长春寺院 长春原来有这么多的寺庙楼堂 值得收藏拜访

所有人都是慈悲的。

长春，一个让你感到幸福的城市，你对它的文化历史底蕴了解多少？今天，我们将一起参观这些隐藏在城市中的寺庙。

般若寺

它成立于1922年。1923年，天台宗佛学大师詹山大师来长春谈《般若心经》，之后创建了一座寺庙，取名般若寺。般若寺原建于南关区西四路。1931年，他搬到现在的长春西街进行重建。1934年命名为“护般若寺”。

吉林长春般若寺大雄宝殿

般若寺占地14000平方米，建筑面积2700平方米，是长春最大的中国宗教寺庙。寺庙的山门由三个平行的拱门组成。门楼檐角高耸，建筑精美。大门边的红墙上写着“南无阿弥陀佛”六个大字。寺庙高高耸立，树木掩映，蔚为壮观。进入山门，东有钟楼，西有鼓楼。这两座建筑设计奇特，工艺精湛。当重要的节日到来时，钟声会到处欢呼。

整座寺庙有三层楼深。一楼是弥勒佛堂，供奉弥勒佛。两侧有栩栩如生的四王踩八怪脚雕像。寺前有汉白玉碑，碑文记载了修建寺庙的详细过程；二楼是大雄宝殿，是整个寺庙的中心。大殿外观庄严宏伟，拱门交错，檐高梁刻。这些彩色的画美丽而辉煌。殿中央供奉释迦牟尼佛，两侧十八罗汉；寺内供奉观音菩萨佛像，也是最大的建筑；三楼是西方的三圣殿，是一座两层的歇山建筑，上面一层是藏传佛教经文建筑，下面一层是阿弥陀佛、菩萨、观世音菩萨三尊雕像。西三圣殿两侧是大雄宝殿后院大殿，其中东殿为观世音菩萨殿，西殿为地王菩萨殿。与前两个院落相比，这里的松柏参天。鸟儿围着梁说话，营造出一种简单而深刻的宗教氛围。西三圣堂后院是般若殿的尽头，街道街道在墙外。这个小院子里有三座塔形建筑:前面一座是徐贤大师70寿辰的纪念建筑；后面两座是徐贤大师和该寺第一任住持舒培大师的舍利塔。寺内还有几十间东厢房和西厢房，包括禅堂、监堂和客厅。

吉林长春般若寺弥勒寺

吉林长春般若寺地藏寺

农历四月初八、十八、二十八，信徒们在这里举行庙会，成千上万的人来这里观光。

藏在寺庙里

始建于1926年，是吉林省主要的仲尼道场。1983年，被国务院确定为全国汉族地区重点佛寺。

1983年，自地藏寺被国务院列为重点人画寺庙以来，国家先后两次拨款对该寺进行全面修缮。地藏寺新建山门，天王殿、大雄殿、地藏殿相继修复。四大天王，释迦牟尼，地藏王，人民催促的观音造像，都重新用黄金装饰过。大雄宝殿两面墙上绘有十八罗汉壁画。整座寺庙建筑宏伟，雕像庄严。

地藏寺是以拜菩萨命名的。佛家说菩萨如土，深虑如土(见《地藏十圆经》)。他还说西藏之类的菩萨是释迦牟尼佛授意的，发誓要在释迦牟尼死之前，弥勒佛出世之前，做到六有众生，拯救一切苦难。中国佛教把文殊、普贤、观音这样的菩萨称为四菩萨，九华山是大地这样的菩萨道场

1989年8月30日(农历七月二十九日)是西藏菩萨的生日。这一天，地藏寺里摆满了香烟，地藏寺的开幕式和诵经仪式隆重举行。来自长春、瑶姬、伊通、长岭和农安的1200名僧侣和信徒参加了仪式。

万寿寺

建于清嘉庆二年(1797年)，距今已有210年的历史。寺的创始人是北京嘉兴寺的和尚，法名不详。他被戏称为“元宝和尚”，是嘉庆时期摄政王的“替身和尚”。当时满居集有十二个正殿、五个后殿、七个马殿、两个钟鼓楼、两个跨院和一个灵塔。寺庙建筑工程于1799年完成。完工后，摄政王的牌匾“益我无国界”挂在大雄宝殿。根据吉林省地方志，先有小城镇，后有宽城子(今长春市宽城区)。满居集建成后，由于庙会等佛教活动，大量居民居住在寺庙周围，逐渐形成了一个小镇。所以曼居吉也成为长春第一庙。香火鼎盛时，约有50名僧人。

