文运书生 尧舜禅让与魏晋禅让有什么不同

禅让，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。是指统治者把首领之位让给有才华，有能力的人，也就是影视小说中常说的退位让贤，让更贤能的人来治理，带领大家走向更加美好的时代，过上幸福美好的生活。

历史上最著名的禅让故事莫过于三皇五帝时期尧舜禹的禅让，尧在晚年把首领位置禅让给有德行有美名的舜，后来舜又把位子传给了治水有功的禹。华夏族在他们的治理之下，一步步走向繁荣昌盛。尧舜这种不恋权位，为民族大义，为百姓幸福着想的美好品行一直为世人所传颂。

然而，总有一些人喜欢搞事情，他们认为上古时期的人类不可能有那么高的觉悟，认为尧舜禅让是假的。他们最重要的一个依据，就是后世之中那些以禅让为名的篡位行为。最典型的就是魏晋时期，曹丕篡汉，司马篡魏。曹丕和司马炎名义上都是通过禅让获得皇位，但实际上却是实实在在的兵变，谋权篡位。以此观之，一些人认为尧舜也应该是类似的情况。

但是，他们之间其实并不相同。尧的嫡长子名为丹朱，尧因为觉得丹朱不孝，所以没有把位子传给他，而传给了以孝闻名的舜。而且再后来尧死后，舜曾因为要替尧守孝三年而把帝位还给了丹朱，只是丹朱能力不足，管理不善。三年后人们又重新拥立舜为首领。

有些人可能会疑惑，舜为什么要给尧守孝。因为舜其实是尧的女婿，尧的两个女儿娥皇和女英都嫁给了舜。所以他这一次禅让其实也是自家人的“内禅”。

同样的，舜也有个儿子，名为商均，他和羿、禹都是好朋友，但他只懂得唱歌跳舞，是个文艺青年，不擅长处理政事。所以舜没有把他选为继承人，而是选择了更有能力的禹。禹本来也没有打算把位子留给自己的儿子，他先是选择皋陶为继承人，可惜皋陶早死，又选了伯益为继承人，而伯益也没有能够顺利继位。最终，禹的儿子启继位，从此“公天下”变成了“家天下”。

在两千多年的封建王朝中有过很多所谓的禅让，但大多数为权臣篡位的结果。当然也有一些是真的让位，但并不是因为让贤，而只是为了逃避责任。曾经就有过两位皇子互相推让继承权，结果她们轮流做了几年皇帝，等到他们的儿子长大以后就立刻甩锅给了儿子。他们自己则逍遥自在去了。