老子他说 【经典】南怀瑾说道德经：老子他说，我有三宝~

全世界都说我是大人物。老公才大，好像不配。如果萧，时间长了，他的好丈夫。我有三宝，留着吧。一个善良，一个节俭，第三个不敢做天下第一。善良导致勇气。挫折可以是普遍的，你不可能是世界第一，所以你可以成长。今天，放弃善良和勇气，放弃节俭和宽广，放弃后和先，和死亡。善良，以打取胜，以规则固本。上天会拯救它，用善良捍卫它。

本章将在第17章中解释

老子之道与三宝

“全世界都说我的道伟大，”他说。天下人都说我的道伟大，包括中国先民传统中的道，这似乎不值得，这似乎很不对。“老公只有大”，因为太大了，大到没有边际，摸不到，看不到，“所以好像不配”，所以好像不太对。

大家都笑我们的“道”不像个东西，讲不出个道理。听了很久，他们不知道说什么。这句话好像和佛教一样。没有天上地下那么大。

道大，大，大，王达，很好听。吹了半天，也说不出这个“道”是什么。“所以好像很腐败”。形而上的道太伟大了，超越了精神和物质的双重世界，人们用物质世界和自己的心理思想去推测“道”，所以越想越不喜欢。

“小若，好久没事了。”好在这个“道”一点也不像。如果这个“道”像个东西，那就一点都不伟大。如果这个“道”能说出来，能看得见，早就消失了，就不是“道”了。

说了半天，他还是分不清什么是“道”。他不得不告诉我们“不配”，他既不会画，也不会说；但他还是“小”，他给我们画了一幅画。

老子说的“我有三宝”。后来佛教模仿中国文化，称佛教、佛法、民俗学也是三宝。“三宝”这个名词是借用老子的，但是借久了就不还了，一直用到现在。我不算利息，就让佛教用。

老子说:“我有三宝。”谁得到它们谁就有办法。如果能把握住，就有福了，就有无限的功德。“功德无量”这句话最早出现在《尚书》中，后来佛教借用了，但也是借用了很久，没有归还；很多地方都是这样，比如刘备借荆州，借了就“守”。

老子的“三宝”是什么？不是佛，不是法，不是僧，而是“仁者，俭者，非天下第一”。老子告诉我们三个法宝，无论做人还是做事，如何通过创业立功，如何通过帝王引领天下，如何在家为人父母。

第一宝是“说好”，意思是对人对物好，爱人，处处爱人，处处善良。这是第一个宝藏。

第二宝是“节俭”。在我看来，大家都很节俭。三个人出去吃饭付账，要付半天。这不是老子的节俭。老子所说的节俭，是指精神的消耗；文字、动作、时间都要节省、简化，文字要简洁明了。

所以，一个善于生活的人，很简单明了，就是老子的“无为”，因为太简化了，看不到他有所作为。当然也有人简化，让人迷惑。问他对不对。好不好？他一句话也没说。

我说:说话！只要他点一个头代表“对”或“错”。就像简化到不作为，甚至开口。有的人就是这种性格，太节俭，错了。不过，比简好。

第三宝是“不敢为天下第一”。这句话不是自我放纵的意思。比如我有一个朋友。夫妻俩都很好客。通常，客人是满的。有时候，我去，他家都是客人。我不想让他跟我打招呼，就上楼让佣人煮一小碗面。有一次他跟我说你学佛真的很厉害，以后不念佛就升天成佛！

我问他什么意思，他说。来我家就知道了！一见人多就能上楼，不用我也能吃个小碗。这种态度足以成佛。

但是，我深深的学到了一个经验。我必须先客串，但不用等主人的家人。到了之后看到座位不够坐，肚子饿了，还说吃了；或者说其他地方有应酬，感谢主持人离开。

做到这两点功德的人，不要念佛。他们肯定会死在西方。中国有句谚语:“见官当客，留在后面。”不要站在官司面前，做客不要迟到，吃了才走的尴尬。所以，一个客人宁愿先到。

当你是客人的时候，你要记住“不敢为天下第一”；这句话的反义词当然是“天下第一”，也就是说第一个到的早，但是没有先吃的好菜，先喝的好酒。

“不敢为天下第一”，该不该为天下第二？那不行，我还是说说中庸之道。一件事，智慧太多，话太少，紧接着，结果什么都不是。所以，你不可能是世界第一，也不可能是世界第二。如果你想正确，你就会成功。

大家经常研究历史，特别喜欢讲秦汉史。起初，陈胜和光武首先崛起，然后是项羽。然而，世界第一已经载入史册。成功的是汉高祖刘邦，落后就来不及了；就连朱元璋也是从中间起身走过来的。

所以，不要搞错了，认为“不敢为天下第一”就应该是天下第一，然后太后就不会有份儿了。成为世界上最好的人是对的。但这很难，所以就陈述了“操作之美，专一”的原则。如何用它去创造，如何在生活中做事，在于我们个人的智慧。这就是老子所说的“三宝”——说善良，说节俭，说不是天下第一”。

老子自己在这里解释了“三宝”的道理。首先是“善良”。他说“善良可以勇敢”。一个人真的有善良，有才华，有大仁大勇，有热爱世界的心，让他有牺牲自己的勇气；真正的善良是真正的勇气，但一点点善良不是真正的勇气。当然，他讲的“善”是以天下为对象的“道”，老子的“道”是天下之大道，而不是“女子性柔”的小仁小义。