“文化大革命”期间，满居集被毁，变成废墟，现在只能隐约看到6000平方米的青砖瓦砾废墟。盛世，社会和谐，人心向背，人民富裕。随着党和国家宗教政策的实施，宽城区奋进乡的佛教信徒越来越多。2007年，吉林省佛教协会报省、市宗教局批准，在高新区奋进乡龙溪村后面的潘家店村异地重修了满居记。2010年，经寺庙同意，满居集被迁到长春高新区北部的文化旅游产业园。规划的曼居吉新址占地51700平方米，建筑面积29600平方米，为仿建筑风格。

重建的寺庙位于伊通河畔，规划面积60亩，仿建筑风格。中轴线上依次是山门、天王堂、观音堂、大雄堂、藏经阁。在东侧轴线上，依次有:客堂、祖师堂、西归堂、地藏堂。在西轴上，依次是:珈蓝神殿堂、盛宴堂和元宝和尚纪念馆。有一座钟楼和一座鼓楼。两个外围跨院共有728间寮屋，供居士学习佛教道场。寺内将建成东北三省最大的音像馆和佛教图书馆，完成经书、法书、藏书，丰富各派经典和藏书，为外行人提供真正的佛教图书馆。该寺总建筑面积超过5万平方米，工程造价预计超过2.8亿元，建设期为十年。同时在寺内修建了万佛寺，寺内供奉了一万尊如来雕像，不仅解决了在家朝拜的不便，也为福田的多种多样提供了胜利。

大佛寺

长春大佛寺始建于1886年，当时位于长春老城区大西门外，也就是今天解放路上的中国人民银行长春市分行。当时寺庙占地十年。因为寺内供奉的悉达多乔达摩很高，所以被命名为大佛寺。后来，庙的东边建了一个著名的孝子墓。

1934年，大佛寺开始由南关朝阳寺，即关帝庙管理。1935年，伪满洲国政府征用大佛寺的土地，建立了世界红万字会满洲里总会，但保留了山门和寺庙围墙继续使用。把大佛寺搬到了今天的湖滨街。1936年，大佛寺与南关朝阳寺一起，成为般若寺的下殿。1937年，伪满洲国国务院祭祀办公室计划在大佛寺新址修建“建国钟灵寺”，并将大佛寺迁至八里堡进行重建。但由于种种原因，1945年收复东北时只拆除了山门和围墙。

文化大革命时期，因为般若寺被红卫兵占领为本部，般若寺主持人舒培大师在大佛寺参加禅，大佛寺又一次成为般若寺的下院。如今大佛寺依然坐落在湖滨街，这是朝阳区唯一的佛寺。

吉林长春大佛寺大雄宝殿

吉林长春大佛寺财神

长春圆通寺

在长春双阳北山(俗称龙头山)的南坡上，坐落着一座雄伟的建筑，那就是圆通寺。圆通寺不仅是宗教活动场所，也是双阳重要的旅游景点之一。

吉林长春圆通寺佛像

圆通寺始建于1908年，由双阳县大户人家蔡、龚绍周、李兰溪发起兴建。先后在山西、河北、山东、河南、祁、辽、冀、黑等省采集黄金1200枚，白银800万枚，六年后初具规模。1913年8月，蔡因被吉林省省长以“阴谋诡计、蓄意谋反”的莫须有的罪名逮捕后，被押解回京服刑。1917年，灵岩阁被下令拆除，只留下一个东厢房。1994年重建。

吉林长春圆通寺佛像

新建圆通寺占地4公顷，建筑面积4000多平方米。参照灵岩阁的原始风貌，以牌坊、山门、钟鼓楼、天王庙、大雄宝殿为主体，突出大雄宝殿。大雄宝殿占地1150平方米，高26.69米，是东北地区最大的宝殿。所有建筑根据自然地形逐渐升高。二楼的钟鼓楼，东西房，东西厅对称布置。从山脚爬上台阶，向上走一百一十九步，进入山门。大门顶部覆盖着琉璃瓦，有飞檐和拱门，上面有两条龙在玩珠子，象征着好天气和和平的国家和人民。圆通寺的第一殿——天王庙，其外檐为重拱重檐。圣殿是献给在东方统治国家的国王，在南方成长的国王，在西方睁大眼睛的国王和在北方听到很多的国王。他们手中的乐器代表着风、调、雨、滑。庙里有一棵老杏，是1908年一位蔡国山居民种的。有碑文，记载了灵岩阁在此寺的整栋建筑。

