悲历史 安禄山遇赦、权势逐渐变大，为安史之乱的爆发埋下了伏笔

安禄山遇赦、权势逐渐变大，为安史之乱的爆发埋下了伏笔

关键词：安禄山讨伐奚和契丹、安史之乱

前因

安禄山讨伐奚和契丹：736年，幽州节度使张守珪派遣安禄山讨伐奚和契丹，安禄山大败而归。

▲张守珪（684-740年）

后果

安史之乱：736年，安禄山兵败遇赦，死里逃生，凭借花言巧语获得玄宗的宠信，掌控东北边境的军政大权，最终发动安史之乱。

▲安史之乱

过程始末

一、张守珪不忍杀掉安禄山

736年，唐幽州节度使张守珪麾下将领安禄山，在对阵契丹和奚族的战斗中惨败，按照军法当斩。张守珪不忍杀掉安禄山，将其送往长安听候皇帝发落，安禄山得到皇帝李隆基的赦免。

安禄山原是张守珪麾下的部将，他被送到长安送死，要从他和张守珪之间的故事说起。

几年以前，大唐边境幽州境内，安禄山带着好兄弟史思明等人准备偷羊，由于边境常年不安定，打打杀杀是常事，没多少人能过安生日子。安禄山经常在这活动，搞搞偷鸡摸狗的营生。

▲安禄山（703年1月22日—757年1月29日）

二、安禄山偷羊

安禄山偷羊前，听说最近幽州来了个新官，管的很严，但他顾不上那么多了，高风险才有高收益。

可没想到他刚准备动手偷羊的时候，却被附近巡逻的官兵看见了，官兵把安禄山一伙人全抓住了，带到新上任不久的幽州节度使张守珪面前，张守珪大声质问安禄山等人的身份。

安禄山见张守珪官威很大，只好一五一十交代，说自己叫安禄山，母亲是突厥人，父亲是粟特人，不过父亲去世的早。他之前在营州讨生活，后来跟着母亲到了突厥，后来又到了幽州。

安禄山常年辗转境内外，通晓六藩语言，平时主要就给各族商户充当贸易中介，兼职翻译，没事的时候就去偷点羊，补贴一下生活。张守珪听玩大怒，你这种贼确实该死啊。

按照当地法规，偷羊是应该被乱棍打死的，张守珪照例询问完了，示意身边士官杀了安禄山。

安禄山不甘心就这样结束一生，向张守珪大喊，“将军请等等，虽然我偷羊犯了法，但是我还可以去杀敌，将功赎罪的。”

▲唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日）

三、安禄山通晓各族语言

张守珪平日杀伐果断，可安禄山这么一喊，倒是提醒了他。张守珪想到军队中正是用人之际，安禄山通晓各族语言，倒也算是个人才。

看到眼前的安禄山长得膀大腰圆，目光精明，张守珪觉得可以把安禄山留在军营中做事，于是释放了安禄山。

安禄山捡回一条命，从此对张守珪加倍讨好。他认了张守珪做义父。从军之后骁勇善战，连连获胜，张守珪也非常高兴，觉得自己当年没有看错人，对安禄山更加宠信。

不久之后，张守珪任命安禄山为平卢讨击使、右校尉将军，并且交给他一个任务，征讨奚和契丹人，叮嘱他一定万事小心谨慎，不能掉以轻心。

安禄山几年来征战积累不少经验，这一次更是自信满满，出发后就把张守珪的叮嘱忘在脑后，没想到一时大意轻敌，中了敌人圈套，跟他去的士兵全部阵亡，安禄山拼了命才逃回营地。

▲奚和契丹

四、玄宗赦免了安禄山

张守珪听到兵败消息之后，既愤怒又失望，他认为安禄山不听自己的劝告，让这么多士兵白白送了性命。事已至此，按照军法，安禄山必须以死谢罪。

可安禄山被张守珪收为养子，是他的得力助手，这样出生入死深厚的感情难以割舍，，张守珪不忍亲手处死安禄山，就派人把安禄山押送到京城，把事情都上报给朝廷，请皇上定夺。

张守珪戍守边疆，曾大胜吐蕃，功勋卓著，是皇帝的得力部下。见到张守珪不远千里，把一个战败的小将领押送到京城，必然另有深意。

▲唐朝河北藩镇

唐玄宗看完奏章，搞清楚来龙去脉，就想听听诸位大臣的意见。宰相张九龄看到安禄山，面露不悦的说，这个人脑后长有反骨，留不得。

但唐玄宗并有没在意，因为奏章中张守珪极力称赞安禄山英勇果敢，是个将才，他把人送到京城，必然是舍不得处死这个人的，只是张守珪自己不方便私自释放安禄山。

唐玄宗决定给张守珪面子，他决定先不杀眼前的安禄山，因为此时边疆战乱频繁，正是用人的时候，放安禄山回去，他就可以继续为张守珪效力，也就等于是为朝廷效力。

玄宗最后解除了安禄山的官职作为惩罚，让他回到了幽州。张守珪听说安禄山平安回来，非常高兴，两个人齐力同心，此后多次击败契丹军队，边境逐渐安定，安禄山就此发迹了。

▲张九龄画像

结论：安禄山遇赦，使其成长为唐朝东北边境上的重要军事将领，此后逐步获取唐玄宗的信任，权势逐渐变大，为安史之乱的爆发埋下了伏笔。

【参考资料】《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》