轿子是中国古代一种特殊的交通工具。有人说轿子是一种没有轮子的车，这不是没有道理的。
“隋书礼仪制度”包含:“今天，这个制度就像一辆汽车而不是一个轮子，人们对它负责。”没有轮子的“车”被人带走了。这是轿子。
据史料记载，轿子的原型早在夏朝就有了。
《尚书·易纪》中，描写大解自称:“赠四年，随山刊木。”
“四年”，包括原来的轿子。
《史记·夏本纪》中也有类似的记载。
轿子作为一种交通工具，在宋代得到了广泛的应用。在著名的《清明上河图》中，有许多轿子在北宋熙熙攘攘的首都旅行。这些轿子虽然和汉唐的差不多，但还是两个人。但都是用上好的材料，以硬木为主，雕有飞龙，造型优美。外观和现代看到的大致相同。
到了南宋，轿子的使用进一步推广。宋史《于夫志》云:“中兴西征，封路险，许百官坐轿子。
到了明朝中后期，连中小地主都“人人小肩无骑手”(明代顾启元《客冗》)。
明清时期，轿子发展到四人或八人轿子。贵族之所以越来越喜欢轿子，是因为他们坐在这种特殊的交通工具上，既安全又舒适。清代学者王渔洋在一首诗中说:“你走到前门，就会坐在轿子里吃槟榔。”这时，轿子已经成为一种普遍而重要的交通工具。
八大轿子是八个人抬的大轿子，前后有四个轿夫。
你说抬大轿是什么意思？为什么叫八抬轿子？
在古代，有两种形状或类型的轿子，一种是没有窗帘的凉爽的轿子，也称为明亮的轿子或表演的轿子，另一种是有窗帘的温暖的轿子，也称为黑暗的轿子。
不同的官方产品在轿子的形状类型和窗帘所用材料的颜色上有严格的区分。比如明清时期，普通官员必须使用蓝色或绿色作为轿子，因此被称为“蓝色官轿”和“绿色官轿”。
此外，轿子根据用途的不同有不同的名称:皇家王子使用的称为轿子；公务用车称为公务用车；人们用来结婚的华丽的轿子叫做轿子。抬轿子的人或多或少，一般两到八个人，大部分人抬轿子是为了两个人。有四个人抬轿子，八个人抬轿子给官员。
清朝规定，三品以上的京官一律带“四人抬”进京，“八人抬”出京；外省诸侯取“八人举”，诸侯下属取“四人举”；钦差大臣以超过三品，乘“八人抬”等。至于皇室乘坐的轿子，多达10人，甚至30人。
此外，还有其他一些关于坐轿子的规定，这处处体现了封建社会严格的等级制度。比如清初贵妃坐豪华战车，太子坐银顶黄盖轿子。有主义及以上的高官虽然可以披上银顶和皂色，但在北京是四人抬，出北京是八人抬。
四项下，只允许坐铁皮顶两人抬的小轿子。至于一般的地主士绅，都是用黑油绑头，皂帘平。
旧社会的婚姻讲究的是诚信结婚，主要内容是坐轿子结婚，往往是八个人抬着。
现在多用来指态度诚恳，仪式隆重；装腔作势。很讽刺。
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