托米神庙

新址位于德惠市经济开发区。佛教在这里兴盛，城里有三万多信徒。重建阿弥陀佛寺是信教群众的共同愿望，可以促进德惠地区的经济发展、民族团结、宗教和谐和社会和谐。德惠阿弥陀佛寺始建于1922年，由现代高僧尚官徐霞在德惠创建。道场庄严肃穆，永远干净，香火缭绕。徐贤大师一生修庙护僧，他的道场遍布全国各地，尤其是东北地区，在那里创立了许多义法道场:长春护国般若寺、哈尔滨极乐寺、沈阳大佛寺、德惠弥陀寺、营口冷岩寺、青岛湛山寺、天津大悲院等。

吉林长春弥陀寺

因为德惠地处连接哈尔滨和长春的咽喉地带，在战争年代经历了多次战争和破坏，国共多次占领，经历了几十场血战。期间阿弥陀佛寺未能幸免，损毁严重。建国后，我又经历了文化大革命...

阿弥陀佛寺自自毁后，再无重建。直到1993年，经政府批准，在德惠市郊区龙凤村设立了佛教活动场所。虽然只有三间小土房和一个百余平米的小院，但复兴道场、复兴大众的希望寄托在信徒身上。不过毕竟条件艰苦，邀请的师傅不到一年就不辞而别了。从1994年到1998年，有十几个和尚来庙里，但是他们没有建庙。这是极其可悲的。大概是因为阿弥陀佛寺的灾难还没发生，考验很深。如果不是真德，我们很难被任命，机会还没有到来。

1998年冬天的第14天晚上8点左右，已经风雨交加的寺庙遭遇了最后一场灾难。寺庙着火了，火势很猛。虽然那天没有风，但是消防车赶到的时候房子已经烧塌了。那天晚上，住在寺庙里的主人离开了另一边。

吉林长春弥陀寺

Kongoji

定海和尚位于吉林省农安县东北角古城街东侧，始建于1925年。定海和尚宋于震，农安县高家店人，学识渊博。曾任农安师范学校校长。因因缘而出家，迁县令赐己家为传法道场。后来，孔教在这里建立。“教化革命”期间，寺庙损毁严重，宗教政策实施后才慢慢恢复。

Kongoji建筑面积2000平方米，占地面积8000平方米。山门名为“极乐门”，正门镶嵌宝石，四周飞檐环绕，飞檐下按八卦方位雕刻十二条龙。正门上方的横幅上饰有三个金字“空朝记”。踏入山门，钟楼鼓楼在两侧，东西厢房在北面，分别是五馆堂和森格寮。中间有前后殿，前殿是天王殿，后殿是大雄殿。

天王寺建筑面积165平方米，高6米。“文革”后扩大90平米，青砖灰瓦，红柱彩檐。殿顶是铁八角三层楼亭，上面铸有牡丹花。亭子上，各种动物和水龙头扬起胡子，张开嘴，下面雕着一个大花篮。四面有十四根明柱，顶部用雕花木项圈和云券连接。东西山墙镶嵌六角花窗，边缘有彩色浮雕花环，为古典单檐厅堂式建筑。大殿中央供奉着弥勒菩萨铜像，东西两侧供奉着四王像，后面供奉着站立的韦陀菩萨像。

吉林长春空基

大雄宝殿磨砖砌缝，歇息于山顶，弯脊飞檐，雕梁画栋，金碧辉煌。殿顶雕有宝瓶碧蓝地金花；宝瓶两侧有两条龙，身体向上，尾巴向上。四脊上雕有海猴子、咆哮狗等猛兽，千姿百态，栩栩如生。在山脊的尽头，六条金龙从向上翘起的飞檐中伸出。龙的头很高，它们的嘴对着天空。上颚下套一条铜链，环上挂一个铃铛。风吹着铃铛，叮当作响。金龙下端是一个塑料象头，下檐衬着80个猫头瓦，上面是各种人的头像。上平台四根明亮的柱子从四个水龙头里伸出来，嘴里衔着红灯。整个建筑精致壮观。大雄宝殿中央是释迦牟尼佛，左边是叶佳，右边是阿难，两边是十八罗汉。

大雄宝殿二楼是三座寺庙，中间是阿弥陀佛，左边是观世音菩萨，右边是菩萨。寺庙的东侧是经堂。大雄宝殿西侧是一个30平米的地下大厅，供奉地王菩萨和他的侍应生。东侧为药师殿，供奉药师琉璃佛、太阳菩萨、月光菩萨。藏寺南面的西厢房是珈蓝神殿寺，有客房。

