没有秤的天平 商纣王之谜

话说，在中华民族的悠悠历史长河中，历朝历代的更迭替换中，总有很多让世人拨不开迷雾的 地方，今天我们就来聊一聊一代商纣王是否真的那么残暴不堪

商纣王本名“帝辛”，是大商朝的最后一位君主，其在位时间说法不一，但在位期间的历史功 绩却充满谜题

首先，我们来说一下谥号，是古人对皇帝大臣的盖棺定论，特别能打仗就叫“武”，宽厚仁义 的就叫“文”，柔弱仁慈的就叫“惠”，当然有好的就有不好的，很不幸，纣王的“纣”是中 华上下五千年最坏的谥号，反正一切骂皇帝的话都可以用这个字来表示，后人还专门发明了成 语“助纣为虐”来形容他的暴行

蔡邕说：“残义损善曰纣。传统史书对商纣王的记载几乎没有好事：奢靡享乐、不理朝政、重 用小人、滥用民力、发明炮烙、迫害忠良、滥杀大臣，要说纣王昏庸无道史上第二昏君，那估 计第一把交椅是没人镇得住了，谁让他是亡国之君呢？谁让打倒他上位的周武王是天纵英才一 代明君呢？

我们首先抛开对他负面评价和有色眼镜，我们来看看他尚未之后都处理过什么政务

1.重视农桑，强盛国力

帝辛废除旧弊，不再屠杀俘虏和奴隶，而是让他们参加生产劳动，让社会能够得到发展

2.举能选贤、唯才是举

他大胆选用有才能的中下层国人，开平民当官的先河，同时，他也不拘一格，毫不避嫌地重用 王室成员，如微子、比干等。在他们的辅佐下，朝廷内部受到了改革的动荡，废除了贵族的世 袭权并收回了他们的领地

3.宗教改革，不信奉鬼神

商人崇尚鬼神，更迷信巫卜之术，国家大事小事都有赖于卜辞，宗教神权集团权力很大，把持 朝政为所欲为。

帝辛进行了坚定的宗教改革，惩处了一批为非作歹的宗教人员，同时明确规定政、教分离

4.开疆拓土，统一东南

其实在纣王未登基以前，殷商王朝的国势在很长的一段时间内一直处于衰退当中，对天下诸侯 的号召力持续下滑，殷纣之前的六代商朝君王都没有扭转这个颓势，我相信，在纣王最初当国 执政的时候，他的心中应该是有一个中兴商朝的美好愿景的

正是因为怀揣着中兴之梦，纣王才会选择从整理财政入手，加重赋税的征收，因为只有富裕的 财政才能支撑起一个强国的雄心。但是中国传统的政治理念讲究藏富于民。为政府开源，增加财税收入的理财专家多半会被丑化为与民争利、饕餮放横的蠹虫，前有桑弘羊，后有王安石，都曾经遭遇过类似的指责。

像这样年轻气盛又缺乏经验的政治家，最容易犯的错误就是为了显示自己的权威而要求别人的绝对服从，无论是臣僚还是女人，纣王真正的问题是他不清楚运用刑法的权力边界在哪里

子贡曰，纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉

对于商纣王的功绩和过失，具体的人物性格各种说法不一，囿于史料遗失，故而无法评价，大家至今都秉持着不同的看法，对于这段历史，你怎么看？