刘封者,本罗侯寇氏之子,长沙刘氏之甥也。先主至荆州,以未有继嗣,养封为子。——《三国志·刘封传》
公元201年,已经四十岁的刘备再一次败在了曹操的兵锋之下,此前积累化作一片灰尘,此时北方已经几乎被曹操彻底掌握,自知人之将老,寸功未建,上不能匡扶汉室,下没有后代产出,忠孝尽失,恰巧此时荆州有一寇氏欣赏刘备,便将自己的孩子寇封转交给长沙郡的一个亲戚,改名刘封,请求刘备收为养子。
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公元207年,刘备的甘夫人终于在安定下来后生下了刘备的第一个子嗣,传闻这个子嗣是甘夫人夜梦仰吞北斗而生,因此取小名阿斗,可能是受到了刘封的启发,刘备给阿斗的大名取为禅,即刘禅。
1. 封禅二子
《史记·封禅书》中记载:登封报天,降禅除地。飞英腾实,金泥石记。唐代张守节在解释《史记》时,对封禅作出了进一步的解释:在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。因此封禅也被视为一种太平盛世和天降祥瑞。
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《管子·封禅篇》中有记载:五岳之中,泰山最高。因此泰山也是距离上天最近的地方,需要在泰山封禅。秦始皇统一六国后,成为了第一位前往泰山封禅的皇帝,据《史记·秦始皇本纪》记载:立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。到了汉武帝,汉光武帝时期,国家复苏,因此两位皇帝也去泰山封过禅。
因此可以看到刘备在刘禅出生时,虽然还只是以四十岁高龄偏安一隅,但内心中仿照光武帝复兴汉室的信念是没有被磨灭的,因此给自己儿子取名叫刘禅,和刘封的封字搭配,就是封禅的意思。
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说来也奇怪,刘禅出生后刘备的运势急转直上,刘禅出生的同一年,刘备在隆中找到了诸葛亮,获得了著名的《隆中对》。次年刘表病死,刘备被迫来到夏口,同年十二月,孙刘联军在赤壁大败曹操,公元210年刘备占据荆州五郡入蜀,仅仅花了四年,刘备便彻底占据益州。
2. 永理二子
除了养子刘封和长子刘禅以外,刘备二子刘永据《刘氏族谱》记载:刘备与吴懿之妹所生二子,永字公寿,理字奉孝,永公避八王之乱于292年举族南迁彭城。但是刘永具体生母是谁一直存在疑问,史书上也没有记载。
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《华阳国志》记载:吴懿等拒刘主于涪,皆破败,还保绵竹。懿诣军降,拜讨逆将军。也就是公元212年才投降刘备,吴懿的妹妹更是214年才嫁给刘备。《三国志·蜀书》中记载:先主定益州,以壹为护军讨逆将军,纳壹妹为夫人。
虽然吴懿的妹妹是刘备的正妻,被称为吴皇后,但是吴皇后其实是个寡妇,到白帝城托孤时刘永就算卡着时间出生也才8岁,可能是由于年龄太小并没有被刘备任命为太子,其中真正有疑惑的是关于刘备四子刘理的记载,《华阳国志》中关于刘理的身世只有一句话:母不详,与永异母所生。也就是和刘永并不是同一个母亲。
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然而刘备根据记载,除了吴懿的妹妹以外,晚年所娶只有孙夫人一人,《资治通鉴》记载:权闻备西征,大遣舟船迎妹,而夫人内欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。也就是说既要满足刘永比刘理大,又要满足异母所生的话,要么刘永是孙夫人的子嗣,刘理是吴皇后的子嗣,要么刘永是吴皇后的子嗣,刘理是其他妾室所生。
但是古代母凭子贵,如果刘理真的是刘备其他的妾室所生,怎么也应该在《三国志》上有一个姓才对,在《三国演义》的记载中,刘理被描绘成刘备第三子,顶掉了刘永的位置,就有人怀疑刘永是不是第三子,刘理才是第四子,那么就符合了《刘氏族谱》的记载。
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但自己了解刘永和刘理的名字后就知道这是不可能的,可能是在刘禅出世后刘备看到了好处,执迷于在名字上做文章,除了封禅以外,刘永和刘理的永理是‘永远治理’的意思,有刘备希望自己的子嗣能够永远治理治下土地的含义,自然不可能反着来。
刘封,刘禅,刘永,刘理四人的名连在一起便是‘封禅永理’,即是刘备对美好未来的期盼,也是刘备对国家昌盛的期盼,当然这也不能说刘备是居心不良,毕竟刘备毕生的目标都是效仿汉光武帝复兴汉室,有这种期许也很正常。
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