人文清华讲坛 礼学家彭林主讲“人文清华”讲坛：人，何以为人

11月16日晚，11月14日，恰逢清华大学历史系成立90周年，“人文清华”论坛邀请了历史系教授彭林，在新清华学校进行了“人，为什么要做人”的公开演讲。彭林教授从走出“半人时代”开始，讲解礼仪之道和礼乐生活，带领观众一起感受中国礼仪文化的表象。清华大学校长邱勇等近千名师生参加了会议。

演讲开始时，彭林向观众鞠躬，这是他几十年来上课的习惯。他鞠躬以示尊重，不仅说话，还敬礼和传播仪式。

彭林认为，人类社会的发展由身体发展和精神发展两部分组成，这是对梁思成先生提出的“半人”概念的延伸。人类已经过了第一个“半人时代”，从两百万年前的森林猿、猿、穴居人进化为人类。但精神发展缓慢，刚刚进入第二个“半人时代”，要用道德理性去克服残留在心中的动物野性。

人，为什么要做人？鹦鹉会说话，永远不会离开鸟。猩猩可以在不离开动物的情况下说话。人和兽有什么区别？

从孔子的“鸟兽不可同群”的思想，到孟子的“仁义礼智”的思想，再到第二个过程，以礼为标准进行“禽兽蛮夷中原民族”的分类。彭林引用经典，最后用《礼记》的话来回答，“人之所以为人，是礼义之故”。他希望与礼相关的文化意识能够真正扎根于每个人的内心，让人们“与动物不同地认识自己”，按照道德理性的要求生活。

礼仪，为什么是仪式？礼乐人生，君子气象是什么？

彭林解释说，礼要贯穿一生，外在表现是“灵与神”；音乐，尤其是高雅的音乐，可以陶冶心灵；礼乐皆得，谓之德。特别是他在《礼记》中描写的君子气象，要以心为主，忌贪，勇于担当。

彭林多年来致力于儒家经典《三礼》的研究，并以恢复古代礼制、重建现代礼制为己任。在演讲中，彭林首先发布了他领导恢复的“乡村拍摄仪式”的视频剪辑。“乡村射礼”是中国古代的传统射礼，体现的是君子之争的理念。结合视频，彭林讲解礼乐知识，带领观众欣赏中国古代人在礼乐上表现出来的英雄姿态和气象。

此外，彭林还介绍了生活中的礼仪，如中国古代的餐桌礼仪，以及尊重谦虚的词语的用法，并通过生活中的例子引导观众反思和遵守礼仪。

彭林最后写了两个关于清华校园礼貌的小故事。吴宓大礼，邀王国维到清华任教。陈寅恪家客请其父与宾客同坐，自视甚高，传世为美谈。彭林借用了清华校风“言传身教”的座右铭，鼓励大家拿出自己的真知灼见，付诸行动，做“礼”的践行者。

演讲结束时，彭林再次向观众鞠躬，观众也站起来鞠躬回礼。

在观众交流环节，彭林依次回答了三个关于仪式的问题。他认为，用“夫”字不是“与时俱进”，恰恰是“退走”，源于无知的错误，理解后应该不会错；他希望开设相关课程，促进仪式和音乐文化的恢复；也希望“乡村拍摄仪式”能进入冬奥会开幕式，增强礼仪学的影响力，想象一下全世界中国人背诵的“大道之行也是为了大众”的画面。

11月20日，“人文清华”论坛还将邀请清华大学中文系/历史系教授王辉与师生分享交流。王辉教授是清华大学人文社会科学高级研究所所长，中国思想史和中国现代文学领域著名学者。

“人文清华”论坛是清华大学发起的大型活动。优秀的人文学者定期应邀在标志性的新清华学校发表公开演讲，阐述自己的经典理论、独到见解和重大发现。论坛于2016年1月10日在新清华学校正式开幕。清华大学著名学者、文学家、中国研究资深研究员、社会学家李强、伦理学家万俊伦、清华大学校友、第74届雨果奖获得者郝·等四位学者来到论坛与观众交流。