引言

赐酺制度指的是盛世时期帝王赐宴给臣民,彰显与民同乐的一种活动。赐酺制度从春秋战国时期就已经存在,宋朝建立后,赐酺活动又重新进入了人们的视野之中。赐酺又别称大酺,在宋朝时期发展到了一个高峰,赐酺不仅代表君临天下的威严,也是统治者笼络人心的手段,是政治清明的真实写照。

一、赐酺的原因

作为皇帝与臣民共乐而举行的大型饮酒聚会活动,赐酺颇受宋代的君王所重视,君主下诏赐“天下大酺”,往往有以下这几个原因。

首先是大赦改元,这种制度起源于战国时期的秦桧王时期,并且为历代所继承。选择一个寓意祥瑞的年号对于统治者而言无疑是非常重要的,因此在更换年号后,统治者借此机会大赦天下,以此表示仁爱之心。宋真宗也不例外,他将年号大中祥符之后,除了赦免囚犯外,对文武百官也加以赏赐,连城门都改成了与年号相关的名字。如此欢喜之事,肯定要与百姓共襄盛举才算畅快,于是宋真宗下令在京师赐酺五日。赐酺之日,都城热闹非凡,锣鼓喧天,但并不是每逢改元便会赐酺,主要还是依照着君王的个人意愿,由此可见赐酺的随意性。

历代皇帝都重视祭祀活动,宋代君王同样如此,他们都热衷于建造的道观或者神御殿。宋真宗推崇道教,耗费七年时间建成规模宏大的玉清昭应宫。玉清昭应宫雄伟壮观,装修奢华,宋真宗龙心大悦,特此赐酺,以表庆贺。

宋真宗在位期间,除了与辽国达成澶渊之盟的成就外,还干了另一件事,就是东封西祀。在此次封禅过程中,宋真宗每路过一个州府,都会下诏赐酺,让地方百姓都一起见证赵家王朝的太平盛世。在此期间,宋真宗途径的州府都会举行各种大大小小的赐酺活动,宋真宗还亲临观酺,就是为了向宋朝江山的辉煌和稳定。东封西祀在一定程度上代表了赵宋政权的正统性,能够维护政治稳定,赐酺活动则为东封西祀增加了不少色彩,使更多百姓了解到宋朝的繁盛强大。对于百姓而言,赐酺的举行丰富了他们的日常生活,同时也提高了物质水平。

《宋大诏令集》对宋真宗的赐酺诏有所记载:“朕既展封祀,乃巡候藩春,兹礼义之邦,实控神灵之域,宜均恺乐。式慰徯來兖州,特赐酺三日。”

风调雨顺也是君王赐酺的原因之一。古代社会以农业为重,五风十雨、国泰民安是每个统治者都希望看到的现象。封建社会中,百姓们靠山吃山,靠水吃水,农业不仅他们最主要的收入来源,更是他们解决温饱问题的重要途径。要想要做到五谷丰登,必须得依靠自然环境,皇帝深知气候的重要性。所以在风调雨顺的年份,就预示着国事畅通、天下丰泽,这种天大的喜事,宋朝统治者便会下令赐酺,与民同乐。

二、罢酺原因

罢酺是个令人不快的事情,但总有一些不得已的原因让宋代君王下令罢酺。罢酺原因多种多样,主要包括两种情况。任何大型户外活动的举行都会受气候条件的约制,在古代更是如此。赐酺活动往往参与的人数众多,规模很大,在这种大量民众参与的户外活动中,如果遭遇了恶劣的天气,那么肯定是要叫停的,一旦不小心,便会从天灾转变成人祸。如果遇到干旱时节,皇帝也会取消赐酺活动。有一次宋真宗已经下令赐酺,但正逢京城多月不下雨,导致农业颗粒无收。有官员上奏请求皇帝罢酺。宋真宗听从了建议,果然不久后就下起了大雨,旱情有所缓解。

如果遇到先帝忌日,皇帝同样会罢酺。因为赐酺是举国同庆的一件喜事,但宋朝对孝道很是重视,所以当先帝忌日与赐酺活动日子相撞时,皇帝会取消赐酺,表示对祖先的尊重。总体而言,宋代罢酺发生的次数很少,一般情况下不会如此。

结语

赐酺允许臣民纵情畅饮,宴会充满乐趣和活力,展现了着太平盛世的和乐,给百姓的生活增加了更多的欢愉。赐酺既是一种活动,也是一种制度,它促进了君王与臣民之间的关系,是皇帝广施惠泽、彰显皇权的重要手段。赐酺以其特有的优势在宋朝的宴饮活动中一枝独秀,在社会的各个方面都发挥了积极的作用。

参考文献:

《宋大诏令集》

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