揭开历史的幕布 《觉醒年代》热播，谈一谈对胡适为什么颇有非议

最近，随着电视剧《觉醒年代》的热播，堪称思想文化碰撞最为精彩激烈的民国“新青年一代”又呈现在了观众的视野中。剧中，陈独秀、李大钊等重要知识分子，通过 于和伟、张桐等演员的演绎可谓是令人拍手叫好。

可是，剧中对于胡适的人物呈现虽说没有过多的贬低，但也谈不上推崇。说起来，无论从普通历史爱好者还是国家宣传风向的角度，对历史上胡适这位人物都有着不小的非议。

胡适是个什么样的人？

1891年出生的胡适，自幼年起接受的就是中国传统儒家文化，在过去能读得起私塾的都是士族家庭，胡适本人的传统文化根基自然是不容小觑的。但自从1917年留学美国归来，胡适的思想体系发生了翻天覆地的变化。

年纪轻轻二十出头的胡适早早成为了北京大学的教授，我们今天的年轻人与之相比为之汗颜。1915-1923的新文化运动，胡适可以说是及其关键的一位人物，他大力倡导白话文，并翻译了多部西方文学作品，为当时的青年们打开了一道认识世界文化的大门。

关于胡适，大家熟知的小故事莫过于面对学生文言文的刁难，他全程只用白话文“干不了”三个字就将问题迎刃而解。总的来说，胡适对于中国底层教育的普及和包容先进的文化体系作出了巨大的贡献。

按道理说，像胡适这样的人物应该是备受尊敬的，为什么在历史上还会引来非议呢？

一、提倡全盘西化

胡适是接受过传统儒家文化熏陶的人，由于他见识到了青年思想与世界接轨的滞后性，他提出了非常极端的理论，那就是全盘西化，即为彻底放弃中国文化，全盘接受西方文化教育。甚至在语言上也提倡将英语作为官方语言。

当然，后来者在深入研究了胡适当时的想法之后，部分人认为胡适所提倡的全盘西化其实是被人们夸大了，胡适并没有想象中的那么极端，但是已经足以在后人和部分学者的心目中留下了不好的印象。

二、否定共产主义

自蔡元培、陈独秀、李大钊等人极力主张共产主义之后，胡适和这些过往思想战友们渐行渐远。1919 年6 月，陈独秀因宣传共产主义被捕，随后7月20 日胡适就发表了《多研究些问题，少谈些“主义”！》一文。此时，一群人理想的分道扬镳已经是板上钉钉的事了。

由于个人的局限性和那个时期共产主义力量的薄弱，胡适确实没有正确地看到未来适合民族发展的道路。胡适认为应该更注重解决实际问题，也就是实用性。对于共产主义的轻视，也是导致胡适在日后为人落下口实的关键点。

三、随国民党赴台

跟随国民党赴台对于胡适个人来说，不能说绝对是一件错事，但是在某种程度上确实影响了胡适的历史地位。原先就因为存在政治立场不同等因素，胡适与相当一部分共产党人不对付，对胡适猛烈的批判也让他无所适从。

参考郭沫若，排除文革期间发生的事，今天虽然很多网友也在骂他“铁骨铮铮”，但是郭沫若当时的学术地位是可以得到保证的。而胡适，在那样的时代背景之下，显然注定要成为反动敌对“文人”。

时代回归理性，包容性让我们更公正地看待胡适

以上就是胡适几点重要的为人诟病的点，至于婚姻、感情诸如此类的因素不构成决定性的作用。时代在变，理想回归，要说胡思有没有“过”，当然有，即便不用功过相抵的观点去评定，我们也应该保留自己的客观看法。

今天有部分网友在某些平台对胡适采取了肆意谩骂、一味贬低的态度，语气稍微轻一些的说胡适是个精致的利己主义者。虽然每个人都有自己的看法，公正地讲一句，胡适依旧算得上是我国思想文化重要转折时期的一位“超级大牛”。