“张飞字德,朱郡人也。少和关羽都是提前。”这一段在《三国演义》第三十六卷《张飞传》中有叙述。字写得清清楚楚,张飞字德。但是张飞为什么会成为三国演义中的翼德二字呢?
古人有名言。名字来源于童年,而文字不是来自成年。也就是说,古文字要到二十岁以后才能使用。名字是给长辈和德高望重的人起的,一般说自己的时候用。词语是给外人用的,你一般称呼别人为称呼语,是一种尊重,或者说是礼貌。
通常,名字和单词不是孤立的,而是相互关联的。词是名字的补充表达,所以叫表语。大多数情况下,单词是名称的延伸、近义或注释。比如李白的字太白,太白和太白的关系不需要解释;比如杜甫的字很美,他的名字只是一个帅哥的意思。
当然,还有其他的开始词的方式。也有与名字相反的入门方式,比如韩愈的字是唐朝退役的。越是健康完整就意味着,反之亦然。还有就是联想的方式,很多。比如岳飞的词鞠鹏,从飞鞠鹏;例如,千千的话有好处,但适度的好处充满了损失。
说到这里,我们又回到张飞身上。用膝盖想一想,确定一德是原创,一德是笔误。原因很简单。《三国志》是历史书,《三国演义》是小说。
不过这个笔误挺好的,说实话。为什么?德性就是增加德性。美德增加,就有了飞翔的基础。但是翼德更直接,可以给自己的德插上翅膀。不飞还等什么?所以,虽然正确的说法应该是“一德”,但我满脑子都是想着张飞在万马军的飞行,我真的更喜欢“一德”。
事实上,这个名字在《三国演义》中并没有改变,张翼德在元代的《三国平话》中已经成为张翼德。
“我是张翼德,一个任艳!”不是那么直白,更有文化,但是没有“一德”那么勇敢,而且很有活力。恐怕没那么大声。而且《三国演义》的影响力比《三国演义》大得多。如果张先生知道在天堂,我们怎么会错呢?
就在讨论之前,如果你看到牌子上写着“张飞字善德”,不要以为是人家的错,人家只是实话实说。
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