庙的东边有菜三文鱼，这个庙里的和尚种蔬菜玉米养活自己。西侧是雄伟的文殊殿，外观两层，殿内一层，可见佛教的独特方法。焦树寺前有佛堂供四位弟子玩佛七。右边是佛教高僧定海法师的灵塔。

文殊殿左侧，有一座白色的老僧朴林灵塔，埋葬着朴林僧的骨灰。灵塔四周镌刻铭文，详细记录了蒲麟大师的生平和成就。本文描述了1929年朴林师创立空巢寺，并最终使空巢寺于1936年建成前后10多年的和平、希望和辛勤劳动。

林聪神庙

丛林寺，很多长春市民路过，看过，但可能不知道。甚至有些市民都不知道怎么发音。今天，就让丛林神庙的主人史来解密这座神庙传奇的身世吧。

今天的地标，它位于和平世界后面，长春市重庆金街附近的重庆胡同255号。寺内是佛教高僧及其后裔的佛寺，历经三代之狱。1928年，寺由督学院石能军创办，比长春般若寺还要古老。2014年，大雄宝殿、东厢房、西厢房、山门宝殿、庙堂墙再次改建后，占地1000多平方米。坐北朝南，寺为四合一建筑，山门有寺，寺内供奉观世音菩萨塑像。院内正殿为大雄宝殿，青砖青瓦，供奉释迦牟尼佛，两侧有阿弥陀佛、药师佛，东西厢房为神堂、公德堂、斋堂、客厅。寺内有一座下院，名为紫竹寺，位于城西乡东家窝堡。1941年由第二代监狱石本泉创建。主要建筑有山门、大殿、公德寺和一座高8米的15层塔纪念碑。最后，让我们记住这座林聪神庙，它是传奇，为过去和未来祈祷。

长春清真寺

位于南关长通路清真寺胡同，是长春最早最大的伊斯兰教寺庙，也是吉林省和长春市伊斯兰教协会的所在地。寺内古树参天，自西向东坐在望月楼和朝拜殿上，由三个钩状屋顶和一座六角亭式建筑组成。所有民族的穆斯林都来这里庆祝每一个伊斯兰节日。

清道光四年(1824年)，当地回民捐款在城西三街修建清真寺。清同治元年(1862年)，迁至现址扩建重建。清同治三年(1864年)扩建，民国八年(1919年)再次扩建，清真寺设施日趋完善。寺内古树参天，建筑群落属于中国古典建筑风格。

文革期间，寺院一度被学校占领。1979年，市内101中学占用寺院迁出。1985年，寺院被定为长春市重点文物保护单位。1987年，该寺升格为吉林省文物保护单位。自2004年以来，政府已拨款全面修复这座旧建筑。这座寺庙是长春保存最好的清代建筑之一。

吉林长春白果兴隆寺

建于1995年，据寺内居民介绍，2005年后，寺内现任住持为昌辉大师。现在的寺庙除了正殿、侧堂、客房，还有很多佛事的房间。新建的两个客房都很大，可以说是全国乃至全世界都极其罕见。Net 空老法师题写的“长春百果兴隆寺佛寺”牌匾，挂在佛寺窗外的墙上。那里的佛教徒尊重老法师的教诲，遵循永恒的经典，认真地背诵佛经，并按照景宗协会的《修行守则》修行。我坚持日夜24小时念佛已经好几年了。

伏蒙吉

长春市镜月开发区新立城镇小街村附近，一面影壁后的西门上悬挂着“福梦吉”的金匾。富梦吉于2001年下半年搬进长春会馆未完成的旧址。

伏魔集始建于明初。2005年从长春市二道区迁到新立镇小街村。伏魔寺是长春市最大的寺庙。2011年10月，富蒙基整体项目竣工，占地6.6万平方米，建筑面积1.8万平方米。寺内大小寺庙共15座，其中山门堂、天王堂、大雄堂面积最大。在建工程二期，佛塔高42米，供奉释迦牟尼佛舍利。寺内还有客堂、斋堂、棚户、停车场、莲花池。寺内僧尼三十余人，信徒众多。富梦吉每年都会举办一系列非常规的法律交易会和几次大型的法律交易会。

紫竹庵

吉林省长春市绿源区城西乡东家窝堡

净居寺

吉林省长春市二道区东胜一条

静土安

吉林省长春市小河台

天主教会

长春东四道街天主教堂位于南关区东四道街106号。清光绪二十四年(1898年)，由法国巴黎外国传教士协会驻吉林省世俗神职人员沙鲁利出资兴建教堂，圣名“德勒萨教堂”，已有百余年历史。早期，有五座简单的砖房教堂。光绪二十九年(1903年)，天主教会用庚子赔款修建了一座神甫楼，但在1917年的一场大火中被毁。之后，阿贝大楼和邮件室被重建。重修后的阿贝楼为三层楼，是当时长春最高的建筑。1931年，大井堂(Delesa Hall)建立后，吉林教区主教公署(也管辖黑龙江省的一些天主教教会)从吉林市迁到长春。

