老张侃谈 王阳明：若想后半生财源不断，牢记3个锦囊，别等50岁以后才顿悟

王阳明：若想后半生财源不断，牢记3个锦囊，别等50岁以后才顿悟

民间有一句俗语，叫“中华五千年，圣人两个半”。

两个圣人分别是孔子和王阳明，其中王阳明的终身愈加充溢奇幻颜色，不只坎坷，还励志，值得我们重复品味。

传说王阳明的母亲怀胎十四个月才生下他，5岁，他还不会说话；12岁才刚读书，立志要追随圣贤之道；13岁年幼丧母；进入官场后，王阳明的坎坷才刚刚开端，他由于刚正不阿，得罪了朝廷上的宦官，因而遭受过廷杖，被下诏狱，被贬龙场……

即使前半生受尽了命运的折磨，这些阅历反而成为了王阳明追随圣贤之道的奠基石，他后半生仍然混得风生水起，给后人留下了珍贵的聪慧锦囊和倡议。

王阳明劝诫：“若想后半生财源滚滚，我们须牢记3个锦囊”，别等50岁以后才顿悟。

锦囊一：越是困难处，越是修心时

在得罪了宦官刘瑾之后，王阳明被发配至龙场，当时此地可谓是“穷山恶水”，不只环境恶劣，条件也很宽裕，王阳明亲眼看到此地新上任的小官吏死在了半路上，王阳明也由于没有中央寓居，而睡在一个山洞里的石棺上。

即使条件差到了极致，王阳明却没有半句怨言，还在心里问本人：“假如圣贤遭遇了这样的状况，会怎样办呢？”

后来王阳明顿悟：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，也就是历史上著名的“龙场悟道”。

王阳明看来，越是条件艰辛，越是考验内心的时分，假使能顺利熬过去，那么将来则是一片光明的，这也就是“越是困难处，越是修心时”的由来。

锦囊二：独善其身，兼善天下

王阳明刚到龙场时，当地民风松散，但是王阳明却没有放弃他们，而是依据当地习俗去教诲开化他们，还率领当地人拓荒种地，日子越过越美满。

龙场悟道之后，王阳明发觉到：除了要做到独善其身，还要做到兼善天下。仅仅做到独善其身，并不能成为真正意义上的圣贤，因而，王阳明便开端了磨砺人生的道路。

锦囊三：参破生死，尽性知命

分开龙场后，王阳明再次回到朝廷做官，但是打拼了多年后，也回不到当初的位置了，因而在退休之后，王阳明全心投入到了儒学读研讨中，也创建了响彻千古的“阳明心学”。

但很快，南中地带发作了政变，经过朝中大臣的引荐，王阳明重新遭到君主的重用，他被派去停息叛乱。

虽然王阳明不负众望，很快就歼灭了反贼，但是第二年，王阳明就由于得病而卧床不起。

临终前，他的弟子问他有没有什么遗愿，王阳明却说：“此心光明，亦复何言？”的确，王阳明死前曾经完成了圣贤之道，还有什么遗憾呢？

人终身不过百八十年，最重要的不是金钱和声誉，而是当我们回想起终身，没有什么痛苦和遗憾，那么此生可谓幸福了！

王阳明，知行合一

自从阳明心学创始一来，不只在当时掀起了不小的波涛，时至今日，心学的影响力也不可磨灭，包括张居正、左宗棠、曾国藩等人都是心学的“继承人”，美国哈佛大学教授杜维明也评价王阳明：“21世纪是王阳明的世纪！”

人这终身，就应该读一读王阳明这样的经典，由于他不只能协助我们填平内心的坑，还能协助我们修养福报，提升财运。倡议在座的各位去看一看这本《知行合一，王阳明心学》，为什么引荐这本书呢？由于此书整合了王阳明生平的作品，并且用浅显易懂的言语将心学的谬误论述给大家，值得我们学习和自创。

这本书无论是本人看，还是当作聪慧锦囊送给身边的人，都是不错的选择。

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