尼山夫子读书 《吴晗讲历史》看古代人的生存历史

我们最熟悉的历史就是大人物的历史，比如秦皇汉武，军权法制，皇权篡位等等。可对于寻常百姓来说，就是非常陌生了。

在吴晗老师这本书的第三章就讲了“百姓的日常-人间烟火味儿”。里面讲的就是寻常百姓的生活，人类的生存，从来都不容易。

延续至今的坐、跪、拜

古人是最讲究尊师重道的，见到老师基本就是90度弯腰行礼，跪拜也是常有的。

我们一直认为这是古人的礼数，但其实这并不是全部。

在古代的人们，大多都是席地而坐的，因为古时候是没有桌子椅子的，所以他们常常一起，敬礼、叩拜也就都是跪着的，满满地就形成了一种礼节，以表示对对方的尊重。

后来满满地有了小案桌，就跟现在韩国的那种小桌子很像，可以抬着走动，慢慢有了椅子桌子之后，大家不用坐地上了，跪拜礼也没那么平凡，而是演变成了后来的样子。

总之一句话，古人并不是多么喜欢跪拜，而是没有座椅，跪坐这方便罢了。

人生五计

记得中学的语文老师有一节课跟我们讲到了一件事：

一个幸福的人必定有这五子，妻子、儿子、票子、车子、房子。这里的五子，与书中提到的“人生五计”颇为相似：

分别是仙计，指父母有孩子承欢膝下，且不为生活食粮困扰；二是贾计，就是说人长大了，开始谋求生计，追逐名声和美食；三是，说人的欲望开始膨胀了，想要更多的财富、妻妾和孩子；四是囚计，就是自己到了天命之年了，虽经历了很多，但依旧会被成败困扰，被自己所囚禁；最后一个是尸计，讲的是人已经看过了世界，从无到鼎盛，再到衰弱，已经到了含饴弄孙，受人照顾的时候了。

这是不是跟那五子很像，当你长大了，开始追逐名利地位，然后受困于自己，最后又像一个需要被人照顾的婴儿，直至老去。

我们每个人的人生，都逃不开。

古代服饰

现在天气是越来越热了，索性我们穿衣是自由的，若放在古代，还不知道自己得多难受呢。

在封建社会里穿衣可是十分讲究的。从衣服的布料、颜色到花式等等，但凡有越界，就是违反制度，下场都是满门抄斩的。

在陶渊明的《爱莲说》里就提到“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”鸿儒就是有学问的人，也是有“颜色”的人，而白丁就是大字不识的人，他们的衣服也是没有什么颜色的。

像皇帝都是穿黄色的，的图案也是龙凤之类的，文武官员的衣服颜色也是不同，职位高低的衣服颜色也不是一样的，图案也同样如此。

这些在很多宫廷剧里也有，但没看书是感觉的真切。

最后

这本书的封面上写的是：

“中国人的生存法则”，主要也是从帝王将相来写的，但其实除了他们，百姓也并不自由，他们也不可以乱说话，不可以穿喜欢的衣服，更不可以有好的读书识字的机会。

但说到底，我们都逃不开那“人生五计”，无论什么样的生活环境。

说回这本书，就某些内容而言，还是算齐全的，主要的内容就像一条线，能够从头到尾都串联起来，方便理解和学习。

喜欢历史，或者说想做简单了解的话，这本书还是很合适的。