因为可以简化，所以可以更广泛的使用。比如一个人不简化自己，一切都太复杂，太重复，因为精力有限，能用的东西也不广泛。所以可以简化，可以广泛。

“我不太敢做天下第一，所以我可以成为大师。”因为我不想成为世界第一，所以我在万事开头就有这样的想法，这样他就可以成为所有人的主人和领袖。

就像清代著名诗人龚定辉在他的诗里说的“但不是第一件打开气氛的事”。胡适之经常引用他的话作为生活的准则。

胡适之可能受丁公影响很大，但这句话只是一种趋势，意思是“不敢为天下先”。第一，不是开始，而是站在人前，这就是“第一”的意思。如果能做到“不天下第一”，就能长进万物，“成为它的上级”，这是领导哲学最重要的地方。

“现在”、“现在”这个词，从时间观念上来说，不是现在的年份和今天，而是指他当时的时代，指的是这些君主和当时的社会风气。现在的普通人没有真正的善良精神，抛弃善良，只知道侵略统治别人。战国时期，战争的残酷和暴力就是由此而来的。

“俭宽”，一个人的心理状态不仅不道德，而且不简化，欲望越来越广。

“放弃先走”，把个人利益放在第一位，“死！”“死”只有一个字，这个时代就完了。“死”是老子对他那个时代的批判。

当我们谈到老子的“三宝”时，我们也认为现代青年学的是佛学、禅修、禅宗，很多都是同一个道理。他们不能真正表现出同情心，不能真正简化；虽然我是学佛学禅的，但是欲望很大，想既懂眼睛又懂耳朵。结果眼睛过不去，耳朵过不去，想打坐。结果双腿瘫痪，疼痛难忍，连路都走不动了。这就是我不能节俭的原因。

“俭”等于佛家所说的“放下”，即一切欲望都被甩开，一切空都失去了。但是，我不谈“空”或“什么都没有”，他只谈“简化”，因为绝对“空”和绝对“无欲”是常人无法达到的，所以我只告诉我们，我们是“禁欲”的。

佛教经常讲“无欲”，但绝对没有欲，这是很难达到的，因为这也是一种想成为道士的欲望！开悟是一种很大的欲望。所以老子只能教人“清心寡欲”，“寡欲”也是一种“道”的修养。

获胜的教练

“夫慈以战胜，国以典治。上天会用仁慈来拯救它。”他在这句话里指出了慈悲的重要性。我们知道所谓的中国三大文化。秦汉以前，三者是儒、道、墨。唐宋以后，三家是佛、道、儒。

不管中国文化怎么说，老子写这本书的时候佛教还没有传入中国，佛教是在老子出版几百年后传入中国的。然而，早在老子时代，慈悲这个概念的重要性就被首先提出来了。

后来佛教传入中国，和老庄思想、孔孟思想像强力胶一样粘在一起。主要是太多的观念是一样的，自然就构成了东方文化的“大武器”。“慈悲”是佛教最重要的基础，但真正开始讲的是老子。老子说，只有真正的慈悲，战争才不会被打败，一切都赢了。

如果不学好军事哲学和孙子兵法，老子说慈悲必胜一定很奇怪。中国有两句古话，“善良不会带兵，正义不会带钱。”有同情心的人不能带兵，慷慨的人不能掌握财政，因为口袋很松。当他们看到一个可怜的人时，他们会拿着钱去做好事。

但是，老子为什么说“仁者见仁，智者见智”？这就需要对军事哲学有深入的研究，对兵法有深刻的理解，才能知道兵家的崇高伟大和重要性。在中国军事哲学中，除了老子，还有孙子。孙子可以说是中国第一个军事思想家，包括苏军大学在内的世界各国军队都必须学习孙子兵法。

我国有老子天下，孙子天下，“尼子”居中，尼子为子，这是全世界文化研究的话题。

学军事的人很少提到“善举”，更少提到善举能打胜仗；但是《孙子兵法》里提到了“仁”。在中国文化中，“善”和“仁”有时是同义词，只是两个名词的变化。因为时代不同，语言的表达方式也不同。

一个男人，如果没有对世界上每一个人的爱和爱护之心，就不可能成为将军。至少在领导下属的时候，没有善意，没有把下属当成自己的孩子，是打不起来的。

在中国历史上的战争中，所有人都尊重自己的军队。当然，所有所谓的军队都不是自己的孩子，而是自己的下属，都被当成自己的孩子。

历史上项羽的八千兵都是项羽的老乡。项羽对下属很好，只是脾气太暴躁。然而乌江一战战败，他的八千儿女无一投降。这说明项羽率领部下很伟大。

当时的人口远比现在少，他能有八千士兵是一个巨大的数字。而且，这八千个孩子没有一个是战败后投降的，这也不是偶然。

再比如田恒的五百兵。领导死了都是自杀，不留一个。这说明如果男主角不是真的善良，如果不是像父母爱孩子那样善良，就不会有这样的结果。不仅领导作战部队如此，领导一个组织、一个工厂、一个公司也是如此。

然而，善良并不像背着洋娃娃。下雨的时候去接他，天热的时候给他脱衣服。善良是真教育，真爱，对就是对，错就是错。所以可以“以战取胜，以制巩固”。当我们处于不战而屈人之兵的防守期，那就是一颗心的坚固团结。

中国文化中有一句成语，说“天地之心，仁者见仁，智者见智。”。天地之心在哪里？天地看不到一颗心，看不到一个想法。天地之心，表现在万物之上，无穷无尽。

万物之命，有赖于天地，谓之“天之仁”。所以“天将救之，以慈护之”。当一个人真正到达内心充满同情的地步时，上帝会自然地祝福你。这个被称为神、菩萨甚至鬼神的天堂，在守护着你，守护着一切。