引言
自古以来,要说在家庭教育,家教规范上面有着重要影响的人,颜之推可谓算得上一位奇人。就他总结出的家训面面俱到到了求学,立身,治家,处事,这其中所记录的要点皆是他一身所得,更是成为了影响着后人的礼仪与道德的标杆,更是为中国古代教育的发展和进步奠定了夯实的基础。
教育感化,遵规守矩这件事其实是从上向下去推行的,是从前向后去影响的,这就代表着,上不正,下便歪,如果年长的或者是职位高的人没有做好表率,下面的人见什么学什么,这样只会毁掉一代又一代的青年,然后毁掉社会风气。父不慈,子不孝,近朱者赤,近墨者黑便是这样的道理。中国素称为礼仪之邦,在家庭教育的过程中一直都很重视其道德的培养,做事之前必须先学会做人。
一、如何引导子女
古代的求学者,更注重于充实自身的经验,弥补自己的不足,但现在的求学者却有着为了向别人炫耀和张扬的风气,古代的求学者更多是为了广大利益,用毕生所学去造福社会,而现在的求学者更多是为了自身利益,以求一官半职。俗语有讲,教导媳妇要在初来的时候,教导儿女要在其婴孩的时候,可见小时候的管教和引导有多么的重要,常见到那种对孩子不讲教育,而只是溺爱的长辈,世人是无法苟同的,要吃什么就吃什么,要做什么就做什么,不加管制,该训诫时反而夸奖,该训斥责骂 时反而一笑了之,到孩子懂事时,就认为按理就该如此。
对于子女的教育必须从小抓起,孔子就说过,从小养成的就像天性,习惯了的也就成为自然。让孩子从小就学习正向的行为和思想,父母应该给其营造一个良好的家庭教育环境,需要给予孩子正确的价值导向和积极的学习取向,教育子女不要认为学习是为了炫耀,为了自己,而是要为了求知,为了国家的强大。只要学习志向是正确的,积极的,这样的学习才是有意义的,有价值的。
二、如何教育子女
礼记上就有说过,欲望不可以任由其放纵,志气也不可以太过溢满,只有少欲知止,立个限度,那才能做到谦卑却游刃有余。在以前,洗数以往的天子皇上,无论是周穆王,还是秦始皇,虽然都丰功伟绩,为世人,为国家做出了很大的贡献,富有四海,贵为天子,但是为人却不懂适可而止,欲望过于强大,总重败于其德行,天子尚且如此,那普通的庶人自是也不可避免。在古人看来,家庭内部的体罚如果取消,孩子们的过失马上就会出现;刑罚用得不得当的话,老百姓就会混乱不堪,治家就如治国一样,需得有条理,有规定。
《礼记》上说:“欲不可放纵,志不可满盈。”
如何才是合理地教育子女的办法,主要看是否能把握好分寸,只有把握好分寸,才能有利于孩子的成长和进步。自立自强是人之本,成功之基,是现代人必须具备的基本素质。具有自立自强意识的人才能学会生存之道,不断发展,才能尊重劳动人民,才会拥有更多的创造力去造福社会,推动发展。在教育子女时要懂得发现其兴趣,尊重其喜好,并加之以正确的引导,培养孩子的一技之长,让其学会在独立中成长。
结语
中国自古以来便以家教约束子女,为了使其成为有德有才的君子,真的需要各方面都给予正确的引导,孩子一生会有很多的老师,如果每一任师长都能给予求学者应有的正确指导,那对于社会,对于国家将是非常有价值的。不仅如此,更要从小加强孩子的爱国主义,社会主义,理想信念,这些不仅是老师的责任,也是父母的责任。
在家庭教育中也要注重谦让的美德,讲谦让,可以在重要场合缓和矛盾,减少许多无谓的争端,这无论是对家庭还是对社会,都是一件好事,其次是,懂得检讨自己的过失,不仅光要有惩戒,还要懂得自省,做错了要领罚,更重要的是知道错在哪里,并加以改正,避免下次再犯,一再的反省,可化干戈为玉帛。而谦让的精神也会加强人与人之间的和谐相处,对于社会的构建有着重要的意义。
参考文献:
《礼记》
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