草原上北方人的生活就是战争,战争就是生活,进入汉地后开始农耕,自然也是耕战一体,这种一体化取势,越往南越弱,特别是对比衣冠南渡到长江流域的汉人而言,战争和生活已经是两张皮了。

而军事和生活的紧密程度,直接影响战斗力,所以历史上北方揍南方的多。

隋朝继承的是北周,北周又继承的是北魏,根脉在鲜卑人那里,而鲜卑人发家之地在草原,和契丹人发家之地相距不远,更准确点说,就是内蒙南部(武川六镇)。

隋朝来自战斗民族,一开始就是生活军事一体化民族,军事就是GDP,后来北魏主动汉化,但草原基因仍然存在,这可以决定隋炀帝的作风特点。

隋炀帝将东北亚小霸王高句丽视作眼中钉,但他错误地把内地当成草原,农民和战士的双重身份不容易任意切换,这个是对比猎人或牧人而言的。

将农民像牧人或猎人那样对待,迫使他们切换成战士,这就是徭役严重的问题,这些人不是去修运河,就是去前线当炮灰。

隋炀帝显然对农耕文明太陌生。

在汉地,已经有几千年时期稳定和独特的生活模式,人数庞大,你让他们临场改变,就好比强迫羊吃肉,或者狼吃草。不是不愿意,而是臣妾办不到。

和草原模式另一个区别是,在汉地,战争不创造GDP,即使啃下高句丽那根硬骨头,经济上也得不偿失。汉人一看来了个不对付的,马上开启闹事模式,写诗歌写檄文,扛锄头滥道路举旗造他娘的反。

估计隋炀帝到死都很郁闷,汉人怎么这么不好管?

这和人品没有关系,因为汉地的生活和军事已经不是那么紧密了,越往南越不紧密。

所以后来唐朝时改用募兵制,招职业军人,南方只要出粮出税就可以了。北方人也不用耕战一体了,而是专心种地。其缺点也很明显,当外敌入侵时,大家面面相觑,自干自活,这种风气和魏晋南北朝人人皆兵,上马杀敌,下地种田的状况已经不可同日而语了。

魏晋是个很有特色的时代,北方的耕战一体,南方的玄学、文学,出了一批牛人。它是隋唐文治武功盛世的前奏。

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