长春天主教堂占地770平方米，面积8300平方米。它是一座哥特式教堂，从地面到顶部的高度为7.89米，从屋檐到主屋脊顶部的高度为13米。它与教堂的尖顶钟楼相连，高31米。钟楼最初悬挂着三个青铜铃铛，最重的一个重达550公斤。它是由约翰·光主教和巴黎外国传教士协会会长施德神父捐赠的。在教堂正面的两侧，外面有两个八角形的厢房，每个厢房有四个外露的角。侧翼内部与教堂相通。教堂后面的建筑也向两侧突出3米，形成三级宽度。前面两个八角翼跨度21米，中间14米，底部22米，长度33米。整栋楼中间薄，两头厚，就像一个钟。祭坛上供奉着圣母德勒萨的雕像。右边突起的祭坛是献给耶稣的圣像的，左边突起的祭坛是献给圣母玛利亚的雕像的。大厅高大明亮，可同时容纳1000多人进行宗教活动。阿贝大楼位于教堂的西侧，是一座砖木结构的建筑。神父楼是神父的办公室和住所。伪满洲国时期，教廷的“常驻代表办事处”曾设在这里。

“文革”期间，教堂一度被一些单位占用，钟楼尖塔被拆除，玻璃和圣像被砸碎。1979年11月22日，教堂发生火灾，三个大时钟掉在地上被毁。党的十一届三中全会后，党和政府实行宗教政策，恢复宗教活动，重新修缮教堂和修道院建筑。1985年，市政府将该馆列为市级文物保护单位。2009年，长春市政府实施了宗教地产政策。从保护文物的角度出发，省市政府共同出资，教会自筹部分资金修复教堂和阿贝楼。

基督教堂

长春西五路基督教堂(原名长春基督教堂)位于长春市南关区西五路615号，占地面积4700平方米，建筑面积5170平方米。省市基督教“两会”办公地点。

该教会成立于1886年(清光绪十二年)，由英格兰苏格兰爱尔兰长老会外交使团部的傅多玛牧师创建。1893年，英国牧师纪等人前往长春，牧师办公室于1897年建成，1898年竣工。1900年7月，义和团运动在长春爆发，英国在长春的牧职人员避开了俄国。在吉林庚子赔款后，英国传教士回到长春重组教会。1922年，同为中国人的陈明山和石世良首次被任命为该教会的牧师。1933年秋，为了纪念英国传教士纪，信徒们捐钱给教堂建筑的两层学习堂。完工后，他们在一楼走廊的墙上刻了碑文:“纪于1893年至1920年准备传长春，忠于他所做的事。朋友们因为爱和亲情捐钱建楼，留下来纪念”(这个铭文保存在教堂的展厅里)。1934年，在英国牧师约翰斯顿的主持下，建造了一座单峰钟楼教堂(占地约600平方米)。长春1948年解放，1951年3月教会在长春市人民政府登记注册。它的全称是长春西五路教堂，隶属于英格兰、爱尔兰的苏格兰长老会。全国基督教“两会”提出“三自”爱国运动倡议后，教会响应号召，摆脱了外国使团的控制，走上了中国教会独立自主、自我管理的道路。文革期间，教堂被占领。1980年，长春市人民政府拨款修复教堂，恢复宗教活动。

1990年，教堂新建了一座教堂，建筑面积为330平方米。1997年，该礼拜堂被长春市房屋鉴定中心认定为危房，停建。利用信徒的捐赠，新建了一座高46米、建筑面积2900平方米、可容纳4000人的三层主教堂。2010年，该教堂的附属房屋被确定为危险建筑，并停止使用。教会在8个月内进行了“改造和整体规划”，对主礼拜堂进行了装修，修建了综合大楼(建筑面积2200平方米)，并修建了附属房屋(71平方米)。

现在主教堂有三层用于聚会:一层可容纳1200人；二楼可容纳1400人；三楼可容纳450人。

教堂综合楼共四层:一层用于聚会，为辅助礼拜堂，可容纳1000人；二楼是办公区，分别是:牧师办公室、教会财务办公室、后勤办公室、教会唱诗班；三楼是两个会议的省市办公室，两个会议的培训教室，教会青年唱诗班；四楼是两会培训的宿舍(可容纳110人)。