无锡三国水浒城攻略 无锡三国水浒城游玩攻略

无锡三国水浒传对外开放后，每天吸引大量游客。这里的建筑和人物模型，以及大型演员表演水浒的情景喜剧随处可见。还可以看到武大郎和潘金莲等。下面让我与你分享无锡三国水浒城攻略。

我在武大郎的《红尘》里认识了潘金莲。

我对参观文化景观一直不太感兴趣。就像前天，我带着老婆孩子去无锡旅游三国水浒传。我只是为了旅行而旅行。我知道我有多少磅。首先，我对三国历史了解不多，对水浒所在的大宋及其内容也只是略知一二。甚至那天导游也不敬业，从头到尾都没看到他的讲解。大多数游客只是像我一样在云里闲逛。最后，天气并不美好，一直下着毛毛雨。这大大影响了游客的兴趣。我中途停下来避雨，躲了两个小时。

回顾过去六个小时的浏览，除了站在木船上环顾太湖壮丽的湖光山色，没有留下什么印象。风光之外，武大郎街头艺人的杂耍和卖饼给我留下了深刻的记忆。

我来详细告诉你。走出三国城，进入《水浒传》描述的紫石街。石板路两旁，都是宋代的木质单层或双层建筑。当我进入街道时，我看见游客在看着什么。走近一看，原来是有人在表演杂技。他们都穿着宋朝的服装。虽然搭起了红顶帐篷，但还是下着毛毛雨，淋湿了演出用的地毯和设备。一开始是一个十一二岁左右的男孩表演一些高难度的动作，比如把嘴倒过来，然后是一个同龄的小女孩展示她荡秋千等技巧，最后是一个十八九岁的女孩表演一些动作，比如踩着独轮车把碗顶起来，把碗捡起来。一对中年男女引导并协助他们完成表演。杂技没有春晚那么难，但还是受到游客的叫好。还是因为你在那里，亲眼所见。

像往常一样，在表演结束时，男孩和女孩每人拿起一个不锈钢饭碗，向游客索要报酬。这时候我看到大部分游客都散了，和他们之前热烈的掌声形成了鲜明的对比。或许这就是中国人心理的真实写照。乐此不疲、占便宜的民族劣根性在这里无疑可见一斑。很多人说现在有现金的人有几个，我就是觉得你一分钱现金都不能少。即便如此，如果孩子与时俱进，在演出结束后索要手机，说可以微信支付，我想那时候你会说红包里没钱或者你不会微信支付。当然，人群中也有主动掏钱打赏的。

我和我的家人停止了。人群散去，我帮一嫂撑伞。二嫂打开钱包，拿出一张二十，侄女也拿出十元。最后，我让儿子亲自送去给表演的哥哥姐姐们，虽然他们早已不要报酬了。他们对儿子要颁奖感到有点惊讶和兴奋。他们只比玉儿大三四岁，但为了生计，一早就辍学了。比起玉儿，玉儿是幸福的。当他们这样在雨中表演时，我们感到很遗憾。他们的劳动也需要得到尊重和回报。五十元对个人来说不算什么，十个五元十元就是五百，几十个五元十元就是几百。他们出卖艺术，出卖卖淫，出卖尊严和良心，值得尊重！我鄙视冲走的人群！

从杂技场出来，往前走，路过著名的女儿红和郑屠肉店。之后就是大家熟悉的武大郎烧饼，是小说中描述的两层街边木楼。在地下一层，我看到武大郎占街，地摊摆在街上，可见当年没有城管。人们住在二楼。一面写着‘武大煮饼’的锦旗从二楼飘了出来。我小心翼翼地端着那些金黄色的烧饼，不知道好吃不好吃。这时，我只听到身后有游客喊‘潘金莲’和‘潘金莲’。一抬头就看到有人拿着手机在二楼窗口拍照！原来潘金莲靠在窗户上露了脸！我也往后退了几步，找了个更好的角度，对着二楼的不朽明星传奇潘金莲猛拍。下雨了，光线不好。只见楼上潘金莲一身粉色，神秘地对着人微笑。年轻，长相一般。

