【精品赏析】玉牌

我们平常所说的玉牌饰通常是指明清两代官僚文人喜欢把玩佩戴的小玉牌，通常佩戴在腰间，清代的北京人(主要是满族人)称其为“别子”。实际上，玉牌饰的起源很早，早在四五年前的良渚文化时期已有玉牌饰出现。良渚文化玉牌饰多有穿孔，可能用于佩戴。汉代也有玉牌饰，但大多数并非用于佩戴，而是用于玩赏或陈设。到明清时代，玉牌饰形制多样，用途各异。不论哪一个时期的玉牌饰，大部分都雕刻有各种各样的吉祥图案，是深受广大收藏爱好者喜爱的古代艺术品。

战国至汉时期，佩玉的发展达到了前所未有的高峰。它涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义。由于战国及秦的连年征战，宫廷政治斗争险恶，刺杀之事屡有发生，汉廷规定，大臣们佩带古玉组珮上朝。组珮，顾名思义，成组的玉珮。组珮由大小不一的玉珮组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛，组珮就会叮噹作响，势必引起侍卫的注意。汉代玉牌饰是中国玉器史上一个特殊品种。这个时期的玉牌饰有大有小，以单面浮雕兽面纹者为多见，少量有镂空雕的纹饰，可能用于镶嵌家具或陈设。这种玉牌饰的背面光素无纹，正面的兽面纹应为“龙面纹”。因为如果把这种玉牌饰上的兽面图案对折起来，就会看到一个龙头。也有的玉牌饰雕刻有凤鸟式螭龙耳。另外，汉代还有方形、长方形玉牌饰，单面浮雕动物图案，估计也用于装饰。汉代玉牌饰通常用料较好，雕工也很精良，在雕刻手法上阴线、阳线、凸雕、圆雕相结合，具有丰富的艺术表现力。明清时期的玉牌饰主要用于佩戴和镶嵌家具及陈设，少量有其他用途。用于镶嵌家具的玉牌饰形状各异，通常为单面雕琢，以阴险纹雕琢花卉、山水、人物、动物及诗文图案等，镶嵌在家具上有特殊效果。

用于佩戴的玉牌的标准造型是片状长方形，偶尔也可以见到长方圆角形、方形、椭圆形、芭蕉扇形、圆形或其他形状的玉牌，但价值均不及长方形玉牌。玉牌的上部为额头，下部雕刻主题纹饰。正规的玉牌一般不采用镂雕技法，包括额头也是如此。明代的玉牌额头通常只占玉牌的四分之一不到，其纹饰以蟠龙纹和云雷纹为主，基本上已成定式。玉牌正面雕刻的吉祥图案有山水风景、人物故事、仕女婴戏、花卉草木、珍禽异兽、高人隐士等，用谐音、象征、隐喻等手法表达吉祥含义。另外，有的玉牌雕刻有十二生肖图案或天干地支篆书，一般民众多选择与自己生肖相合的生肖牌佩戴。玉牌的背面大多雕刻有与正面图案相应的诗句或文字，往往钤有名款或印章，也有双面均雕刻图案，不题文字者。一般来说，玉牌上的琢刻手法均应为阳雕，包括额头、正面的主题纹饰、背面的诗文都采用阳雕技法，采用阳雕技法者甚少。

玉又是中国文化的最高礼器用材，同时它所传递出的美感与中国传统思想不谋而合，因此佩玉成了经久不衰的佩饰时尚。此玉牌以整块上好材质之白玉所精雕细琢而成，玉材呈色温润晶莹，光滑白皙且透光性高，整体玉面几乎没有瑕疵斑点。玉牌为长方形，器形方正厚实。长宽比例协调，纹饰繁缛，精雕细琢。双面浅浮雕出龙首、龙身，压地镂雕云气纹，层次分明，立体感强。牌身上琢一穿孔，可供系挂。整体造型规矩稳重，宝光四溢，包浆细腻温润，精美至极。

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