寒山寺位于苏州的姑苏城区,这里因为一首诗而名流千古,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,承载了千百年来士人学子的梦和希望,但是幻灭幻影,对于自己的仕途充满无奈和伤感,下面给大家分享寒山寺自助游攻略。
我对寒山寺的向往完全受张继的那首《枫桥夜泊》的引诱:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
这首羁旅诗有极强的画面感,月亮落下乌鸦啼叫霜重满天寒, 对着江边枫树和点点渔火忧愁合衣而眠。姑苏城外那孤孑寂寞的寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船,张继当时在家国之忧,乱世之虑中,怎一个愁字了得。
我对“枫桥夜泊”总有点诗情画意的设计:等白日的游人散尽,周围都安静下来,依在苏州河古老的枫桥上,微风习习吹起衣袂与发丝,远处渔船上的灯火随波摇晃,什么都不想,不经意间,远远传来寺院的钟声,悠远绵长,心旌摇曳...,这情境总是让我很想念,有点魂牵梦绕的感觉,于是,决定出发!
如今的寒山寺并不是孤单的在姑苏城外,而是在百姓琐琐屑屑的巷陌间,就相信”小隐于野,大隐于市“吧,在繁华吵杂中,寻找独善其身的宁静。
先从新建的寒山别院到梵音阁,有两人把守着通阁的小路,别院内四处可见《枫桥夜泊》的诗文,我有点不习惯用这么正统刻板的方式呈现。梵音阁一层回廊里挂”寒山寺钟楼“牌匾,顶层檐下挂”梵音阁“风字匾,南北两侧挂”有唐遗音“,”梵音遍传“,”法音无凝“,”霜钟天籁“匾额,有种过犹不及的感觉!文物的保护与持有,着实得有富贵的精神!
梵音阁内挂有”华夏第一法钟“,入选吉尼斯记录。游人每撞一次钟收费5元。在听到钟声那瞬间,心门被开启,着实的有心旌荡漾的感觉,从内心深处慢慢的漾开,有冥冥之感,只可惜那个瞬间极短暂,看护人过来叫停撞钟人,付费用完了!
别院内喜欢这个木制的空观,上下联是僧人寒山的诗:碧涧泉水清,寒山月华白,默知神自明,观空境逾寂”,静默的觉知,心神自然变得清明!别让内心缀满凡世的欲求,时时常拂试,以空观物,观世,观人生!
终于得见枫桥,如果没有张继的神来之笔,怕是它只是江南千万座石桥之一,就象如果没有情意,一个人于另一个人只是人群而已,有精神的连接与共鸣,才将生命里所遇到的人事变得不同寻常。桥上的石柱用退了色的金色布包着,遍插”枫桥夜泊“的风旗,着实的弄得我不舒服,明明是静修之地,弄得有种新龙门客栈的感觉,太过白话的招摇,侵占了内心体验的空间!
终于得见朝思暮想的寒山寺,在枫桥上俯临,绿树掩映下这座1400多年的古寺,始建于南朝梁代,唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。像灵隐寺一样,寒山寺的门楣也主打黄色,在政治上这代表皇权统治,在人文上代表寺院是给人们温暖的地方。
院内香火很旺盛,有所求的人们很多,大概无奈无依的人越来越多吧。寒山,拾得两位高僧居高临下,祥和的看护着世人。相传两人亲如兄弟,共爱一女。临婚, 寒山得悉,即离家为僧,拾得亦舍女去寻觅寒山,相会后,两人俱为僧,立庙“寒山寺”。自是,世传之和合神像亦一化为二,然而僧状,犹为蓬头之笑面神,一持荷花,一捧圆盒,意为“和(荷)谐合(盒)好”,和美团圆之神。在百度上查到这个典故,着实的为那个女子难过!
寒山,拾得有个很出名的对话记载于《古尊宿语录》:
寒山问:“世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,我如何处治乎?”
拾得曰:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。"
尘世苦楚不过须臾,所有一切,皆可宽容化解,与其说是容别人,不如说容自已!修炼+ing
古老的寒山寺正在被现代"文明"慢慢侵吞,藏经楼的后面正在建筑,这让我想起在西安的大小雁塔,镜头无论怎样的角度,也难回避周围现代建筑对这些历史经典氛围的破坏,西安法门寺诺大的广场,金灿灿的佛像,都远不及灰砖青瓦法门寺原址小小的一块所凝聚的气质,精神上的美不是用宏大的投资能满足的。
一直认为,对文物古迹的维护是一个民族奢侈的享受,必须精神上富贵,才能为人类文明的久远克服当下的欲望需求。二战期间,一个学者向美军上校布朗森提议,使得日本名城奈良与京都得以完好的成为当今世界的历史名城,这个学者叫梁思成,他说:建筑的英文原意是“巨大工艺”,是人类社会科学,工程技术和艺术发展的综合体,建筑是“社会的缩影”,“民族的象征”,但它绝不仅仅是某一个民族的,而是全人类文明结晶具体象形的保留.......一旦炸毁,那是永远无法补救的,这使得布朗森上校放弃了轰炸这两座城市。
老北京曾经是世界上保留最完整,规划最完美的古城,梁先生曾建议完整保留北京城,新中国建设时,在北京西部重新规划一座新北京,遗憾的是被苏联专家否定了.梁思成痛心疾首,拆帝王庙牌楼时,梁思成痛哭失声,跟周总理恳谈了两个小时,极富诗意地描述了帝王庙牌楼在夕阳斜照,渐落西山时的美丽景象,周恩来说:夕阳无限好,只是近黄昏。拆掉以后,梁思成哭了好几天。他夫人林徽茵说:你们扒掉了一个600多年的真古董,将来你们可能还真要重新恢复,但那时你们恢复的是假古董。美在实用面前毫无招架之功。
我们今天对文明古迹的养护基本都停留在实用的层面,把经济利益放在第一位,赚粗浅的付出收入,人们也大都追求到此一游,来过而已,而其间真正的美,真正精神的享受却是被忽略的。这让我想起北京故宫的院长单霁翔,对故宫的养护除了体现智慧,更有一个大国开始强调精神层面的需求,控制故宫人流数量,坚持不涨票价,不允许机动车辆穿行,外国首脑也不例外,讨巧的工艺品收入控制在文创产品的5%左右,“我在故宫修文物”,故宫开放面积将从一开始的30%,预计到2025年增至85.02%,单院长引发的故宫参观热,是我们这个民族走向精神富贵的星火!
老实讲,尽管我知道听景总是好于看景,但“枫桥夜泊”与“寒山寺”与我梦绕的相去还是有点远,尽管回来后脑补了很多东西,仍然有些遗憾,我知道这需要慢慢等,等我们掌权人精神更富贵,等我们民众更有能力脱离实用而享受到精神上的美!
据说每年除夕阳或元旦晚上,寒山寺都会举行敲钟仪式,一般都要敲108下,代表着人间的108种烦恼,听完钟声之后会没有烦恼,生活更开心。但愿!
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