走进田园 张建铭：走进田园，寻找心灵安置处

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走进乡村，走进记忆，走进历史，走进自然画院，走进自由和充实，走进释放灵魂的广阔空间。

当你走进农村，你会走进亲切的记忆和最辉煌的童年时光。阳光明媚的春天，牵牛花拉马尔扛着娄华，跟着父母在村里的南山洼里犁地播种。他笑着甩鞭子，扭着犁着把手，小鸟的叫声，马的叫声，父母的叫喊声，成了记忆中最动人的交响乐。

夏日午后为牛羊割草，涉过村后野沟，来到植被茂密的山梁。梅绮到处都是厚厚的绿色、灰绿色的豆荚、绿色的小麦芒、深绿色的大麦叶和绿色的油菜茎。随意蔓延，尽情散漫，让风翩翩起舞，让幻彩随光影变幻；眼睛里满是蓝色，时而梦幻迷离的面纱，时而深邃闪亮的绸缎，时而晶莹剔透的宝蓝色，几乎没有灰尘，也没有雾霾，只有农舍缓缓升起的炊烟。秋天的黄昏，红色的花椒、紫色的山楂、黄色的苹果和绿色的葡萄在果园里竞争。成熟的麦穗闪着金色的光晕，用镰刀收割的人定格在广阔的田野里艺术的剪影。

冬天的清晨，大人们从温暖的炕上把它捡起来，背上编着芨芨草的篮子，拿着小铁叉去收集粪便，在广阔的雪原上寻找牲畜粪便，为来年的庄稼积累农家肥...时间过滤掉贫穷和辛苦，只留下温暖美好的回忆，诗意地在心里生活了很多年。

走进农村，走进自然艺术宫，走进大美画院。大地是一幅广阔的画布，农民和工人都是有才华的划手。大自然需要时间空来自由调整和上色。春明夏浓，秋明冬疏，山对山，水映云点缀，雾遮雾绕，雨闪电抹，日出染夜。

走进农村，走进历史，走进传承进化有序的农家院。从4000多年前的东柳坝惠山小米的碳粒，到今天黑河两岸的稻麦豆谷，从石器时代的石斧和骨针，到现代的铁犁钢镰和机械化器械，改变的是农具和耕作方式，而不变的是季节的循环，春秋的气息和土壤。

当你走进乡村，你就走进了自由，走进了你可以放飞灵魂的广阔土地。感受天地的浩瀚，感受人生的变幻莫测，熄灭名利的欲望，忽略对财富的无知，生出自给自足的喜悦，消除贪得无厌的欲望。眼看着白云无心出洞，细看飞鸟飞回巢，清闲饮酒，畅谈桑麻，因缘独立，自然自然。虽然有痛有痛，但没有违背自己意愿的烦躁，更没有让自己的内心成为一种服务形式的压抑，更没有随机的詹妮弗留下来或留下来。

走进乡村，走进充实，走进心灵的栖息地。在城市高楼里，在霓虹灯的迷离中，在陌生的人群中，总有一种无根空的空虚。身在农村，踏在土地上，似乎是对母亲的投入，回到了最初，你会有一个坚实的身体，一种感觉，一颗心。木材欣欣向荣，是一种可触摸的生命力；春天开始流动，是一种看得见的活力；《桃李夭烧》是挂在枝头的一首美丽的诗；瓜果交迭，是在茎蔓间飘荡的欢快歌谣。

回到Xi，农村会转向胡不归？如今田园趣味被滚滚红尘掩盖，乡愁也侵蚀消散了市场氛围和物欲。农民的漆酒的淳朴热情，留在鸡豚里，靠窗送骄，不为斗米丧胆的气节，能追能迷的觉悟，对园感兴趣，吸引自决的情调，流中写诗，琴书消愁的优雅。几千年后的今天，还像吴柳先生对真情的品味和诠释一样安静？但是有谦虚归园的坚持和坚韧？会不会变成宝马二代上路的古装秀？

走进农村绝不是诗和远方。同时也走进了艰辛，走进了芳草萋萋，豆苗稀少的困境，走进了早出晚归，披星戴月的疲惫。饥饿会不会把我赶走，敲门的尴尬和尴尬会不会侵蚀但让我坚持下去而不违背自己的意愿？

走进乡村，希望我们能脱去功利、虚荣、矫情的华丽衣裳，刷去眼中世俗、贪婪、浮躁的黑暗尘雾，为早晨的繁华和戴岳的归来做好准备。只有这样，我们心中的乡村才不会变成一片被竹林隔开的光秃秃的石头，不会变成披着蓝纱的枯枝，不会变成梦镜中的花朵...

▌作者:张建明，1964年12月出生，男，甘肃民乐人，汉族，甘肃省张掖市水务局公务员，本科学历，曾任高级中学教师，笔名(网)清心徐建，主编出版《中学古诗选读》、《小学古诗选读》、《民乐县教育志》等。文学理论和散文，