跟日本天皇或者英国“威廉家族”相比,古代中国的改朝换代可以说是非常频繁的。

也就说是,为什么世界上有的国家的政权出现了“千年”数量级,而中国的政权往往是“十年”或者“百年”的数量级?

张宏杰先生认为,有三点原因:

第一,没有权力约束机制;

第二,没有社会福利机制;

第三,没有自我纠错机制。

需要说明的是,上述三种机制的缺失,指的是没有官方成形的、一脉相承的政权制度和心理底色,并不是指从来没有出现上述现象。

也就是说,理论上没有设计相关制度,也许在现实中“偶发”过。

比如,汉武帝。

汉武帝是一位想要有所作为的领导人,其中有的是为国家而做(比如,拓疆土,修河渠),有的是为他个人所做(比如,建宫殿)。但是社会资源就那么多,于是,在整个大汉帝国的土地上形成了巨大的流民潮。

最后,汉武帝在危机关头颁布了轮台诏,向全国民众道歉,也算是把大汉王朝从灭亡的边缘拉了回来。

这么说来,汉武帝自我纠错了吗?

纠错了。

设计机制了吗?

没有。

所以说,历代政权的频繁更替,问题之一就是:权力没有给自己设计自我纠错机制。

这就好比,一个庞大的电路系统却没有空气保护开关,同时,又没有别人敢去手动拉闸。

比如,入狱的狄仁杰。

狄仁杰是被调查官员来俊臣带走的。

来俊臣的调查流程是:先把待调查官员入狱,然后发布规定,在审问时立刻承认谋反者可免除死罪。

于是,狄仁杰便当场认罪,认罪陈词是:

大周革命,万物惟新,唐室旧臣,甘从诛戮,反是实。

其实这是一条避实就虚的陈词,说的是:如今大周继承天命,我等唐朝旧臣,愿意赴死。

后来,狄仁杰在儿子及朋友们的帮助下,将自己的情况呈明女皇武则天。

武则天这才知道:帝国错了,帝国冤枉了狄仁杰。

那么,知错的帝国又该如何处理?

帝国将狄仁杰贬到彭泽,担任县令。

那狄仁杰岂不是平白无故就遭受了入狱、审问、贬官等这一遭?

是的,毕竟帝国是无法问责,也无法认错的。

那么,没有成形的机制,也没有特定现象吗?

有的。

比如,汉初和唐初。

汉初的“虚君实相”,让政权可以问责。

唐代的“谏官制度”,让政权可以集思广益,一定程度上实现了“君臣共治”,这也是贞观之治出现的重要原因。

但这毕竟是少数“特定现象”,可能更需要的是一种稳定的、常态的、成形的机制。

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