好，“别人贪婪的时候学会恐惧，别人害怕的时候学会贪婪”，这其实已经杀死了我心中的野兽。如果你杀不死这只野兽，你就注定是这个体系的奴隶。这可能就是为什么那么多想打败金融市场的华尔街交易员，都在禅宗中寻找智慧，试图摆脱“自我”，试图杀死心中的野兽。似乎每个人的心里都有一只野兽，青年派的心里也有一只野兽，但最终青年派还是用宗教的力量把野兽赶走了。

我记得的最后一件事是，我跑向门口

我记得的最后一件事是我跑到了大门口

我必须找到回到从前的路

我必须找到一条出路，回到我曾经的地方。

英雄开始逃跑，试图找到回来的路。似乎主人公已经明白了加州的酒店制度是如何奴役人的，他不想做奴隶，于是开始寻找未来的路。

“放松点，”守夜人说，“我们被设定接收。

主持人说:“别紧张，我们只有一个欢迎计划。

你可以随时结账，但你永远不能离开！'

你可以随时退房，但你永远不能离开。"

看完歌词，我们来回顾一下1994年加州酒店的经典场景

放松点，主持人对英雄说，我们每个人都只能接受。之前，还不清楚白人如何被编程。现在，人们终于明白，唐·亨利的意思是，这个系统中的每个人只能接受命运，随时结算，但永远不能离开。因为每个人都生活在这个系统里，无处可逃。

扣除通货膨胀等因素，美国白领的实际购买力大约是一百年前美国制造业工人的三分之一，美国社会通过一百多年的金融奴役，慢慢消灭了中产阶级。在世界许多地方，这个速度要快得多。我们即将迎来一个全球性的M型社会。

也许，刘军洛先生是对的，这个世界如此沉闷，以至于它无法改变热爱奴隶制的本性。大部分人要么在金融市场上被直接“吃掉”而没有抵抗能力，要么被冲走然后被愉快地“吃掉”。在人类历史上，大多数人都是被奴役的，但今天这种情况已经变成了“金融奴役”。因此，在当今全球化的世界中，只有采用“走向奴役”或“被奴役”的思维体系，人才能不被“吃掉”。这样，我们就可以称之为一个完整的人。这就是为什么我今天能理解加州的酒店。

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