“秋色冷并刀,一派酸风卷怒涛。并马三河年少客,粗豪,皂栎林中醉射雕。残酒忆荆高,燕赵悲歌事未消。忆昨车声寒易水,今朝,慷慨还过豫让桥。”
后来,豫让想尽一切办法方法来改变自己的容貌和声音,最后就连他妻子也认不出来。一次,赵襄子外出,豫让潜藏在他必定经过的桥下。赵襄子骑马到桥上时,马受惊,赵襄子说:“这一定是豫让。”派人去查问,果然是豫让。赵襄子指责他说:“你曾侍奉过范氏、中行氏,智瑶把他们都消灭了,而你不替他们报仇,反而托身为智瑶的家臣。如今智瑶已经不在了,你为什么要为他报仇呢?”豫让说:“我侍奉范氏、中行氏,他们都把我当作一般人看待,所以我像一般人那样报答他们。至于智瑶,他把我当作国士看待,所以我就像国士那样报答他。”后来豫让请求赵襄子脱下他的衣服,希望能刺上几剑,表示已达成报仇的愿望。赵襄子被豫让的贤明感动,为了成全他的美德,就答应了他。达成愿望后,豫让自尽而亡。
豫让为了知己,不惜牺牲性命的事迹在历史的长河中久唱不衰,在后人口中代代相传。然而,豫让是否是真的国士?国士是拯救国家的有识之士。明代大儒方孝孺认为:“扶危于未乱,而捐躯于既败者,不足以当国士。”认为豫让在智瑶做出糊涂的举动时,没有及时进行忠谏,申明义理,反复劝谏不成,就应提前自杀于这一天,而不是等智瑶死后才做出行动,所以只是一名刺客。
与朋友交而不信乎?智瑶的悲剧是注定的,他对谋士郄疵的忠谏就听不进去,豫让的忠谏难道又怎能得进去?豫让有没有进行忠谏,历史已无从考证,但我相信,对一个朋友,特别是知己,又怎么不会知无不言,言无不尽?
白头如新,倾盖如故。有的人相处到老还是陌生人,有的人停车交谈便一见如故。我们都希望高山流水遇知音,人生能有一两知己,因此在现实中要多一点真诚。
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