按理说，潘金莲也是公众人物，人家像狗仔队一样拍是不道德的。但商家和景点的安排也是为了满足人们对美的贪欲和报复心理。潘金莲在大多数人心目中的印象是，她是一个淫妇，这是应该曝光的。除此之外，她的美丽和性感，还有那些感性的故事，都充满了诱惑，让人心生幻想，乐此不疲。

在我看来，围绕潘金莲，不同的人有不同的看法。但他和她的奸夫西门庆一起毒杀武大郎的行为却遭到了万人唾骂。如果换成殉情或者其他结局，印象会变得很悲剧很复杂。我跟着人家猛拍，因为我是从众心理，我心安理得。再者，潘金莲的莲花就在眼前，这是工作，就是为了让游客拍照。游客拍得越多，她越有成就感。

我拍了照片后，马上发到了朋友圈，配文是‘我只看到潘金莲，没看到武大郎’。没过多久，很多微友回复，大部分都说“武大郎去卖烧饼了。”还有人说‘西门老师在裤裆里’、‘武大郎去买绿帽子了’。”他们只是笑死了。我在想，流行的“你负责漂亮，我负责赚钱养家”这句话，用在潘金莲和武大郎身上更合适。

走出武大烧饼的时候我就在想，既然有潘金莲，而且我确定武大郎在这里，那武大郎在哪里呢？接下来又逛了几个景点，都不见踪影。时间慢慢不多了。眨眼间到了下午三点，我们聚集在水浒城门口。不希望见到武大郎。这时，我看到城门外的广场上，一个穿着古装的矮个子男人站在担子中间。我凑了一下，原来是武大郎在卖厨饼！然而，当我看到那个只有一米三的矮个子小个子时，我惊呆了！我怕打扰他！我看着他的脸，他的脸是铜色的，大而轮廓分明，皱着眉头，闭着嘴。他的眼里充满了愤怒和无助。我猜他五十多岁的样子。他似乎对游客偷拍的照片和奇怪的眼神很生气。原谅他不是天生的乐观主义者。

我看到了他的愤怒。他背对着来访者的手机，冷冷地吞在身后。

;要拍付钱，或买炊饼"，对于这种命令式的要求，我看到没有一个人停下偷拍的举动。武大郎躲得了这个，躲不了那个，他最终还是被无情偷拍。

我没有偷拍。我心疼起这个男人。因为在我心里，在此国，我和这些偷拍者，都是弱势群体。武大郎只是身体残疾，而偷拍者心理或多或少有疾。你现在貌似胜利了，但殊不知到别的领域别的环境，你就不是弱势群体。在人家再三声明不许偷拍的情况下，你不尊重人家意愿，这是侵犯人家的肖像权。他之所以没弃担而走，还不是为了生活?人家身体残疾，在这国度，没获得政府起码的关照，已经很悲催的了，作为身体正常人，你不支持也罢，但不要还踩上一脚，贱踏人家的尊严。

和潘金莲被拍不同，潘金莲那是工作需要，她被人拍才能获得雇佣方的报酬，而武大郎先生，就迥然不同了，他的尊严被游人的浅薄和傲慢无情贱踏，所以我非常理解他脸上写满了愤怒。我递给他二十元，并说"老兄，还是别干这活了吧"。他望着我，甚是惊诧。我并向他解释，老兄，我想给你拍个照，并为你写点文章，他连连点头。我退后，尽量拉长镜头，并用斜角，抓拍了几个镜头。我不忍去拍他的正面。也算是尽量保护他的尊严。

拍了他，我的无锡三国水浒城之行即算结束。貌似一无所获的旅游，倒因这些异外的发现与思考变得与众不同。是的，摩肩接踵的人流中，人们多用眼睛在看风景，而我，却用心在看人世。